¿Puede o no puede haber mujeres acolitando en el altar?

En cuanto a la participación de las mujeres en el altar como acólitas, es importante tener en cuenta que la Iglesia Católica ha tenido diferentes posturas y prácticas a lo largo de su historia. La participación de las mujeres en el servicio litúrgico ha sido objeto de discusión y cambios a lo largo del tiempo.

En la actualidad, la Iglesia Católica permite la participación de las mujeres en el altar como acólitas. El Código de Derecho Canónico establece que "la función de acólito puede ser desempeñada por hombres o por mujeres" (CIC 230.2). Esto significa que las mujeres pueden ser acólitas y ayudar en el servicio litúrgico, incluyendo la distribución de la Santa Comunión.

Es importante destacar que la participación de las mujeres como acólitas no implica un cambio en la doctrina católica sobre el sacramento del orden sacerdotal. La Iglesia Católica enseña que solo los hombres pueden recibir el sacramento del orden sagrado y ser ordenados como diáconos, presbíteros o obispos.

Sin embargo, la función de acólita es una tarea litúrgica y no requiere el sacramento del orden sagrado. Por lo tanto, las mujeres pueden desempeñar esta función en el altar y ayudar en el servicio litúrgico.

Es importante recordar que la Iglesia Católica valora y respeta la dignidad de todas las personas, independientemente de su género. La participación de las mujeres en la vida de la Iglesia es fundamental y se les anima a contribuir con sus dones y talentos en diversos ministerios y roles dentro de la comunidad cristiana.

La Biblia también nos ofrece ejemplos de mujeres que desempeñaron un papel importante en el ministerio de Jesús y en la vida de la Iglesia primitiva. Por ejemplo, en el Evangelio de Lucas, se menciona a varias mujeres que acompañaban a Jesús y a los apóstoles, y que contribuían a su ministerio con sus recursos y servicio (Lucas 8,1-3).

Además, en el libro de los Hechos de los Apóstoles, encontramos ejemplos de mujeres que desempeñaron un papel activo en la comunidad cristiana primitiva. Por ejemplo, Febe es mencionada como una diaconisa de la iglesia de Cencrea (Romanos 16,1), y Priscila colaboró con su esposo Aquila en la enseñanza del evangelio (Hechos 18,26).

Estos ejemplos bíblicos nos muestran que las mujeres han desempeñado un papel importante en la vida de la Iglesia desde sus primeros días. Su participación activa y comprometida en la vida de la comunidad cristiana es valorada y alentada.

En cuanto al tema de las mujeres acolitando en el altar, es importante recordar que la liturgia de la Iglesia es un tesoro sagrado que debe ser celebrado con reverencia y respeto. La participación de las mujeres como acólitas debe realizarse de acuerdo con las normas litúrgicas establecidas por la Iglesia.

El documento "Institutio Generalis Missalis Romani" (IGMR), que es la normativa litúrgica para la celebración de la Misa en la Iglesia Latina, establece que "los acólitos pueden ser hombres o mujeres" (IGMR 100). Esto significa que las mujeres pueden desempeñar esta función en el altar, siempre y cuando se cumplan las disposiciones litúrgicas correspondientes.

Es importante destacar que la participación de las mujeres como acólitas no implica una igualdad absoluta en todos los aspectos del servicio litúrgico. La Iglesia Católica tiene normas y disposiciones específicas sobre quiénes pueden desempeñar ciertas funciones litúrgicas, como la distribución de la Santa Comunión o la proclamación del Evangelio.

Estas normas y disposiciones están destinadas a salvaguardar la integridad y la dignidad de la liturgia, y a asegurar que se celebre de acuerdo con las enseñanzas y tradiciones de la Iglesia. Por lo tanto, es importante que las mujeres que deseen desempeñar la función de acólita se informen y se sometan a las normas litúrgicas establecidas por la Iglesia.

La Iglesia Católica valora y respeta la dignidad de todas las personas, independientemente de su género, y anima a las mujeres a contribuir con sus dones y talentos en diversos ministerios y roles dentro de la comunidad cristiana.

Autor: Padre Ignacio Andrade.