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jueves, 10 de octubre de 2019

Cardenal Sara: Quien esté en contra del Papa está fuera de la Iglesia


CARDENAL SARAH: QUIEN ESTÉ EN CONTRA DEL PAPA ESTÁ FUERA DE LA IGLESIA

Cardenal Sarah: La Iglesia experimenta dificultades y divisiones. Cada Papa es adecuado para su tiempo. La Providencia nos cuida muy bien.

Vaticano .- El cardenal guineano Robert Sarah, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y los Sacramentos, dijo que las personas que lo presentan a él como un oponente del Papa Francisco están siendo utilizadas por el demonio para ayudar a dividir la Iglesia.

Quien esté en contra del Papa está fuera de la Iglesia

"La verdad es que la Iglesia está representada en la tierra por el vicario de Cristo, es decir, por el Papa. Y quien está en contra del Papa está, de ipso facto, fuera de la Iglesia", así lo afirmó el cardenal Robert Sarah en una entrevista publicada el 7 de octubre en Corriere della Sera, un diario italiano.

El cardenal Robert Sarah, a quien el Papa Francisco nombró en 2014 como jefe de la oficina que supervisa los asuntos litúrgicos, a menudo es retratado como un crítico del Papa Francisco, especialmente debido a la actitud cautelosa del cardenal para dar la bienvenida a los inmigrantes musulmanes en Europa, su preocupación por la Iglesia actúa más como una agencia de servicio social que como una Iglesia misionera y su enfoque tradicional de la liturgia.

La pieza de Corriere se publicó para coincidir con el lanzamiento de una nueva entrevista de larga duración con el cardenal Sarah, "El día ya se ha gastado". La edición en inglés fue lanzada el 22 de septiembre por Ignatius Press en los Estados Unidos.

La dedicación del libro del Cardenal Sarah dice:

"Para Benedicto XVI, arquitecto incomparable de la reconstrucción de la Iglesia. Para Francisco, fiel y devoto hijo de San Ignacio. Para los sacerdotes de todo el mundo en acción de gracias con motivo de mi jubileo dorado del sacerdocio".

El demonio intenta dividir la Iglesia

En la entrevista de Corriere, se le preguntó al Cardenal Sarah cuál era la "verdad" sobre su relación con el papa Francisco, a lo que el Cardenal respondió:

"La verdad es que muchas personas escriben no para dar testimonio de la verdad, sino para colocar a las personas unas contra otras, para dañar las relaciones humanas. La verdad no les importa".

Los que me colocan en oposición al Papa Francisco no pueden presentar una sola palabra mía, una sola frase o una sola actitud mía para apoyar sus absurdos, y yo diría, afirmaciones diabólicas. El diablo divide, pone a las personas una en contra de la otra".

El Cardenal Sarah dijo que es normal que la Iglesia experimente dificultades y divisiones, pero cada cristiano está llamado a buscar la unidad en Cristo.

"Agregaría que cada Papa es el adecuado para su tiempo. La Providencia nos cuida muy bien, ya sabes".

Infabilidad de la Iglesia
Sin embargo, el nuevo libro del Cardenal Sarah está lleno de advertencias sobre cómo la falta de fe, la confianza en Dios y el apego a la tradición está amenazando a la Iglesia Católica, particularmente en Europa y el rico Occidente. Pero se enfoca especialmente en el abuso sexual clerical y cómo eso ha significado el misterio de la traición rezuma de los muros de la Iglesia.

Aún así, en el capítulo "La crisis de la Iglesia", el libro incluye el cardenal diciendo:

"Me gustaría recordarles a todos acerca de las palabras de Jesús a San Pedro: ´Tú eres Pedro y sobre esta roca construiré mi Iglesia". (Mt 16,18). Tenemos la seguridad de que este dicho de Jesús se realiza en lo que llamamos la infalibilidad de la Iglesia. El cónyuge de Cristo, encabezado por el sucesor de Pedro, puede vivir a través de crisis y tormentas".

Redescubrir la Verdad

Al señalar que algunos católicos se apresuran a lanzar anatemas a aquellos que no siguen su línea de pensamiento, el Cardenal Sarah enfatizó:

"Es hora de redescubrir un poco de paz y benevolencia. Solo la fe, la confianza en el magisterio y su continuidad disminuyen a través de los siglos puede darnos la unidad.

Los católicos de hoy deben preguntarse si realmente creen que la fe que la Iglesia siempre ha enseñado, la fe de sus antepasados, todavía es válida hoy.


Estamos llamados a redescubrir la verdad de estas (enseñanzas) tanto con el análisis incomparable del pensamiento de Benedicto como con la gran y solemne laboriosidad de Francisco.

Aunque los dos papas tienen diferencias obvias, hay una gran armonía y una gran continuidad entre ellos, ya que todos han podido ver estos últimos años".

En unas palabras de aliento y esperanza para toda la Iglesia, el Cardenal Sarah expresó:

"La historia de la Iglesia es hermosa, y reducirla a una batalla política típica de un programa de televisión es una estratagema de marketing, no una búsqueda de la verdad"

Fuente, Píldoras de Fe

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lunes, 7 de octubre de 2019

10 consejos prácticos para la lucha diaria contra el diablo


10 CONSEJOS PRÁCTICOS PARA LA LUCHA DIARIA CONTRA EL DIABLO

Desde hace algún tiempo los exorcistas de la Iglesia Católica vienen reportando el incremento de la actividad demoníaca y, por ello, piden constantemente a los fieles alejarse del mal y del pecado con las herramientas que Dios ofrece.

El National Catholic Register reunió varios consejos sobre cómo prevenir el mal, en base dos entrevistas con Mons. John Esseff, sacerdote de la diócesis de Scranton (Pensilvania), exorcista por más de 40 años; y el Obispo de Springfield, Mons. Thomas Paprocki.

Aquí los 10 consejos prácticos que ambos compartieron con los fieles:

1. Odiar el pecado y mantenerse alejado del mal
Mons. Eseff indicó que “el trabajo habitual del diablo es el pecado” y este último “conduce a la muerte de las almas”, por lo tanto, se le debe rechazar siempre.

“Es mejor protegerse del mal que tratar de librarse de él. Una vez que se le abre una puerta, no siempre puede cerrarse por nuestra propia cuenta”, agregó.

2. Nunca hablar directamente con el diablo

Se debe entender que la batalla espiritual no es una lucha entre iguales. Solamente en un exorcismo, el sacerdote le habla al diablo, pero requiere un permiso del obispo local para tener toda la autoridad de la Iglesia.

“Un laico debe dirigirse solamente a Dios, ya que pueden meterse en problemas hablando con el diablo”, explicó Mons. Paprocki.

3. Reconocer cómo trabaja el diablo

“La posesión es el trabajo extraordinario del diablo y es muy raro (aunque la obsesión, la opresión, la infestación son más frecuentes). Su trabajo ordinario es la tentación y nos enfrentamos a la tentación todos los días”, afirma Mons. Paprocki.

