viernes, 24 de mayo de 2019

María Auxiliadora


MARÍA AUXILIADORA, RUEGA POR NOSOTROS
24 mayo

Historia de la devoción a María Auxiliadora en la Iglesia Antigua.
Los cristianos de la Iglesia de la antigüedad en Grecia, Egipto, Antioquía, Efeso, Alejandría y Atenas acostumbraban llamar a la Santísima Virgen con el nombre de Auxiliadora, que en su idioma, el griego, se dice con la palabra "Boetéia", que significa "La que trae auxilios venidos del cielo". Ya San Juan Crisóstomo, arzobispo de Constantinopla nacido en 345, la llama "Auxilio potentísimo" de los seguidores de Cristo. Los dos títulos que más se leen en los antiguos monumentos de Oriente (Grecia, Turquía, Egipto) son: Madre de Dios y Auxiliadora. (Teotocos y Boetéia). En el año 476 el gran orador Proclo decía: "La Madre de Dios es nuestra Auxiliadora porque nos trae auxilios de lo alto". San Sabas de Cesarea en el año 532 llama a la Virgen "Auxiliadora de los que sufren" y narra el hecho de un enfermo gravísimo que llevado junto a una imagen de Nuestra Señora recuperó la salud y que aquella imagen de la "Auxiliadora de los enfermos" se volvió sumamente popular entre la gente de su siglo. El gran poeta griego Romano Melone, año 518, llama a María "Auxiliadora de los que rezan, exterminio de los malos espíritus y ayuda de los que somos débiles" e insiste en que recemos para que Ella sea también "Auxiliadora de los que gobiernan" y así cumplamos lo que dijo Cristo: "Dad al gobernante lo que es del gobernante" y lo que dijo Jeremías: "Orad por la nación donde estáis viviendo, porque su bien será vuestro bien". En las iglesias de las naciones de Asia Menor la fiesta de María Auxiliadora se celebra el 1º de octubre, desde antes del año mil (En Europa y América se celebre el 24 de mayo). San Sofronio, Arzobispo de Jerusalén dijo en el año 560: "María es Auxiliadora de los que están en la tierra y la alegría de los que ya están en el cielo". San Juan Damasceno, famoso predicador, año 749, es el primero en propagar esta jaculatoria: "María Auxiliadora rogad por nosotros". Y repite: "La "Virgen es auxiliadora para conseguir la salvación. Auxiliadora para evitar los peligros, Auxiliadora en la hora de la muerte". San Germán, Arzobispo de Constantinopla, año 733, dijo en un sermón: "Oh María Tú eres Poderosa Auxiliadora de los pobres, valiente Auxiliadora contra los enemigos de la fe. Auxiliadora de los ejércitos para que defiendan la patria. Auxiliadora de los gobernantes para que nos consigan el bienestar, Auxiliadora del pueblo humilde que necesita de tu ayuda".

La batalla de Lepanto.
En el siglo XVI, los mahometanos estaban invadiendo a Europa. En ese tiempo no había la tolerancia de unas religiones para con las otras. Y ellos a donde llegaban imponían a la fuerza su religión y destruían todo lo que fuera cristiano. Cada año invadían nuevos territorios de los católicos, llenando de muerte y de destrucción todo lo que ocupaban y ya estaban amenazando con invadir a la misma Roma. Fue entonces cuando el Sumo Pontífice Pío V, gran devoto de la Virgen María convocó a los Príncipes Católicos para que salieran a defender a sus colegas de religión. Pronto se formó un buen ejército y se fueron en busca del enemigo. El 7 de octubre de 1572, se encontraron los dos ejércitos en un sitio llamado el Golfo de Lepanto. Los mahometanos tenían 282 barcos y 88,000 soldados. Los cristianos eran inferiores en número. Antes de empezar la batalla, los soldados cristianos se confesaron, oyeron la Santa Misa, comulgaron, rezaron el Rosario y entonaron un canto a la Madre de Dios. Terminados estos actos se lanzaron como un huracán en busca del ejército contrario. Al principio la batalla era desfavorable para los cristianos, pues el viento corría en dirección opuesta a la que ellos llevaban, y detenían sus barcos que eran todos barcos de vela o sea movidos por el viento. Pero luego - de manera admirable - el viento cambió de rumbo, batió fuertemente las velas de los barcos del ejército cristiano, y los empujó con fuerza contra las naves enemigas. Entonces nuestros soldados dieron una carga tremenda y en poco rato derrotaron por completo a sus adversarios. Es de notar, que mientras la batalla se llevaba a cabo, el Papa Pío V, con una gran multitud de fieles recorría a cabo, el Papa Pío V, con una gran multitud de fieles recorría las calles de Roma rezando el Santo Rosario. En agradecimiento de tan espléndida victoria San Pío V mandó que en adelante cada año se celebrara el siete de octubre, la fiesta del Santo Rosario, y que en las letanías se rezara siempre esta oración: MARÍA AUXILIO DE LOS CRISTIANOS, RUEGA POR NOSOTROS.

El Papa y Napoleón.
El siglo pasado sucedió un hecho bien lastimoso: El emperador Napoleón llevado por la ambición y el orgullo se atrevió a poner prisionero al Sumo Pontífice, el Papa Pío VII. Varios años llevaba en prisión el Vicario de Cristo y no se veían esperanzas de obtener la libertad, pues el emperador era el más poderoso gobernante de ese entonces. Hasta los reyes temblaban en su presencia, y su ejército era siempre el vencedor en las batallas. El Sumo Pontífice hizo entonces una promesa: "Oh Madre de Dios, si me libras de esta indigna prisión, te honraré decretándote una nueva fiesta en la Iglesia Católica". Y muy pronto vino lo inesperado. Napoleón que había dicho: "Las excomuniones del Papa no son capaces de quitar el fusil de la mano de mis soldados", vio con desilusión que, en los friísimos campos de Rusia, a donde había ido a batallar, el frío helaba las manos de sus soldados, y el fusil se les iba cayendo, y él que había ido deslumbrante, con su famoso ejército, volvió humillado con unos pocos y maltrechos hombres. Y al volver se encontró con que sus adversarios le habían preparado un fuerte ejército, el cual lo atacó y le proporcionó total derrota. Fue luego expulsado de su país y el que antes se atrevió a aprisionar al Papa, se vio obligado a pagar en triste prisión el resto de su vida. El Papa pudo entonces volver a su sede pontificia y el 24 de mayo de 1814 regresó triunfante a la ciudad de Roma. En memoria de este noble favor de la Virgen María, Pío VII decretó que en adelante cada 24 de mayo se celebrara en Roma la fiesta de María Auxiliadora en acción de gracias a la madre de Dios.