Por su parte, Mons. Esseff explica que “el poder de Satanás aumenta cuando la gente no cree que es real. Dios es ‘Yo soy el que soy’, pero el diablo quiere ser: ‘Yo soy el que no es’”.

4. Tener vida sacramental

Mons. Esseff destacó que una vez que la confesión deja de ser frecuente, “la actividad de Satanás aumenta. Para disminuir la obra de Satanás, se debe acudir con más frecuencia a la confesión. La confesión es más poderosa que un exorcismo. Uno es un sacramento y el otro es una bendición”.

“La mejor manera de protegernos del mal es a través de los sacramentos porque fueron instituidos por Jesucristo y nos llenan con la gracia para protegernos y acercarnos a Dios”, añadió Mons. Paprocki.

5. Utilizar sacramentales

Se puede utilizar sacramentales como agua bendita, rosarios, escapularios y otros artículos religiosos porque “fueron dados a la Iglesia por la inspiración del Espíritu Santo”.

Son maneras de ayudarnos a ser santos”, indicó Mons. Paprocki.

6. Pedir ayuda a Dios en la oración

“Ustedes tienen que decir y hacer las cosas de manera diferente a como les indica su naturaleza. Es la naturaleza humana que cae de nuevo en los viejos hábitos. La gente necesita recurrir a Dios y orar por la gracia. Entonces tienen que estar listos para aceptar esas gracias y esforzarse por tomar buenas decisiones”, explicó Mons. Esseff.

Ambos exorcistas recomendaron oraciones de protección como el “Padre Nuestro”, “Credo de los apóstoles”, “Credo Niceno-Constantinopolitano”, “´La coraza de San Patricio” o a San Miguel Arcángel.

También recordaron pedir la intercesión de María Santísima y los santos.

7. Bendecir el hogar

“Podemos hacer que un sacerdote bendiga nuestra casa y use oraciones de exorcismos menores. Un exorcismo menor no necesita permiso del obispo para actuar”, Mons. Paprocki.

8. Consultar a un sacerdote si se necesita ayuda
Mons. Esseff afirmó que “cuando un sacerdote ora y da su bendición, está actuando en la persona de Jesucristo, que es poderoso. Cuando entro en una habitación, el diablo ve a Jesucristo”.

9. Perseverar en la lectura espiritual

Leer la Biblia todos los días. Además, los exorcistas recomendaron algunos libros católicos como el “Manual para la Guerra Espiritual” de Paul Thigpen y “Oraciones de Liberación” del P. Chad Ripperger.

10. Visitar a Dios en el Santísimo Sacramento

En importante dedicar un tiempo para enfocarse solamente en adorar a Dios, darle gracias y pedirle su ayuda para crecer en gracia. Se recomienda participar de la Hora Santa al menos una vez a la semana.


Fuente Aciprensa

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martes, 1 de octubre de 2019

Arquidiócesis interpone amparo contra despenalización del aborto en Oaxaca por ser una clara violación a la constitución


ARQUIDIÓCESIS INTERPONE AMPARO CONTRA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO EN OAXACA POR SER UNA CLARA VIOLACIÓN A LA CONSTITUCIÓN

El abogado de la Arquidiócesis de Antequera, Jeshúa Rangel, informó que la comunidad católica ya interpuso un amparo en contra de la despenalización del aborto, aprobada recientemente por el Congreso del Estado.

Y es que los inconformes argumentan que la resolución y dictamen aprobado por los diputados es anticonstitucional, pues la máxima norma no fue modificada y sigue protegiendo la vida desde la fecundación.

El Presidente del Frente Nacional por la Familia, Rodrigo Cortés, asegura que la despenalización no puede tener efectos, pues el Código Penal es una ley secundaria y la cuestión sigue penalizada en la Constitución del Estado Libre y Soberano de Oaxaca.

En ese sentido, señaló que la interposición del amparo echaría abajo el dictamen del Congreso, el cual no se realizó en el orden que debió llevarse a cabo.

Asimismo, el gremio católico anunció que en los próximos días convocará a la ciudadanía en general para demostrar su inconformidad a través de la recolección de firmas con el objetivo de presentar un amparo colectivo en contra de la despenalización del aborto.

Cabe señalar que las diputadas del Movimiento de Regeneración Nacional, Hilda Pérez, Rocío Machuca y Laura Estrada, impulsoras de la iniciativa de despenalizar el aborto en Oaxaca, han señalado que el acto fue legal y que el respaldo de ello lo ha expresado la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

Fuente, MVM Noticias

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viernes, 23 de agosto de 2019

Sídney: La heroica reacción de varios hombres contra un islamista que asesinó a una mujer

(VIDEO)

SÍDNEY: LA HEROICA REACCIÓN DE VARIOS HOMBRES CONTRA UN ISLAMISTA QUE ASESINÓ A UNA MUJER 

Un joven de 21 años armado con un cuchillo ha asesinado hoy a una mujer y ha herido a otra en Sídney, Australia. El joven recorrió varias calles gritando “Allahu akbar” (Alá es el más grande).

Los hechos ocurrieron este mediodía a en torno a las dos (hora occidental australiana). Al verle recorriendo George Street armado, gritando y manchado de sangre, y antes de que apareciese la Policía, varios hombres se han lanzado a perseguirle y han conseguido reducirle usando dos sillas y una caja de leche. Un acto de valentía que ha difundido el canal australiano 7 News:

Según 7 News, uno de los hombres le gritó “¿Sabes cuántas personas acabas de apuñalar, perro?”. Otro le acusó de apuñalar a una chica. Tras la detención del joven islamista, una mujer fue encontrada muerta en un bloque de viviendas en la calle Clarence, con heridas punzantes en el cuello y la garganta. Otra mujer sufrió heridas punzantes no mortales. Según indicó la Policía, el asesino, identificado como Mert Nay, intentó apuñalar a otras personas, pero no tuvo éxito. La Policía ha calificado como “héroes” a los hombres que redujeron al asesino: “se han metido en esta situación que era extremadamente hostil”, ha declarado el superintendente de Policía Gavin Wood: “Han puesto a esta persona bajo custodia y nos han permitido hacer nuestro trabajo”. Mi enhorabuena a esos héroes, que con su valiente acción han impedido que el asesino hiciese aún más daño.

¿Qué tienen que decir las feministas sobre estos héroes?

Quiero aprovechar para señalar a las feministas, que suelen presentar a los varones como opresores de las mujeres, que han sido varios hombres quienes han protagonizado esta acción heroica. Recordad eso cuanto os hablen sobre la “masculinidad tóxica”. Es cierto que entre los hombres hay mayores tasas de delincuencia que entre las mujeres, pero también son hombres la amplia mayoría de los policías, militares y bomberos que a menudo arriesgan sus vidas para proteger a los demás. Es injusto y miserable que se esté demonizando a los hombres como lo hace el feminismo de género, que nada tiene que ver con el feminismo de equidad (que busca la igualdad ante la ley entre hombres y mujeres). Promover el odio contra los hombres no tiene nada que ver con la igualdad: es una forma de totalitarismo, moralmente equiparable con las ideologías que promueven el odio contra otras personas por su clase social o por su raza.

por outono

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miércoles, 14 de agosto de 2019

Los curas villeros, contra el aborto: abrirán centros para contener a embarazadas de barrios humildes


LOS CURAS VILLEROS, CONTRA EL ABORTO: ABRIRÁN CENTROS PARA CONTENER EMBARAZADAS DE BARRIOS HUMILDES

Se instalarán en la Ciudad y el Conurbano. Estarán a cargo de mujeres y ofrecerán asistencia como alternativa a la interrupción de la gestación

Encabezados por el padre Pepe Di Paola, los curas villeros anunciaron la creación de los centros en la Villa 31, en Retiro.