San Juan Bosco y María Auxiliadora.
El 9 de junio de 1868, se consagró en Turín, Italia, la Basílica de María Auxiliadora. La historia de esta Basílica es una cadena de favores de la Madre de Dios. su constructor fue San Juan Bosco, humilde campesino nacido el 16 de agosto de 1815, de padres muy pobres. A los tres años quedó huérfano de padre. Para poder ir al colegio tuvo que andar de casa en casa pidiendo limosna. La Sma. Virgen se le había aparecido en sueños mandándole que adquiriera "ciencia y paciencia", porque Dios lo destinaba para educar a muchos niños pobres. Nuevamente se le apareció la Virgen y le pidió que le construyera un templo y que la invocara con el título de Auxiliadora.
Empezó la obra del templo con tres monedas de veinte centavos. Pero fueron tantos los milagros que María Auxiliadora empezó a hacer en favor de sus devotos, que en sólo cuatro años estuvo terminada la gran Basílica. El santo solía repetir: "Cada ladrillo de este templo corresponde a un milagro de la Santísima Virgen". Desde aquel santuario empezó a extenderse por el mundo la devoción a la Madre de Dios bajo el título de Auxiliadora, y son tantos los favores que Nuestra Señora concede a quienes la invocan con ese título, que ésta devoción ha llegado a ser una de las más populares.
San Juan Bosco decía: "Propagad la devoción a María Auxiliadora y veréis lo que son milagros" y recomendaba repetir muchas veces esta pequeña oración: "María Auxiliadora, rogad por nosotros". El decía que los que dicen muchas veces esta jaculatoria consiguen grandes favores del cielo.

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jueves, 23 de mayo de 2019

Iglesia potosina responde cordialmente ante acusaciones por "discurso de odio"

Fotografía: Rubén Pacheco para Pulso

IGLESIA POTOSINA RESPONDE CORDIALMENTE ANTE ACUSACIONES POR "DISCURSO DE ODIO"

Bien sabido es el escándalo que se ha suscitado en la Arquidiócesis de la ciudad mexicana de San Luis Potosí, capital del estado del mismo nombre a raíz de la acusación que activistas proLGBT quisieron presentar por presunto discurso de odio, medios seculares habían dado algunos adelantos sobre la postura de la Iglesia católica manifestadas por el vocero de la Arquidiócesis, el padre Jesús Priego.

Esa postura se reiteró de manera oficial en una conferencia de prensa ayer miércoles 22 de mayo a partir de las 11:00 hrs. tiempo del centro de México, argumentación de la cuál se han rescatado varias ideas importantes dadas asimismo a conocer por medios locales.

Al ser cuestionado sobre algún acercamiento de la comunidad LGBT con la iglesia local comentó que “no ha habido, convendría hacerlo, tener alguna aproximación para platicarlo, nosotros constatamos un malentendido”, todo esto a raíz del comunicado que la Arquidiócesis hizo a los sacerdotes y religiosos con fines pastorales y que dio a conocer a través de su cuenta de twitter:
Durante la rueda prensa, puntualizó la atención que el clero potosino ha dado y ha de seguir dando al asunto: "estaremos al pendiente, no hemos emitido ninguna opinión que dé pie al odio, a esa cacería de la que habló alguien de sus dirigentes, cuando he podido y me lo han preguntado he dicho que jamás, de ninguna manera se puede permitir que alguien violente o agreda a otro por su condición sexual."

En cuanto a la postura de la Iglesia, dio a conocer una de las razones más básicas por las que la Doctrina católica no es compatible con las posturas en materia de adopción por parte de parejas del mismo sexo: "nosotros con todo respeto decimos que un niño tiene derecho a un papá y una mamá, sería injusto de nuestra parte negarles a otros la posibilidad."

Asimismo, la declaración más importante respecto a si se trató de manifestar odio por motivos ideológicos tal y como lo pintó la parte acusadora, fue una importate aclaración sobre la percepción equivocada que se ha propagado por los simpatizantes de dicha argumentación: "pensar diferente o distinto no es odio, es simplemente pensar distinto, distinguir no es discriminar (…) negar nuestra posibilidad de expresarnos pone en riesgo, en una democracia, la libertad de expresión.", parecer que es compartido por los usuarios de Twitter y otras redes sociales bajo los hashtags #disentirnoesodiar, #yoestoyconelarzobispo y #yoestoyconelpadrepriego:

Esta campaña está siendo impulsada por fieles católicos que se han organizado para conscientizar a la población potosina sobre el asunto manifestando su postura de manera cordial e invitando al diálogo, iniciativa a la que poco a poco se van sumando las organizaciones de sociedad civil:

Invitamos a la audiencia que sigue la página a compartir su opinión a través de nuestras redes sociales y a seguir en oración por una problemática que si bien en algunas localidades ha afectado más directamente, es parte de un conflicto ideológico de dimensiones globales y ante el cuál vale la pena rescatar siempre los valores de la Fe católica.

miércoles, 22 de mayo de 2019

San Juan Bautista Rossi


SAN JUAN BAUTISTA ROSSI, RUEGA POR NOSOTROS
Confesor
(Año 1764)