En rechazo al proyecto de legalización del aborto, los curas villeros de la Ciudad y Gran Buenos Aires anunciaron la creación de centros de contención y asistencia alimentaria, sanitaria y legal para mujeres con embarazos de riesgo o inesperados en los barrios pobres.

La iniciativa, presentada este martes en la parroquia Cristo Obrero, ubicada en la Villa 31 del barrio porteño de Retiro, está vinculada a la insistencia de la Iglesia Católica en que el proyecto de Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) no se trataría de un reclamo proveniente de las villas y barrios populares.

Los padres Pepe Di Paola, Basilio "Bachi" Brítez y Carlos Morena fueron los encargados de leer una declaración junto con monseñor Gustavo Carrara, el primer cura villero en acceder al cargo de obispo de Buenos Aires y designado por el papa Francisco como vicario pastoral en villas de la Ciudad. También estaba el obispo de San Justo, Eduardo García.

A través del texto, los religiosos expresaron su "dolor" por la media sanción del aborto legal en la Cámara de Diputados, y pidieron a los senadores que "tengan en cuenta el inmenso valor que tenga toda vida humana, la de la madre y de la niña o niño por nacer" y lo rechacen.

En paralelo, anunciaron la creación de los centros de contención, bautizados con el nombre de "Hogar del Abrazo Materno". La propuesta es "una respuesta concreta a la dificultad de las jóvenes y adolescentes de nuestro barrio que llevan adelante embarazos de riesgo o incluso no deseados ni planificados", señalaron, aunque también indicaron que se "acompañará con respeto y cariño a las mujeres que hayan atravesado el drama de un aborto".

"En un clima de familia que recibe, abraza y acompaña se buscará sobre todo dar ánimo y fortaleza. Por otro lado, también se recibirá y acompañará en sus crecientes responsabilidades a los papás adolescentes y jóvenes", señalaron los sacerdotes en el comunicado.

Además de atender las situaciones alimentarias y sanitarias, estos grupos apuntarán a facilitar el acceso a las madres a políticas y programas de maternidad, como la Asignación Universal por Embarazo. Incluso indicaron que colaborarán con la asistencia legal en la Justicia en caso que la decisión sea dar el hijo en adopción.

"Elegimos hacernos cargo comunitariamente de estas situaciones dramáticas y no esperamos acríticamente la instalación de una verdadera cultura del descarte humano", afirmaron los religiosos en un texto firmado por cuatro obispos, más de 20 sacerdotes de las villas y dos religiosas.

Los curas villeros tuvieron un rol clave en la campaña denominada "por las dos vidas". Di Paola y Carrara pronunciaron algunos de los discursos más destacados durante las audiencias realizadas en Diputados, al vincular la posición de la Iglesia con la realidad de los barrios más vulnerables del país.


Después de leer el documento, los sacerdotes cedieron la palabra a las mujeres que trabajan en los centros asistenciales de la Iglesia. Mariela Cisneros, de la parroquia Sagrado Corazón del Barrio Don Orione, calificó la propuesta como "humana" y que "va más allá de la religión, es dar lo que tiene cada uno para dar".

Mujeres católicas contaron sus experiencias de apoyo a otras mujeres.
"Muchas de las que estamos ayudando en algún momento también padecimos las mismas situaciones", dijo Carolina Sánchez, de la parroquia Don Bosco de Quilmes. La mujer afirmó que esta ayuda ya se viene haciendo, pero ahora se formalizó. Gladys Cevallos, de Caritas, evaluó que ya existen muchas iniciativas de acompañamiento a madres pero "se van a reforzar" al contar con "un lugar fijo para poder ayudar y acompañar" a las madres.

Los "hogares del abrazo maternal" que se están preparando para abrir sus puertas en la Ciudad y el Conurbano son cerca de veinte y estarán a cargo de mujeres.
"Las mujeres serán las grandes protagonistas de esta propuesta: como sujetos de derechos que no solo se reciben, sino que también los brindan a sus pares", indicaron los curas.

Fuente infobae


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jueves, 8 de agosto de 2019

Luchó contra ETA y después contra mafias y traficantes para rescatar niños con su Hogar Nazaret


LUCHÓ CONTRA ETA Y DESPUÉS CONTRA MAFIAS Y TRAFICANTES PARA RESCATAR NIÑOS CON SU HOGAR NAZARET
Por Javier Lozano

El padre Ignacio María Doñoro de los Ríos es un bilbaíno de 54 años, capellán castrense que decidió dejar su amada patria y su servicio en la Guardia Civil para irse a entre los más pobres y dar precisamente la vida por los más vulnerables entre ellos: los niños. Así es como creó el Hogar Nazaret, una casa situada en la selva peruana donde recoge a los niños abandonados y necesitados devolviéndoles los derechos que les han sido arrancados, donde Dios es un padre para estos pequeños y la Virgen una amorosa madre.

Galardonado recientemente con el Premio Religión en Libertad por su “Impulso Misionero” el padre Doñoro cuenta a este portal informativo por qué decidió dejarlo todo, crear el Hogar Nazaret y seguir adelante a pesar de haber estado a punto de morir asesinado por rescatar a muchos de estos niños de las mafias y la explotación.

Las víctimas del terrorismo y su soledad

Con la claridad y contundencia que le caracterizan explica que “Jesús se ha jugado la vida por mí, su muerte por amor no admite excusas ni titubeos”. Para él “compartir la suerte de los últimos es compartir la suerte de Jesús”. Son estos niños que viven en estas condiciones la gran misión a la que se ha sentido llamado por Dios.

El padre Doñoro como capellán castrense en una misión internacional en los Balcanes
Ya como capellán castrense sentía esta sensibilidad especial ante los más pequeños. Primero en las distintas misiones internacionales en las que participó y después cuando pidió voluntariamente que le destinaran en la comandancia de la Guardia Civil de Inchaurrondo, en el País Vasco, en los años en los que ETA seguía matando y teniendo como principal objetivo a los guardias civiles y a sus familias.

Allí vio en primera persona el sufrimiento y el miedo de los niños. “Fueron años difíciles”, reconoce. Entonces creó allí una asociación que pedía ayudas para niños salvadoreños. “Cuando veía al otro retorcerse en la soledad y ponía sobre la tragedia de los niños salvadoreños, nos olvidábamos unos momentos por lo que estábamos pasando. En esa soledad de las víctimas del terrorismo empezó el Hogar Nazaret” que años más tarde vería materializarse.

El horror que habían visto sus ojos

Fue precisamente en El Salvador donde su vida cambió para siempre. Hace más de 20 años –recuerda- “vi morir niños por desnutrición en las montañas de Pachimalco en San Salvador.No me lo habían contado, o era tan sólo un programa de televisión, algunos murieron en mis brazos. Desde entonces oigo el pitido de su débil voz agonizando, el grito de los niños crucificados, el grito de Cristo en la Cruz”.

El punto de inflexión se produjo cuando de forma casual se enteró de que habían vendido a un niño para el tráfico de órganos. Haciéndose pasar por un traficante y jugándose la vida logró comprar al niño por apenas 25 dólares. Ahí decidió que quería dedicar su vida a los más pequeños.


Mientras seguía siendo capellán abrió varias casas para niños en El Salvador, Colombia, Marruecos y Mozambique. “Mientras siguen muriendo en la cruz, mientras ellos son explotados, tú y yo dormimos tranquilos, comemos, rezamos al mismo Dios e incluso nos consideramos buenas personas”, cuenta.

El día que decidió dejar definitivamente todo

En 2011 decidió finalmente pedir una excedencia como capellán en la Guardia Civil para irse a vivir definitivamente entre los más pobres y crear casas de rescate para niños, pero para esta vez dirigirlas él y no entregarlas una vez constituidas a órdenes religiosas o asociaciones.

Así fue como nació Hogar Nazaret, primero en Puerto Maldonado, en la selva peruana. En esta zona de minería ilegal había muchos niños abandonados, desamparados, y también explotados. El padre Ignacio Doñoro cuenta que “no pude decir que no al Amor. Aquellos que estáis enamorados sabéis que el amor te atrapa y acorrala. No deja opción. Hacer locuras por amor es lo que da sentido a una vida, y veo al Amor en los más pobres. Reconozco su rostro en medio del sufrimiento, en las puertas del infierno, rescatando niños abandonados”.


Este sacerdote ordenado en 1989 asegura que “sólo Dios me hace feliz, sólo a Él busco agradar y sólo su opinión me importa. Cómo explicar el gozo de dar el biberón a María, mi princesa, o limpiar el trasero de Iván, o llorar con Wilfredo… ¡Tengo la suerte de besar cada día, cientos de veces, el mismo rostro del Señor! Coger en brazos, arropar a mi Niño Dios cada noche. Defender los derechos que le fueron arrancados compartiendo la suerte de los más pobres”.

"Así es como me quería Dios"

Ignacio Doñoro está convencido que esta es la misión a la que ha sido llamado: ¡Enamorado! Lejos de la Patria, familia, amigos, la Guardia Civil… así es como me quería Dios, sólo para Él, así soy feliz”.

Esta radicalidad a la hora de vivir el Evangelio le granjeó numerosos enemigos. Ha rescatado a muchos niños y enfadado a grupos armados y mafias. Por ello, nunca olvidará el 14 de marzo de 2001, día en el que estuvo a punto de morir, y tras el que tardó muchos meses en poder recuperarse. Sólo sobrevivió porque los hombres armados que entraron en el hogar le habían dado ya por muerto.


El día que acabó moribundo 

"Vas a morir cura, vas a morir”, le dijeron los tres hombres armados que entraron por la terraza. Iban claramente a por él, pues debían acabar con aquel español molesto.

El padre Doñoro relata que su primera reacción fue desafortunada pues de manera instintiva propinó una patada a uno de ellos provocando que los tres a la vez le golpeasen con las culatas de sus pistolas. Le tiraron al suelo, le ataron de pies y manos, y le dieron patadas hasta que perdió el conocimiento.

Cuando volvió en sí, empezaron a saltar sobre él. “Advertía como se movía el cuerpo, ya no sentía dolor, quizás me habían dejado parapléjico. Me tiraron del brazo izquierdo y parecía que lo iban a arrancar, hasta aprecié el chasquear de los tendones, por lo que el dolor se hacía inaguantable”, recuerda.

El padre Doñoro y el Hogar Nazaret han recibido recientemente la 82 capilla peregrina del Padre Pío, que ahora protege esta casa para niños
La paliza que le abriría las puertas del Cielo

“La idea de entrar por la sala de urgencias en el cielo me hizo sonreír, si no es así, tendría que esperar muchos siglos en el purgatorio”. Esto es lo que pensaba en aquel momento, pues “en tan sólo cuatro años había enfurecido sobremanera a estos pobres desgraciados sacando a muchos niños del infierno de la minería”.

Preparado ya para morir, Ignacio Doñoro veía que “era el momento de la verdad. En unos minutos empezaría una vida plena con Dios. Repetí durante casi una hora: ‘ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte” y “te amo Jesús, te amo”.

Sin embargo, en unas décimas de segundo se dio cuenta de que si no reaccionaba los asaltantes pensarían que ya estaba muerto, y así podrían escapar en silencio sin el ruido de las detonaciones. Esto fue lo que le salvó la vida, aunque las secuelas físicas le duraron muchos meses.

La primera niña nacida en el Hogar Nazaret de niños por nacer
“No fue una desgracia sino un regalo”, afirma el padre Doñoro, que vio que “si Dios me ha dado otra oportunidad es para seguir haciendo el Hogar Nazaret”. Y entonces trasladó esta gran obra a la zona de Moyobamba, donde este lugar de rescate y acogida de los niños más pobres y vulnerables no para de crecer. Ni la falta de dinero, ni los miedos ni el peligro han logrado disuadir a este sacerdote. Su última obra es el Hogar Nazaret para niños por nacer, y son ya varios los bebés que han nacido en esta casa.

La protección de la Virgen María

Un pilar fundamental del Hogar Nazaret es precisamente es la protección de la Virgen María. “Su devoción e imitación reviste una importancia fundamental para nuestra vida ordinaria y la sanación de las heridas que traen nuestros niños”, explica el sacerdote.

Los niños y adolescentes del Hogar –añade- “veneran a la Madre de Dios bajo la advocación del Corazón Inmaculado de María. No tendría razón de ser esta obra si no es para crecer en el amor a la Santísima Virgen, difundir, promover, animar su culto y sobre todo imitar”.

“¿Qué haría María en este momento, en esta situación?”, se pregunta el padre Doñoro. Por ello, concluye asegurando que “el Rosario, oración de los pobres y afligidos, nos identifica. Es uno de los momentos más importantes del día”.

Cortesía de nuestra página hermana, Blog Convertidos Católicos-Religion en Libertad

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martes, 18 de junio de 2019

Nicole Neumann contra el aborto: "Me impresionan las mujeres que piden a gritos el asesinato silencioso"



NICOLE NEUMANN CONTRA EL ABORTO: " ME IMPRESIONAN LAS MUJERES QUE PIDEN A GRITOS EL ASESINATO SILENCIOSO"

La modelo volvió a manifestarse en contra del aborto y pidió a las mujeres que "se cuiden" y usen sus cuerpos a "conciencia".

En el día que se presenta nuevamente en proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE), para que vuelve a tratarse en el Congreso y que el aborto sea algo legal, seguro y gratuito Nicole Neumann fijó su postura en las redes y apuntó contra las mujeres que están a favor.