Nació en 1698, en un pueblecito cerca de Génova (Italia). Cuando tenía diez años, fueron a su pueblo dos esposos muy piadosos a veranear y al ver lo piadoso y bueno que era el muchachito, pidieron permiso a sus padres para llevarlos a su casa de Génova y educarlo allá. Y sucedió que a la casa de estos esposos iban frecuentemente de visita unos padres capuchinos a pedir ayuda para los pobres y estos religiosos le dieron recomendaciones tan laudatorias del buen joven al Padre Provincial que éste lo recomendó a un Canónigo de Roma el cual lo llevó a estudiar a la ciudad eterna.
En el Colegio Romano hizo estudios con gran aplicación, ganándose la simpatía de sus profesores y compañeros, y fue ordenado sacerdote, a los 23 años.
Leyó un libro algo exagerado que recomendaba hacer penitencias muy fuertes, y se dedicó a mortificarse en el comer, en el beber y en el dormir, tan exageradamente que le sobrevino una depresión nerviosa que lo dejó varios meses sin poder hacer nada. Logró rehacer sus fuerzas, pero de ahí en adelante tuvo siempre que luchar contra su mala salud. Y aprendió que la mejor mortificación es aceptar los sufrimientos y trabajos de cada día, y hacer bien en cada momento lo que tenemos que hacer y tener paciencia con las personas y las molestias de la vida, en vez de andar dañándose la salud con mortificaciones exageradas.
Desde cuando era seminarista sentía una gran predilección por los pobres, los enfermos y los abandonados. El Sumo Pontífice había fundado un albergue para recibir a las personas que no tenían en dónde pasar la noche, y allá fue por muchos años el joven Juan Bautista a atender a los pobres y necesitados y a enseñarles el catecismo y prepararlos para recibir los sacramentos. Se llevaba varios compañeros más, sobre los cuales él ejercía una gran influencia. También le agradaba irse por las madrugadas a la Plaza de mercado a donde llegaban los campesinos a vender sus productos. Allí enseñaba catecismo a los niños y a los mayores y preparó a muchos para hacer la confesión y recibir la Primera Comunión.
Los primeros años de su sacerdocio no se atrevía casi a confesar porque le parecía que no sabría dar los debidos consejos. Pero un día un santo Obispo le pidió que se dedicara por algún tiempo a confesar en su diócesis. Y allí descubrió Juan Bautista que este era el oficio para el cual Dios lo tenía destinado. Al volver a Roma le dijo a un amigo: "Antes yo me preguntaba cuál sería el camino para lograr llegar al cielo y salvar muchas almas. Y he descubierto que la ayuda que yo puedo dar a los que se quieren salvar es: confesarlos. Es increíble el gran bien que se puede hacer en la confesión".
Se fue a ayudar a un sacerdote en un templo a donde acudían muy pocas personas. Pero desde que comenzó Rossi a confesar allí, el templo se vio frecuentado por centenares y centenares de penitentes que venían a ser absueltos de sus pecados. Cada penitente le traía otras personas para que se confesaran con él y las conversiones que se obraban eran admirables.
El Sumo Pontífice le encomendó el oficio de ir a confesar y a predicar a los presos en las cárceles y a los empleados que dirigían las prisiones. Y allí consiguió muchas conversiones.
De todas partes lo invitaban para que fuera a confesar enfermos, presos y gentes que deseaban convertirse. A muchos sitios tenía que ir a predicar misiones y obtenía del cielo numerosas conversiones. En los hospitales era estimadísimo confesor y consolador de los enfermos. Sus amigos de siempre fueron los pobres, los desamparados, los enfermos, los niños de la calle y los pecadores que deseaban convertirse. Para ellos vivió y por ellos desgastó totalmente su vida. El se mantenía siempre humilde y listo a socorrer a todo el que le fuera posible.
El 23 de mayo del año 1764, sufrió un ataque al corazón y murió a la edad de 66 años. Su pobreza era tal que el entierro tuvieron que costeárselo de limosna.
La estimación por él en Roma era tan grande que a su funeral asistieron 260 sacerdotes, un arzobispo, muchos religiosos e inmenso gentío. La misa de réquiem la cantó el coro pontificio de la Basílica de Roma.
Todo el bien que habéis hecho a uno de estos mis humildes hermanos, a mí me lo habéis hecho. (Jesucristo).

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Miles piden absolución de médico que se negó a realizar aborto en Argentina


MILES PIDEN ABSOLUCIÓN DE MÉDICO QUE SE NEGÓ A REALIZAR ABORTO EN ARGENTINA

POR GISELLE VARGAS | ACI Prensa

Miles de personas e instituciones provida piden la absolución del médico Leandro Rodríguez Lastra, a quien se le inició un juicio el 13 de mayo en la provincia de Río Negro (Argentina) por negarse a practicar un aborto.

Rodríguez Lastra es jefe del servicio de Ginecología del Hospital Pedro Moguillansky de la ciudad de Cipoletti. En mayo de 2017 atendió a una mujer de 19 años que sufría fuertes dolores debido a la ingesta de misoprostol, fármaco administrado por una agrupación abortista.


El médico tocoginecólogo corroboró que la mujer tenía casi 23 semanas de embarazo y el bebé pesaba más de 500 gramos por lo que determinó, en conjunto con el equipo de médicos y la dirección del hospital, proseguir con el embarazo.

Rodríguez estabilizó a la paciente y cuando el bebé cumplió 35 semanas de gestación, se indujo el parto. Días después, el bebé fue adoptado y pronto cumplirá dos años de vida.

Sin embargo, Rodríguez y la médico Yamila Custillo, que también se negó a realizar el aborto, fueron denunciados por la diputada por Río Negro, Marta Milesi, defensora del protocolo de aborto no punible.

Custillo quedó fuera de la denuncia en mayo de 2018. Pero el proceso contra Rodríguez Lastra continuó ya que el profesional habría frenado un aborto en curso.

El Tribunal de Río Negro determinó que el juicio contra Rodríguez se realizaría desde el 13 al 16 de mayo, por lo que agrupaciones y personas a favor de la vida comenzaron una campaña de apoyo al profesional.

Con ese objetivo, las organizaciones CitizenGO Argentina, Abogados por la Vida, Médicos por la Vida, Marcha por la Vida, Estudiantes de medicina por la Vida, Mujeres Independientes Federales entregaron el 14 de mayo al juez Álvaro Meynet y el gobernador Alberto Wereltineck, más de 50 mil firmas digitales pidiendo la absolución del médico.

“Es evidente que la acusación que realiza la diputada provincial Marta Milesi, que es militante abortista, busca amedrentar a los médicos para realizar abortos, aún cuando estos embarazos sean avanzados”, describe la carta entregada.


“El Dr. Rodríguez Lastra cumplió con su deber y con el juramento hipocrático como médico, comprometido con la defensa y el cuidado de la vida. Esperamos se haga justicia”, finalizaron.


En Twitter, los hashtags #SalvarVidasNoEsDelito y #JusticiaParaRodriguezLastra fueron trending topic.

“Repudiamos esta persecución a un médico que hizo su trabajo: salvó las dos vidas. Por una denuncia ilegítima, hoy un juicio absurdo. Lo único que quieren es amedrentar e imponer su ideología”, escribió la usuaria de twitter Ana Marmora.

También, los profesionales de la salud de Costa Rica manifestaron su apoyo a través de foto mensajes.




En tanto, el doctor Fernando Secin, de Médicos por la Vida, expresó: “nos genera mucha preocupación la persecución que estamos recibiendo los médicos”. “Estamos viendo una justicia actuando en convivencia con la política, en vez de perseguir a toda esa gente, como el grupo La Revuelta que distribuye medicamentos en forma ilegal y haciendo ejercicio ilegal de la medicina”.



Desde que comenzó el juicio, distintos grupos han llegado hasta el Tribunal de Río Negro ubicado en la intersección de las calles España y Urquízar para expresar con pancartas y consignas el rechazo absoluto al juicio de Rodríguez Lastra.

Para pedir la absolución de Rodríguez Lastra ingrese AQUI

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Arquidiócesis de San Luis Potosí responde a acusaciones sobre supuestos “discursos de odio”

Fotografía: Elizabeth Hidrobo, para Quadratín SLP
ARQUIDIÓCESIS DE SAN LUIS POTOSÍ RESPONDE A ACUSACIONES SOBRE SUPUESTOS "DISCURSOS DE ODIO"

Medios seculares locales han dado a conocer el parecer del padre Juan Jesús Priego Rivera, vocero de la arquidiócesis de la capital potosina ante el anuncio de las intenciones de activistas proLGBT de interponer una denuncia en contra de él y del arzobispo Mons. Jesús Carlos Cabrero Romero por presuntos discursos de odio, esto derivado de un comunicado de desacuerdo que hizo la arquidiócesis dirigido a los presbíteros, diáconos y religiosos(as) respecto a la reciente aprobación de los llamados matrimonios igualitarios por el congreso local.

“Pensar distinto de ninguna manera presupone odio, yo creo que siempre hemos tenido un profundo respeto por las personas, sea cual fuere su manera de vivir y de pensar. No hay ningún discurso de odio, pero si pensar distinto es odio, entonces creo que la democracia, como conjunto de ideas que puede circular libremente, está en peligro”, declaró el padre Priego al mismo tiempo que indicó que la comunidad homosexual no ha tenido ningún acercamiento con la Arquidiócesis para generar un diálogo sobre estas inquietudes, sino que más bien la forma de conducirse de los diversos grupos de presión ha sido mediático, indicando asimismo el derecho de réplica que la misma Subsecretaría de Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación debe procurar en atención a la libertad de creencias establecida por la misma constitución mexicana y confiando en que la determinación de las autoridades competentes sea imparcial al determinar la resolución correspondiente ante dichas acusaciones.

“En esta etapa de la historia de nuestro estado potosino, respetamos, pero no podemos compartir, lo que por iniciativa se ha votado”, expresa el documento comunicado el pasado 16 de mayo del presente año, “respetamos su manera de pensar, pero entonces también exigimos que respeten con sinceridad, lo que nuestra fe, nuestra forma de pensar y de creer, nos invita a vivir y a expresar”.





Ante la reacción de los activistas que acusan al arzobispo y al vocero de la arquidiócesis de intolerancia, diversos fieles comienzan a organizarse por redes sociales para hacer conciencia sobre el hecho y pedir que se reconsidere la radicalidad de dicha postura ante el uso de los hashtags #disentirnoesodiar, #yoestoyconelarzobispo y #yoestoyconelpadrepriego en espera de ser escuchados y que la contraparte acusadora acepte un verdadero diálogo y tolerancia ante los hechos.


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martes, 21 de mayo de 2019

Santas Quiteria


SANTA QUITERIA, RUEGA POR NOSOTROS
22 mayo

De la vida de Santa Quiteria hace muchos siglos que no se sabe nada con certeza, y si, de aquello que se cuenta, hay alguna cosa que sea historia, ha llegado hasta nosotros envuelta con tan bellas ficciones y leyendas, que es prácticamente imposible escoger entre la verdad histórica y la fantasía.

Sin embargo La devoción y el culto a Santa Quiteria son antiquísimos. En el siglo XVI se tenía ya como un culto la historia que se perdía en la lejanía oscura de los siglos. Los Bolandinistas decían: ‘Es tan cierto que hoy existe el culto de Santa Quiteria y que ha existido en los siglos precedentes como inciertas son todas aquellas cosas que se leen en las leyendas tanto francesas como españolas, referentes a su existencia, la patria, padres, martirio, lugar donde fue martirizada y donde fue sepultada’.

Esta devoción fue muy floreciente en muchas regiones de España y Francia, especialmente en la Vasconia hoy francesa, donde según los mismos Bolandinistas existía el castillo llamado de Santa Quiteria, del que Iglesia con título de catedral estaba unida al Episcopado de Adurance. El obispo de Adurance, Vico Julianis, primeramente fue abad de Santa Quiteria y algunas veces firmaba como obispo de Santa Quiteria.
¿Cuantos siglos hace que se celebra en nuestro pueblo de Higueruela dicha devoción?. Siendo la patrona principal de esta localidad y no teniendo hoy día en nuestro poder ningún documento, podemos pensar que es venerada desde tiempo inmemorial sin temor a equivocarnos. Su fiesta se celebra siempre el día 22 de mayo. Existen de la misma imagen de Santa Quiteria en esta parroquia dos esculturas, siendo una de ellas antiquísima a juzgar por todas sus características.