La modelo, que está en contra del proyecto y "a favor de las dos vidas" como afirmó en reiteradas oportunidades, escribió: "Realmente me impresiona mujeres que son madres, con el don de crear vida, gestar y alimentar otro ser, de amar incondicionalmente... pidiendo a gritos el asesinato silencioso y aceptado, un acto de crueldad suprema".

"La pedantería de decidir cuándo quitar la vida y el último latido a un ser indefenso que late en su vientre... cuando podrían pedir educación, prevención y enseñar a usar su cuerpo con conciencia y libertad. Libertad de cuidarse para, primero, no enfermarse ni enfermar después a otros, sabiendo que cada acto tiene sus consecuencias y que esa consecuencia de disfrutar libremente no puede ser una vida, ni dos. ¡Salvemos las dos vidas!".

"Y repito, en casos de violación o muy extremos, ya está dada la legalización del aborto. Punto. Que se cumpla en tiempo y forma cuando la situación inevitablemente lo requiera, esa también puede ser una exigencia...". Luego compartió una foto de un bebé y escribió: "El derecho sobre tu cuerpo está, por eso cuidate, cuidalo y usalo a conciencia".

Hoy se esperan movilizaciones y pañuelazos verdes en todo el país y en el exterior. El año pasado el proyecto fue aprobado por la Cámara de Diputados pero fue rechazado por el Senado en agosto.




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martes, 14 de mayo de 2019

Arranca el juicio contra el médico que negó un aborto a una joven violada


ARRANCA EL JUICIO CONTRA EN MÉDICO QUE NEGÓ UN ABORTO A UNA JOVEN VIOLADA

Desde la Oficina Judicial cipoleña ya anticiparon que no se permitirá el ingreso a la sala de personas que -mediante distintivos, pancartas y otros elementos- manifiesten, expresen o exterioricen sentimientos a favor o en contra de la situación legal del acusado.

El juicio contra el médico ginecólogo Leandro Rodríguez Lastra, acusado de revertir un aborto en el hospital cipoleño a una joven víctima de violación, arrancará mañana en los tribunales de la localidad. El proceso judicial se extenderá hasta el miércoles 15 de mayo.

El juez designado para llevar adelante el juicio es Álvaro Javier Meynet. Las partes son el médico acusado, con el patrocinio letrado del defensor Damián Torres, y la fiscalía, representada por Santiago Márquez Gauna y la fiscal adjunta Annabella Camporesi.

El juez Meynet, en una resolución del 8 de mayo, fijó anticipadamente algunas “pautas de organización” en atención al interés periodístico y de distintas agrupaciones acerca de lo que ocurra en el debate.

Más allá de estas pautas, el magistrado, en ejercicio de las atribuciones que le confiere el artículo 170 del Código Procesal Penal de Río Negro, podrá en el debate, y de acuerdo con las circunstancias, sumar otras reglas para velar por las garantías del proceso. Aclaró que “no se permitirá el ingreso a la sala de personas que mediante distintivos, pancartas, u otro elemento manifiesten, expresen o exterioricen sentimientos a favor o en contra de la situación legal del acusado”.

El juicio se extenderá hasta el miércoles y luego, en el plazo de una semana, el juez deberá comunicar si Rodríguez Lastra es declarado responsable.

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lunes, 13 de mayo de 2019

Al menos seis muertos en un ataque contra una Iglesia Católica en Burkina Faso

Imagen de archivo de un anterior ataque terrorista contra la embajada Francesa, en 2018 (AFP)
AL MENOS SEIS MUERTOS EN UN ATAQUE CONTRA UNA IGLESIA CATÓLICA EN BURKINA FASO

El atentado ocurre dos días después de que el ejército francés liberara a cuatro rehenes retenidos en el país centroafricano por un grupo armado yihadista

Al menos seis personas resultaron muertas este domingo en un presunto ataque terrorista contra contra una iglesia católica en el departamento de Dablo, en Burkina Faso, informaron las fuerzas de seguridad citadas por la agencia AFP.

"Hacia las 9:00 am, durante la misa, individuos armados entraron en una iglesia católica y comenzaron a disparar contra la congregación", indicó el alcalde de este pueblo en la provincia de Sanmatenga, Ousmane Zongo.

Los atacantes "pudieron inmovilizar a algunos fieles. Mataron a cinco personas. El sacerdote que celebraba la misa también murió, elevando a seis el número de muertos", expandió.

Según una fuente de seguridad, el ataque fue llevado a cabo por "un grupo de hombres armados estimando entre veinte y treinta".

"Incendiaron la iglesia, luego comercios y un maquis [pequeño restaurant o bar], antes de dirigirse al centro de salud donde requisaron el local e incendiaron el vehículo de la enfermera jefa del puesto", agregó Zongo.


El atentado se produce dos días después de que el ejército francés liberara a cuatro rehenes retenidos en el país centroafricano por un grupo armado yihadista no identificado, operación en la que murieron dos soldados y cuatro presuntos terroristas.


Cédric de Pierrepont y Alain Bertoncello, soldados franceses muertos en un reciente operativo de resctae de rehenes en Burkina Faso (AP)

Burkina Faso se enfrenta desde hace cuatro años a ataques cada vez más sangrientos y frecuentes, atribuidos a grupos yihadistas, entre ellos Ansarul Islam, el Grupo de Apoyo al Islam y a los Musulmanes (GSIM) y la Organización Estado Islámico del Gran Sahara (EIGS).

Este es el primer ataque de este tipo contra una iglesia católica desde que comenzase la oleada yihadista en 2015 y el segundo contra un templo cristiano en un plazo de solo dos semanas.

El pasado 28 de mayo una iglesia protestante de la localidad de Silgadji (también en el norte) se convirtió a su vez en el primer lugar de su tipo en ser blanco del terrorismo.

La región más afectada por la inseguridad es la del Sahel, situada en el norte y que comparte frontera con Mali y Níger. Sin embargo, la situación del este del país también se ha degradado desde el verano de 2018.

Burkina Faso es uno de los cinco países que componen el G5 del Sahel, junto a Mali, Mauritania, Níger y Chad, grupo que combate el terrorismo yihadista en la región.

Con información de AFP y EFE

Fuente, infobae.com

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sábado, 30 de marzo de 2019

Un estudio de Harvard dice que el 70% de la violencia doméstica es cometida por mujeres contra hombres


UN ESTUDIO DE HARVARD DICE QUE EL 70% DE LA VIOLENCIA DOMÉSTICA ES COMETIDA POR MUJERES CONTRA HOMBRES
Por Joseph Earnest

Hace tres años publiqué un estudio científico hecho por la Facultad de Medicina de Harvard que revelaba que la violencia doméstica no era tan parcial como la prensa a menudo la describe. Es el segundo artículo más popular de entre los que alguna he escrito y es a menudo citado dentro y fuera de la red.