Padres y fecha de nacimiento de Santa Quiteria.

Según la mayoría de los autores, el padre se llamaba Lucio Castelli y la madre Calsia, descendientes, según parece, de Julián Emperador, señor de Galicia y Portugal.
La fecha de la vida de Santa Quiteria es imprecisa, entre los siglos I y II. La fe cristiana estaba extendida por España, pero eran pocos sus seguidores. Los padres de Santa Quiteria no habían abrazado el Cristianismo; eran paganos, adoradores de los dioses de Roma.
Calsia, de un maravilloso parto tuvo nueve hijas. Temiendo las dudas de Castelli por su honestidad mando a Sila, su comadrona, que tirase sus hijas al río. Sila era cristiana y como su fe no le permitía ejecutar tal orden, buscó entre las cristianas nueve ayas para que las alimentaran y cuidasen. Las hijas del rey fueron bautizadas y sus nombres fueron: Genoveva, Liberata, Victoria, Amelia, Germana, Gemma, Marcia, Basilisa y Quiteria. Todas recibieron de sus ayas junto con el alimento material y espiritual la fe de Jesucristo. Todas se encuentran en el santoral cristiano, como esposas de Jesucristo, que enamoradas de él, prefirieron perder su vida, aún doncellas, antes de ser infieles a sus promesas.

Quiteria es llamada por Dios a una vida retirada.

Dios quiso que todas fuesen reconocidas por sus padres y admitidas en palacio. Cuando Quiteria contaba 13 años, estando un día rezando se le apareció un Ángel diciéndole que se retirara a un lugar solitario en la montaña Oria, donde se dedicaría a la oración y contemplación, puesto que había sido elegida por Dios para ser su esposa.
Quiteria, que desde pequeña había consagrado a Dios su virginidad, obedeció su designio y acompañada por el Ángel se encaminó a la montaña de Oria, donde moró durante cierto tiempo lejos del mundo y junto a Dios.
Después le mandó volver junto a sus padres que estaban angustiados por su retiro. La recibieron con mucha alegría, complaciéndola durante su estancia en palacio, pero ella rehusaba todos los placeres y diversiones de la nobleza. Su vida era ausente y recogida.
Un día le comunicaron que habían decidido casarla con un noble y rico joven llamado Germano, idólatra como sus padres.

Quiteria huye de palacio.

Quiteria, al oír la determinación de sus padres, se retiró a orar para pedir a Dios lo que debía hacer, porque se veía en peligro de perder su virginidad ya que ella quería serle fiel hasta la muerte si era preciso. Un Ángel del cielo la consoló y le dijo: “No temas y prepárate a huir otra vez de palacio. (No huyas sola ya que eres muy joven.) Ve a la ciudad de Anfragia, donde Dios te coronará virgen y mártir”.
Quiteria obedeció rápidamente la voz del Ángel del Señor, acompañándola treinta doncellas y ocho servidores, todos servidores de sus padres. Dios conmovió sus corazones para que no se resistiesen y de buen grado se avinieron para acompañarla.
Marcharon en dirección a Anfragia, donde reinaba Sentia, apóstata de la fe cristiana. Este escondía debajo del río Alfia un rico tesoro expropiado de las iglesias de su reino. Quiteria le reprochó su conducta sacrílega con los templos y cosas sagradas, y él a su vez enojándose con Quiteria la hizo encarcelar, Quiteria sin embargo, obró numerosos milagros en su presencia. Sentía, en vista de ello, cambió de parecer y finalmente volvió a abrazar la fe de Jesucristo, juntamente con todo su reino.

Martirio de Santa Quiteria.

Castelli, padre de Quiteria, al conocer su huida se enojó muchísimo. Pensaba que había huido para distraerse junto con otras hermanas y parientes, pero al saber la conversión de Sentia, su enojo se transformó en odio hacia Quiteria.
Después de la conversión de Sentia, Quiteria con otros cristianos llenos como ella de santidad, se retiró a la montaña Columbana, donde había una iglesia dedicada a San Pedro Apóstol. Allí servía a Dios con oración y penitencial acogiendo a todos los desesperados que allí acudían.

Mientras tanto, el noble y rico Germano, a quien Castelli había prometido a su hija Quiteria, fingiéndose estar locamente enamorado, azuza a Castelli para atacar Afrangia y apresar a Quiteria.
Castelli, rey de Blancagía junto con Germano y otro rey llamado Adrián, también idólatra, entran en Anfragia buscando a Quiteria inútilmente. Finalmente reciben noticias de que Quiteria junto con Sentia y muchos otros, estaban escondidos en la montaña Columbana, enviando a Domiciano con la orden de matarla. Domiciano cumplió lo mandado; buscó a la joven y le cortó la cabeza. Entonces, delante del horror de su verdugo y la admiración de sus compañeros Quiteria cogió su cabeza coronada de Virgen y Mártir, caminando hasta el lugar señalado por un Ángel.
Después subió a la montaña el sanguinario rey Adrián, enemigo acérrimo de los cristianos y mando martirizar a todos los compañeros de Quiteria, entre los que estaban el rey Sentia y dos obispos.
Mas tarde se dijo, que un cristiano llamado Liberato, habiendo sabido por inspiración divina el martirio de Santa Quiteria y sus compañeros, subió a la montaña Columbana y sepultó a los mártires en la Iglesia de San Pedro.
Los milagros se multiplicaron delante de los sepulcros y eso hizo decidir a Germano a convertirse al cristianismo juntamente con Castelli, su padre, que después de muchos años de vida austera y recogida en la cima de la misma montaña, murió en la paz del Señor y enterrado juntamente con su hija Quiteria, virgen y mártir.
Estas cosas son las que se cuentan de la vida de Santa Quiteria, recogidas de diversas “Flos Sanctorum” del P. Ribadeneyrra y los Bolandistas que habían recogido de autores anteriores a ellos sobre la vida de la Santa.

Sepulcro y reliquias de Santa Quiteria.

¿Dónde está el sepulcro de Santa Quiteria?. ¿Dónde se encuentran sus reliquias? Desde el siglo XV, franceses, portugueses y españoles se las disputan. Los portugueses, según Cardoso, pretenden poseerlas en la villa y montaña de Pombiero, a cuatro leguas de Coimbra. Los españoles, según el Pseudo Juliá, dicen que se guardan cerca de Margeliza en Toledo al pié de una montaña, donde se encuentra una fuente llamada fuente santa, donde se invoca a Santa Quiteria contra la rabia. Pero ninguno de los dos nos pueden mostrar nada del cuerpo de la Santa.
Los franceses dicen, según el Martirologio Galiano, que el cuerpo fue trasladado desde España al cenobio de San Severo, del Obispado de Adurance, donde reposan honrosamente mientras la fe de nuestros padres reinó en la Galia, pero habiendo venido del infierno la negra peste de la herejía calvinista, se apodera del convento, las reliquias fueron tiradas al fuego, de donde fueron salvadas medio destruidas, por el celo de los católicos. Conservadas escondidas en el seminario de Tolosa por su superior el Reverendo P.Ansel Rolle de la Orden de San Benet, según cuentan los Bolandistas. Actualmente se ignora el paradero de las reliquias.
Sin embargo, Vilanova de la Roca, en Barcelona, desde 1701 posee una reliquia insigne de la Santa. Procede del cementerio de San Chirriando de Roma siendo donada por el Cardenal Gaspar Carpineus vicario general de Su Santidad el Papa Clemente XI, al Reverendo P .Francisco Badía, jesuita, el 3 de enero de 1701, el cual el 18 de octubre del mismo año la donó al rector Mn.Rafael Más Montagut.


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Santa Rita de Casia



SANTA RITA DE CASIA, ABOGADA DE LOS CASOS DESESPERADOS.
22 mayo

Fue religiosa, estuvo casada con un hombre sumamente violento al que toleró pacientemente sus crueldades y logró reconciliarlo con Dios. Después de morir su marido y sus hijos, ingresó en el Monasterio de la Obra de San Agustín, en Casia y dio un ejemplo sublime de paciencia y compasión. Murió en 1437.

Rita nació en el año 1381 a Roccaporena, un pueblecito situado en el municipio de Casia, provincia de Perugia, (Italia) de Antonio Lotti y Amata Ferri. Sus progenitores eran muy creyentes con una situación económica no acomodada pero decorosa y tranquila.

- Vida

La historia de Santa Rita está llena de acontecimientos extraordinarios y uno de éstos se dio en su infancia. La pequeña, dejada por algún momento sin custodia en su cuna en el campo mientras los progenitores trabajaban la tierra, fue rodeada por un enjambre de abejas. Estos insectos recubrieron a la pequeña, pero extrañamente no la pincaron. Un campesino, que al mismo tiempo se hirió la mano con la hoz y acudió corriendo para curarse, pasó delante de la cuna donde estaba Rita. Al ver a las abejas que zumbaban en torno a la bebé, intentó expulsarlas, pero con gran estupor, mientras sacudía los brazos para alejarlas, la herida se cicatrizaba completamente.
La tradición nos transmite que Rita tenía una precoz vocación religiosa y que un Ángel bajaba del cielo a visitarla cuando se retiraba a rezar en un pequeño desván.

- SANTA RITA ACEPTA DE SER ESPOSA

Rita habría deseado hacerse monja sin embargo aún joven (cerca de los 13 años ) sus progenitores, ya ancianos, la prometieron como esposa a Paolo Ferdinando Mancini, un hombre conocido por su carácter pendenciero y brutal. Santa Rita, acostumbrada al deber, no opuso resistencia y se casó con el joven oficial que comandaba la guarnición de Collegiacone, presumiblemente a los 17 ó 18 años, es decir alrededor de los años 1387-1388.

Del matrimonio entre Rita y Pablo nacieron dos hijos gemelos varones; Giangia como Antonio y Pablo María, que tuvieron todo el amor, la ternura y los cuidados de la mamá. Rita consiguió, con su tierno amor y gran paciencia transformar el carácter del marido y hacerlo más dócil.

La vida conyugal de Santa Rita después de 18 años, fue trágicamente rota con el asesinato del marido, cerca de la Torre de Collegiacone a algunos kilómetros de Roccaporena mientras volvía a Casia.

- EL PERDÓN

Rita estuvo muy afligida por la atrocidad del acontecimiento, buscó refugio y consuelo en la oración, y con asiduidad invocaba en sus oraciones el perdón de Dios para los asesinos de su marido.
Al mismo, tiempo Santa Rita emprendía acciones para llegar a la pacificación de sus hijos, que sentían como un deber la venganza por la muerte del padre.
Rita, al darse cuenta de que las voluntades de los jóvenes no se doblegaban al perdón, rogó al Señor ofreciendo la vida de sus hijos para no verlos manchados de sangre. "Ellos morirían a menos de un año de la muerte del padre".

Cuando Santa Rita estuvo sola, tenía poco más de 30 años y sintió renacer y madurar en su corazón el deseo de seguir aquella vocación que de joven había deseado realizar.

- SANTA RITA SE CONVIERTE EN MONJA

Rita pidió entrar como monja en el monasterio de Santa María Magdalena, para su bien, pero por tres veces no fue admitida, por ser viuda de un hombre asesinado.
La leyenda narra que Santa Rita logró superar todas las barreras y las puertas cerradas gracias a la intercesión de: San Juan Batista, San Agustín y San Nicolás de Tolentino que la ayudaron a emprender el vuelo del "Escollo" hasta el Convento de Casia, en un modo para Ella incomprensible. Las monjas, ante el prodigio, la acogieron entre ellas y allí Rita permaneció 40 años sumergida en la oración.