He descubierto después que el artículo original que fue publicado en la web de la Harvard Medical School ha sido borrado, y creo que ciertos grupos de activistas tal vez presionaron a los profesores para que lo quitase. La mayor parte de las instituciones dependen de ayuda esonómicas para funcionar, así que es comprensible que eso haya sido el movito de su censura. Como pueden ver, si hacen click sobre el link original, el artículo ya no está:

http://patientedu.org/aspx/HealthELibrary/HealthETopic.aspx?cid=M0907d

No tengan miedo. Incluso hace tres años, mi discernimiento y juicio me permitieron plantearme que algo así pudiera pasar, así que hice una captura de pantalla de todo el artículo por si acaso lo sacaban. Estoy recolocando el artículo y lo he comprimido a un formato PDF para que podáis usarlo.


Aquí mi artículo original

Newscast Media HOUSTON—A medida que la prensa muestra imágenes y muestra videos de Mel Gibson chillando a su antigua amante, uno tiene que preguntarse cual sea el otro lado de la historia. Es obvio que Mel Gibson fue emboscado por su novia, de la que dice que trató de chantajearlo. Mientras no perdono ningún tipo de violencia, tengo que presentar a mis lectores algunos hechos que la “gran prensa” ha escogido ignorar en relación con la violencia doméstica.

El experto forense, Arlo Westi declaró en Good Morning America [un programa de la televisión americana] respecto a las grabaciones, “Creo que han sido hechas profesionalmente. Creo que la ayudaron. Ella hablaba claramente a través de lo que llamamos un micrófono de alta definición. Su voz está muy bien grabada. Suena bien. Para autenticar una grabación esta debería ser original.” La información que ahora presento viene de datos compilados por entidades investigativas de buena reputación como la Facultad de Medicina de Harvard, The Center for Disease Control (CDC) y la American Psychiatric Association, por mencionar sólo a unos cuantos.

La gran prensa parece afirmar que los hombres son los únicos culpables de la violencia contra la mujer, pero la investigación prueba lo contrario. Un reciente estudio de la Facultad de Medicina de Harvard realizó una encuesta entre 11000 hombres y mujeres y encontró que el 50% de la violencia era recíproca. Hombres y mujeres también asumieron la responsabilidad de ser igualmente violentos en el calor de la pasión.

El estudio de Harvard encontró que cuando la violencia era unilateral, de forma no provocada, tanto los hombres como las mujeres que tomaron parte en el estudio dijeron que el 70% de las veces era la mujer la que perpetraba la violencia contra los hombres.

Otro estudio de la American Psychiatric Association que respalda el estudio de la Harvard Medical School publicado por Joan Arehart-Treichel que dice, “En lo que respecta a la violencia no recíproca entre compañeros íntimos, las mujeres son a menudo las culpables.”
Captura de página del artículo
newscastmedia.com/harvard_study.htm

Traducción del artículo de Harvard
La violencia doméstica. No siempre es unilateral.

Menciona violencia domestica e inmediatamente pensaréis en un intimidante maltratador macho. Pero un artículo del 2007 muestra que el problema—también llamado violencia a manos de una persona cercana— es más complicado y puede implicar tanto a hombres como mujeres en calidad de culpables.

Cerca de 11.000 hombres y mujeres, una muestra representativa de la población americana entre las edades de 18 y 28 años, han participado en la muestra nacional. Se les hicieron las siguientes cuestiones acerca de su más reciente relación sexual o romántica.

¿Cuan a menudo a lo largo del pasado año has amenazado a tu compañero/a con violencia, has empujado, o arrojado algo contra él o ella que pudiera hace le daño, y cuantas veces tu compañero ha hecho esto en contra tuya?
¿Cuántas veces a lo largo del pasado año has golpeado, abofeteado o pegado una patada a tu compañero, y cuantas lo ha hecho el/ella contigo?
Si ha habido alguna violencia en vuestra relación ¿Qué tan a menudo ha sufrido la otra parte heridas tales como un esquince, moratón o corte?

Casi el 25% de los encuestados—28% de las mujeres y 19% de los hombres—dijeron que había habido algún tipo de violencia en su relación. Las mujeres admitieron perpetrar más violencia (25% contra un 11%) así como ser víctimas de la violencia (19% contra un 16%) más que los hombres. De acuerdo tanto con hombres como con mujeres, el 50% de esa violencia había sido recíproca, implicando a ambas partes, y en ese caso era probable que la mujer hubiera dado el primer golpe.
La violencia era más frecuente cuando las dos partes estaban implicadas, y también las heridas para ambas partes. En esas relaciones era más probable que los hombres más que las mujeres fueran los que infringieran daños (29% contra 19%).

Cuando la violencia era de sólo una de las partes, tanto mujeres como hombres dijeron que las mujeres eran culpables un 70% de las veces. Era más probable que los hombres resultasen heridos en relaciones recíprocamente violentas (un 25%) que las mujeres (un 20%) cuando la violencia era unilateral.

Esto significa que tanto hombres como mujeres coincidían en que los hombres no eran más responsables que las mujeres respecto a la violencia íntima. Estos hallazgos no pueden explicarse por el hecho de que los hombres se avergüencen por tener que reconocer golpear a las mujeres, porque las mujeres coinciden con ellos en este punto.

Los autores dicen que no tiene intención alguna de minimizar el autentico problema de la violencia doméstica seria—el clásico maltratador varón. La encuesta no cubre el uso de cuchillos, pistolas, el estrangulamiento o las quemas, y no se preocupó por el tipo de situación que pueden llevar a una mujer a buscar asilo fuera de su hogar. La opinión de los autores es que la mayor parte de la violencia entre compañeros íntimos no debe ser comparada con las palizas duras. Las peleas domésticas que se vuelven físicas debidas a represalias o una escalada [en la violencia] no tienen las mismas causas o consecuencias que el maltrato masculino. La terapia de parejas es generalmente considerada como inútil para los maltratadores, pero si la violencia es moderada y los daños menores, ambas partes se ven implicadas, y quieren permanecer juntos, tiene lógica que un terapeuta trabaje con los dos.

Whitaker DJ, y otros. “Differences in Frequency of violence and Reported Injury with Reciprocal and Nonreciprocal Intimate Partner Violence.” American Journal of Public Heatlh (mayo de 2007), Vol 97. Nº 5. págs 941-47.

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martes, 26 de marzo de 2019

Brutal ataque contra activista provida de 85 años ante un negocio de abortos



BRUTAL ATAQUE CONTRA ACTIVISTA PROVIDA DE 85 AÑOS ANTE UN NEGOCIO DE ABORTOS

Un trabajador de Planned Parenthood patea a un hombre de 85 años a las puertas de uno de sus negocios del aborto en San Francisco. El voluntario provida participaba de forma pacífica en la campaña 40 Días por la Vida que consiste en rezar en silencio frente a los abortorios.

Agresión a un voluntario provida ante un centro abortista de Planned Parenthood en San Francisco (EE. UU.) /Twitter

Un sujeto golpeó salvajemente a un anciano activista provida de 85 años que se manifestaba pacíficamente ante una clínica de abortos de Planned Parenthood, en la ciudad estadounidense de San Francisco.