- EL MILAGRO SINGULAR DE LA ESPINA

Era el viernes Santo del 1432 y Santa Rita volvía al Convento profundamente turbada, después haber oído a un predicador evocar con ardor los sufrimientos de la muerte de Jesús, y permaneció rezando delante del crucificado en contemplación. En un impulso de amor, Santa Rita preguntó a Jesús si podría compartir, al menos en parte, sus sufrimientos. Sucedió entonces el prodigio: Santa Rita fue traspasada de una de las espinas de la corona de Jesús. Fue un espasmo sin fin. La santa llevó esta llaga en la frente por 15 años como sello de amor.

- VIDA DE SUFRIMIENTO

Para Rita los últimos 15 años fueron de sufrimiento sin tregua, su perseverancia en la oración la llevó a pasar también 15 días sin interrupción en su celda "sin hablar con nadie más que con Dios". Además llevaba también el cilicio que le procuraba sufrimiento, y sometía su cuerpo a muchas mortificaciones: dormía en el suelo hasta que se enfermó, permaneciendo en este estado los últimos años de su vida

- EL PRODIGIO DE LA ROSA

Aproximadamente cinco meses antes de la muerte de Rita, un día de invierno con la temperatura muy baja y con un manto de nieve que cubría todo, una pariente le hizo una visita, y al despedirse, preguntó a la Santa si deseaba algo. Rita respondió que deseaba una rosa de su huerto. De regreso en Roccaporena la pariente fue al jardín y, con gran asombro, vio una bella rosa abierta, la cogió y se la llevó a Rita.

Así Santa Rita se hizo la Santa del "espina" y de la "Rosa".

Antes de cerrar los ojos para siempre tuvo la visión de que Jesús y la Virgen María la invitaban al Paraíso. Una de sus hermanas vio a su alma subir al cielo acompañada de Ángeles y, al mismo tiempo, las campanas de la iglesia empezaron a sonar solas mientras un perfume suave se extendió por todos los rincones del Monasterio. Desde su cámara se vio el resplandor de una luz muy luminosa, como si hubiera entrado el Sol. Era el 22 mayo del 1447.

Santa Rita de Casia fue beatificada 180 años después de su fallecimiento y proclamada Santa a 453 años de su muerte.

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Farmacia se declara provida y no vende anticonceptivos ni la píldora del día después



FARMACIA SE DECLARA PROVIDA Y NO VENDE ANTICONCEPTIVOS NI LA PÍLDORA DEL DÍA DESPUÉS 

Detractores están en contra pues alegan derecho a la salud

En la farmacia Paso Ancho usted no podrá comprar pastillas anticonceptivas y tampoco le venderán la píldora del día después.

Este comercio, con 14 años de existencia, se declaró “provida”, pues es del criterio que no deben ofrecer un “arma” que la gente use inadecuadamente y que después se arrepienta.

Mauricio Montenegro, propietario y regente farmacéutico de la farmacia, explicó que no fue una decisión fácil.

“Aquí en Costa Rica muchos de los farmacéuticos hemos experimentado que a cada rato llegan personas a comprar pastillas para abortar.

"Las pastillas Cytotec, que tienen sustancia que se llama Misoprostol, y que son generalmente usadas para proteger el estómago, hace como 20 años eran de venta libre y costaban como ¢7.500, pero se descubrió que tenían un efecto abortivo y entonces aumentaron el precio a ¢125.000 y pasaron a ser de uso controlado, solo con receta de gastroenterólogo.

"No obstante, la mayoría de las recetas que yo he visto pasar aquí son para muchachas jóvenes, entonces para no juzgar, mejor no las vendo”, aseguró Montenegro, quien es católico.

Agregó que después, en el 2007, se enteró que una organización, ubicada en San Pedro de Montes de Oca, le explicaba a las jóvenes cómo tomar ciertas pastillas anticonceptivas para generar un efecto abortivo, consumiendo algunas en la mañana y otras en la noche. Esa información, que venía en una tarjeta, empezó a llegar a esa farmacia.

"A mí me pareció muy extraño porque los anticonceptivos solo se toman una vez al día. Pregunté porque no era la dosificación adecuada y resultó que era para abortar. Desde ahí decidí no vender más, eso fue hace como cinco años. Si las necesitan pueden conseguirlas en alguna de las 800 farmacias que hay en el país.

“Muchas personas no entienden la concepción desde el primer día, desde ese momento hasta el nacimiento no le llaman bebé sino producto, algo que pueden desechar más fácilmente porque con la palabra bebé sienten cargo de conciencia.

"Los seres humanos no somos capaces de enfrentar nuestros problemas, buscamos la vía fácil, pero hay que ponerle el pecho a las balas. Yo no le pido a la gente que se llene de hijos, sino que se abra a la vida; más adelante, cuando sean adultos mayores tendrán quién los cuide y a quién heredar”, aseguró Montenegro.

Sostuvo que la decisión no le ha afectado económicamente porque un pequeño comercio como el suyo no puede competir con los precios de las grandes cadenas y más bien lo trataban de ladrón cuando cobraba dos mil colones más por una caja de anticonceptivos Jazmín.

Mauricio Montenegro, regente en Farmacia Paso Ancho.
Con respecto a la píldora del día después, indicó que no la venderá, porque “se sentiría mal al atentar contra una vida”.

"La gente dice que no es abortiva, pero ¿Quién garantiza que la concepción no se dio en el momento del acto sexual?”, se cuestionó el farmacéutico.

Acceso a la salud

Larissa Arroyo, abogada feminista, indicó que tenían informes de otra farmacia que hace lo mismo.

“Efectivamente han habido farmacias, como la farmacia Bíblica, que se ha negado incluso a vender condones o pastillas anticonceptivas bajo el alegato de poder tomar decisiones comerciales sobre la base de una creencia.

"Tenemos un problema grande porque cuando hablamos del acceso a la salud ya no es solo un tema de dinero, sino que vamos a depender de la voluntad de alguien si le parece o no lo que yo tengo que hacer”, aseguró.