El hecho ocurrió el pasado 14 de marzo cuando el activista participaba pacíficamente en la iniciativa 40 Días Por La Vida. Según informa Life News, el agresor ya había atacado a la misma víctima y a otro hombre solo dos días antes.

El atacante, cuya identidad no se ha hecho pública aún, primero le quitó una pancarta al anciano para luego patearlo repetidamente en el suelo

https://twitter.com/LifeNewsHQ/status/1110277669105524736?s=19
Pulse la foto para ver video

La plataforma jurídica Life Legal ha asumido la defensa legal de la víctima. Allison Aranda, consultora senior y exfiscal del año, aseguró que “este malévolo ataque contra nuestro anciano cliente es intolerable. Acudiremos a todas las instancias legales para que se haga justicia y para que se respete la libertad de hablar libremente –sin importar el mensaje– en los espacios públicos y sin que haya violencia física”.

Quienes apoyan a Planned Parenthood “han vuelto a instaurar la intimidación, los insultos y la violencia”, explica Shawn Carney, presidente de 40 Días Por la Vida


“Como exfiscal del distrito de San Francisco acusaré con todos los cargos legales al agresor y lo llevaré ante la justicia”, agregó.

Para la directora de Life Legal, Alexandra Snyder, es importante poner fin a la violencia, por lo que están “trabajando para asegurar que los activistas provida sean protegidos y que los autores asuman la justicia”.

De otro lado, Shawn Carney, presidente de 40 Días Por la Vida, comentó que “mientras que los 800 mil voluntarios que participan en nuestras pacíficas vigilias de oración en el mundo han firmado una declaración de paz y siempre se han conducido respetando la ley, la violencia en los promotores del aborto se ha incrementado”.

Tras señalar que 40 Días por la Vida seguirá manifestándose públicamente, Carney dijo que quienes apoyan a Planned Parenthood “han vuelto a instaurar la intimidación, los insultos y la violencia. Tienen una larga historia de no reconocer la dignidad del no nacido, algo que ahora parece aplican para un voluntario de 85 años”.

Por su parte, Matt Britton consejero general de 40 Días por la Vida, expresó su esperanza en que “la gran ciudad de San Francisco, que alberga protestas de todo tipo, reconozca y proteja los principios elementales estadounidenses de libertad de expresión, investigando, aprehendiendo y castigando al vergonzoso atacante”.

* Publicado originalmente por ACI Prensa.

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lunes, 25 de febrero de 2019

¿Cuál es el pecado contra el Espíritu Santo?



¿CUÁL ES EL PECADO CONTRA EL ESPÍRITU SANTO?
Por: P. Miguel A. Fuentes, IVE

Este pecado corta todas las vías para el arrepentimiento y la vuelta a Dios.

Pregunta:

Me interesaría saber cuál es el pecado contra el Espíritu Santo. He sentido hablar sobre él en una reunión, pero no entiendo a qué se refiere.

Respuesta:

Estimado amigo:

La expresión “pecado contra el Espíritu Santo” está tomada del Evangelio, en el cual leemos en Mateo 12,32:

Todo pecado y blasfemia se perdonará a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada. Y al que diga una palabra contra el Hijo del hombre, se le perdonará; pero al que la diga contra el Espíritu Santo, no se le perdonará en este mundo ni en el otro.

Hay que tener en cuenta que estas palabras las pronuncia Cristo después que los fariseos intentan desacreditar sus milagros diciendo que los obra por el poder de Beelzebul, Príncipe de los demonios (Mt 12,24). Algunos Santos Padres, como Atanasio, Hilario, Ambrosio, Jerónimo y Crisóstomo, consideraron que este pecado es aquella blasfemia que atribuye las obras del Espíritu Santo a los espíritus diabólicos (como ocurre en el episodio relatado en el Evangelio). San Agustín enseñó, en cambio, que este pecado es cualquier blasfemia contra el Espíritu Santo por quien viene la remisión de los pecados. Muchos otros después de San Agustín lo identificaron con todo pecado cometido con plena conciencia y malicia (y se llamaría “contra el Espíritu Santo” en cuanto contraría la bondad que se apropia a esta divina Persona).

Santo Tomás, complementando estas tres interpretaciones señaló que el “pecado contra el Espíritu Santo” es todo pecado que pone un obstáculo particularmente grave a la obra de la redención en el alma, es decir, que hace sumamente difícil la conversión al bien o la salida del pecado; así:

(1) Lo que nos hace desconfiar de la misericordia de Dios (la desesperación que excluye la confianza en la misericordia divina) o nos alienta a pecar (la presunción, que excluye el temor de la justicia).

(2) Lo que nos hace enemigos de los dones divinos que nos llevan a la conversión: el rechazo de la verdad (que nos lleva a rebatir la verdad para poder pecar con tranquilidad) y la envidia u odio de la gracia (la envidia de la gracia fraterna o tristeza por la acción de la gracia en los demás y por el crecimiento de la gracia de Dios en el mundo).

(3) Y finalmente, lo que nos impide salir del pecado: la impenitencia (la negativa a arrepentirnos y dejar nuestros pecados) y la obstinación en el mal (la reiteración del propósito de seguir pecando).

Evidentemente a este pecado no se llega de repente, sino después de haberse habituado en el pecado. La malicia de este pecado implica muchos otros pecados que van deslizando al hombre hasta rechazar la conversión. Dice Nuestro Señor que este pecado no será perdonado ni en este mundo ni en el otro (Mt 12,32). No quiere decir esto que este pecado no “pueda” ser perdonado por Dios, sino que de suyo no da pie alguno para el perdón (corta todas las vías para el arrepentimiento y la vuelta a Dios). Sin embargo, nada puede cerrar la omnipotencia y la misericordia divina, que puede causar la conversión del corazón más empedernido así como puede curar milagrosamente una enfermedad mortal.

Bibliografía:

Paul Lamarche, Pecado, en: Xavier Léon-Dufour, Vocabulario de Teología Bíblica, Herder 1978, 660-672;

Francesco Roberti, Pecado contra el Espíritu Santo, en: Diccionario de Teología Moral, Editorial Litúrgica Española, Barcelona 1960, pp. 924-925.

Este artículo fue publicado originalmente por nuestros aliados y amigos:

http://es.catholic.net/op/articulos/63628/cual-es-el-pecado-contra-el-espiritu-santo.html

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martes, 19 de febrero de 2019

Algunos ataques de Satanás contra el creyente. El Señor lo reprenda


ALGUNOS ATAQUES DE SATANÁS CONTRA EL CREYENTE. EL SEÑOR LO REPRENDA
Por Frank Morera

1. Satanás miente, y es el padre de la mentira.

“Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza, porque es mentiroso y el padre de la mentira” (Juan 8:44). La primera vez que Satanás aparece en la Biblia en Génesis 3, las primeras palabras de sus labios son de sospecha a la verdad (“¿Conque Dios os ha dicho: ‘No comeréis de ningún árbol del huerto’”). Y las segundas palabras de sus labios son una mentira sutil (“Ciertamente no moriréis”). Juan dice que Satanás “no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en él” (Juan 8:44). Estamos tratando con la esencia de la mentira y el engaño.