Agregó que, aunque las farmacias tienen el derecho a negar la venta y hay más opciones para comprar, esa situación no está presente en zonas remotas, donde quizá haya solo una farmacia.

“Yo siento que en un caso así el comercio sí podría tener responsabilidad de lo que suceda. Por eso es tan importante que la Caja del Seguro brinde la pastilla del día después, para no depender de la creencia de alguien para garantizar nuestro derecho a la salud sexual y reproductiva.

"Si yo no puedo acceder a un condón tengo más riesgo de contraer una enfermedad de transmisión sexual. Con la anticoncepción de emergencia es más grave porque se tiene que consumir en las setenta y dos horas siguientes al acto sexual y entre más pronto es más efectivo”, indicó Arroyo.

No hay regulación de venta Olga Esquivel, fiscal del Colegio de Farmacéuticos, indicó que cada farmacia por ser un comercio privado puede determinar cuáles productos vender y cuáles no y que en el caso de la Farmacia Paso Ancho no está incumpliendo ninguna norma, por lo que ellos no actuarán.

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Asesinan a sacerdote que dirigía un instituto para ciegos


ASESINAN A SACERDOTE QUE DIRIGÍA UN INSTITUTO PARA CIEGOS

La agencia vaticana Fides informó del asesinato del P. Landry Ibil Ikwel el domingo 19 de mayo en la ciudad de Beira en Mozambique, África.


En una nota publicada este martes 21, Fides señala que el sacerdote de 34 años fue atacado con un machete en su comunidad. Herido fue llevado a un hospital y falleció allí.

La policía ya investiga el asesinato del sacerdote que pertenecía a la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María.

“Unimos nuestros corazones al de nuestros hermanos y hermanas en África en el dolor de la oración y en la confianza de Jesús, que ha muerto violentamente en la cruz perdonando a sus agresores. Pedimos al Señor que, donde sea que la muerte busque prevalecer, prevalga finalmente la vida”, señala un comunicado de la congregación enviado a Fides.

El P. Landry ingresó en el noviciado en el año 2008 y fue ordenado sacerdote el 7 de febrero de 2016 en Kinshasa, en la República Democrática del Congo.

Servía como director del Instituto para Ciegos en Beira, una organización que tenía como misión la formación, rehabilitación, educación e integración social de niños, jóvenes y adultos ciegos.

El sacerdote decía que el instituto que dirigía era su “testimonio elocuente de nuestra opción preferencial por los pobres” donde “la dinámica misionera hoy nos invita a ir a las periferias”.

“Creemos que el trabajo de la congregación en el instituto es una respuesta concreta a esta llamada. Este trabajo es un gran desafío para la misión de hoy”, señaló el P. Landry.

Vatican News señala que el P. Landry es el décimo sacerdote asesinado en lo que va este año.

redacción ACI prensa

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La silla, una hermosa reflexión


LA SILLA, UNA HERMOSA REFLEXIÓN

La hija de un hombre le pidió al sacerdote que fuera a su casa a hacer una oración para su padre que estaba muy enfermo.

Cuando el sacerdote llegó a la habitación encontró a este pobre hombre en su cama con la cabeza alzada por un par de almohadas.
Había una silla al lado de su cama, por lo que el sacerdote pensó que el hombre sabía que vendría a verlo.

-Supongo que me estaba esperando- le dijo.
-No, ¿Quién es usted?, dijo el hombre enfermo.
-Soy el sacerdote que su hija llamó para que orara con usted; cuando entré y noté la silla vacía al lado de su cama supuse que usted sabía que yo vendría a visitarlo.
-Ah, sí, la silla.
-¿Le importaría cerrar la puerta?- dijo el hombre enfermo.

El sacerdote, sorprendido, cerró la puerta. El hombre enfermo le dijo:
-Nunca le he dicho esto a nadie, pero toda mi vida la he pasado sin saber cómo orar. Cuando he estado en la iglesia he escuchado siempre al respecto de la oración, cómo se debe orar y los beneficios que trae... pero siempre esto de las oraciones... ¡no sé! me entra por un oído y me sale por el otro. De todos modos no tengo idea de cómo hacerlo. Entonces por mucho tiempo abandoné por completo la oración. Esto ha sido así en mí hasta hace cuatro años, cuando conversando con mi mejor amigo me dijo:

-José, esto de la oración es simplemente tener una conversación con Jesús, así es como te sugiero que lo hagas: Te sientas en una silla y colocas otra silla vacía enfrente tuyo, luego, con fe, miras a Jesús sentado delante de ti. No es algo alocado el hacerlo pues él nos dijo: "Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo" (Mateo, 28,20), por lo tanto, le hablas y lo escuchas, de la misma manera como lo estás haciendo conmigo ahora.

-Es así que lo hice una vez y me gustó; lo he seguido haciendo unas dos horas diarias desde entonces. Siempre tengo mucho cuidado de que no me vaya a ver mi hija, pues me internaría en el manicomio.

El sacerdote sintió una gran emoción al escuchar esto y le dijo a José que era algo muy bueno lo que venía haciendo y que no dejara de hacerlo nunca. Luego hizo una oración con él, lo confesó, le extendió una bendición y se fue a su parroquia.

Dos días después, la hija de José llamó al sacerdote para decirle que su padre había fallecido. El sacerdote le preguntó:

-¿Falleció en paz?
-Sí, cuando salí de la casa a eso de las dos de la tarde, me llamó y fui a verlo a su cama. Me dijo que me quería mucho y me dio un beso. Cuando regresé de hacer mis compras una hora después ya lo encontré muerto. Pero hay algo extraño al respecto de su muerte, pues aparentemente, justo antes de morir, se acercó a la silla que estaba al lado de la cama y recostó su cabeza en ella, pues así lo encontré. ¿Qué cree usted que pueda significar esto?
El sacerdote, profundamente estremecido, se secó las lágrimas de emoción y le respondió:
-Ojalá que todos nos pudiésemos morir de esa manera.

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