2. Él ciega las mentes de los incrédulos.

“El dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo” (2 Corintios 4:4). Así que no solo habla lo que es falso; esconde lo que es verdadero. Él nos impide ver el tesoro del evangelio. Él nos deja ver los hechos, incluso las pruebas, pero no con precisión.

3. Él se disfraza con trajes de luz y justicia.

En 2 Corintios 11:13-15 Pablo dice que algunas personas se están haciendo pasar por apóstoles y no lo son. Se explica así: “Pues aun Satanás se disfraza como ángel de luz. Por tanto, no es de sorprender que sus servidores también se disfracen como servidores de justicia”.

En otras palabras, Satanás tiene sirvientes que profesan verdad suficiente para unirse a la iglesia, y desde el interior enseñar lo que Pablo llama “doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1). Jesús dice que son como lobos con piel de oveja (Mateo 7:15). Hechos 20:30 dice que no perdonan al rebaño sino que alejan a la gente para destrucción. Sin el don de discernimiento de Dios (Filipenses 1:9), nuestro amor será llevado a la tontería.

4. Satanás hace señales y maravillas.

En 2 Tesalonicenses 2:9, los últimos días se describen así: “La venida del sin-ley es por operación de Satanás, con todo poder, y con señales y maravillas de la mentira”. Esa es mi traducción incómoda. Algunos lo traducen: “con falsas señales y maravillas”. Pero esto hace que las señales y maravillas se vean irreales. De hecho, algunas personas dicen que Satanás solo puede falsificar milagros. Lo dudo. E incluso si es verdad, su falsificación va a ser lo suficientemente buena para parecer real a casi todo el mundo.

Una de las razones por las que dudo que Satanás solo puede fingir sus milagros es que en Mateo 24:24 Jesús describe los últimos días de esta manera: “Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios, para así engañar, de ser posible, aun a los escogidos”. No hay ningún indicio de que estas “señales y maravillas” sean trucos.

Deja que tu confianza se base en algo mucho más profundo que cualquier supuesta incapacidad de Satanás para hacer señales y maravillas. Las verdaderas señales y maravillas al servicio de afirmaciones anticristianas no prueban nada, incluso cuando se hacen “en el nombre de Jesús”. “Señor, Señor, ¿no hicimos muchos milagros en tu nombre?”. A lo que Jesús les responderá: “Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateo 7:22-23). El problema no era que las señales y maravillas no fueran reales, sino que estaban al servicio del pecado.

5. Satanás tienta a la gente a pecar.

Esto es lo que hizo sin éxito con Jesús en el desierto; quería que abandonara el camino del sufrimiento y obediencia (Mateo 4:1-11). Esto es lo que hizo con éxito en Judas en las últimas horas de la vida de Jesús (Lucas 22:3-6). Y en 2 Corintios 11:3, Pablo advierte en contra de esto a todos los creyentes: “Pero temo que, así como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestras mentes sean desviadas de la sencillez y pureza de la devoción a Cristo”.

6. Satanás arranca la palabra de Dios del corazón de la gente y ahoga la fe.

Jesús contó la parábola del sembrador en Marcos 4:1-9. En ella, la semilla de la palabra de Dios se siembra, y algunas semillas caen en el camino y las aves rápidamente las toman. Se explica en el verso 15: “Viene Satanás y se lleva la palabra que se ha sembrado en ellos”. Satanás arrebata la palabra porque odia la fe que produce la palabra (Romanos 10:17).

Pablo expresa su preocupación por la fe de los tesalonicenses así: “Por eso también yo, cuando ya no pude soportar más, envié para informarme de vuestra fe, por temor a que el tentador os hubiera tentado y que nuestro trabajo resultara en vano” (1 Tesalonicenses 3:5). Pablo sabía que el designio de Satanás era ahogar la fe de las personas que han oído la palabra de Dios.

7. Satanás causa algunas enfermedades y dolencias.

Jesús sanó una vez a una mujer que estaba encorvada y no podía enderezarse. Cuando algunos lo criticaron por hacer eso en sábado, dijo: “Y ésta, que es hija de Abraham, a la que Satanás ha tenido atada durante dieciocho largos años, ¿no debía ser libertada de esta ligadura en día de reposo?” (Lucas 13:16). Jesús vio a Satanás como el que había causado esta enfermedad.

En Hechos 10:38, Pedro describe a Jesús como uno que “anduvo haciendo bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo”. En otras palabras, el diablo a menudo oprime a las personas con enfermedad. Esto también es uno de sus designios.

Pero no cometa el error de decir que toda enfermedad es la obra del diablo. Es cierto, aun cuando un “aguijón en la carne” es el diseño de Dios para nuestra santificación, también puede ser el “mensajero de Satanás” (2 Corintios 12:7). Sin embargo hay otros casos en los que la enfermedad es exclusivamente atribuida al diseño de Dios sin hacer referencia a Satanás: “No es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él” (Juan 9:3). Jesús no siente la necesidad de mencionar a Satanás como el culpable de sus propios diseños misericordiosos.

8. Satanás es un asesino.

Jesús dijo a los que estaban planeando matarlo: “Sois de vuestro padre el diablo y queréis hacer los deseos de vuestro padre. El fue un homicida desde el principio, y no se ha mantenido en la verdad” (Juan 8:44). Juan dice: “No como Caín, que era del maligno, y mató a su hermano” (1 Juan 3:12). Jesús le dijo a la iglesia sin mancha en Esmirna: “He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel… Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida (Apocalipsis 2:10).

Para decirlo sencillamente, Satanás está sediento de sangre. Cristo vino al mundo para que tengamos vida y la tengamos en abundancia (Juan 10:10). Satanás viene para deshacer la vida dondequiera que puede y al final hacerla eternamente miserable.

9. Satanás lucha contra los planes de misioneros.

Pablo dice cómo se vieron frustrados sus planes misioneros en 1 Tesalonicenses 2:17-18: “Estábamos muy ansiosos, con profundo deseo de ver vuestro rostro… pero Satanás nos lo ha impedido”. Satanás odia el evangelismo y el discipulado, y él va a poner todo obstáculo que pueda en el camino de los misioneros y las personas que tengan un celo por la evangelización.

10. Satanás acusa a los cristianos delante de Dios.

Apocalipsis 12:10 dice: “Y oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque el acusador de nuestros hermanos, el que los acusa delante de nuestro Dios día y noche, ha sido arrojado”. La derrota de Satanás es segura. Pero sus acusaciones no han cesado.

Es lo mismo con nosotros como lo fue con Job. Satanás le dice a Dios sobre nosotros: “En realidad no te aman; aman tus beneficios”. “Extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene[n], verás si no te maldice[n] en tu misma cara” (Job 1:11). “Su fe no es real”, dice Satanás. Él nos acusa delante de Dios, como lo hizo con Job. Pero es una cosa gloriosa que los seguidores de Jesús tienen un abogado que “vive perpetuamente para interceder por ellos” (Hebreos 7:25).

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