5 cosas que no sabías sobre el agua Bendita

 

5 COSAS QUE NO SABÍAS SOBRE EL AGUA BENDITA

El agua bendita es probablemente uno de los sacramentales más conocidos en la Iglesia Católica. No confundan sacramental con sacramento. Un sacramental es un signo sagrado según el modelo de los sacramentos mediante el cual se significan efectos obtenidos por la intercesión de la Iglesia.

Es usada en muchas ocasiones por los sacerdotes. ¿Alguna vez te has preguntado desde cuándo la usa la Iglesia? ¿por qué siempre la encontramos en la entrada de todos los templos? Estas y otras preguntas son respondidas en este artículo.

Conoce 5 cosas que sabías sobre el agua bendita:
1) Su origen

Se puede decir que el origen del agua bendita se remonta hasta tiempos de Nuestro Señor Jesucristo porque Él mismo bendijo las aguas. Más adelante, el papa San Alejandro I, quien ejerció el pontificado desde el año 121 d.C. hasta el 132 d.C. determinó que se pusiera sal en la bendición del agua mientras se rezaban las oraciones que acostumbra la Iglesia. Los judíos solían echar ceniza sobre el agua, por eso San Clemente decía que lo que bajo la antigua ley era la ceniza, bajo la gracia es la sal.

2) ¿Por qué hay una pila de agua bendita a la entrada de los templos?

Se colocan allí para que nos signemos con agua bendita al entrar al templo y seamos benditos por el Señor con la señal de la cruz. De esta manera le entregamos todos nuestros sentidos en su casa. Por eso al entrar debemos rogar para que el Espíritu Santo ilumine nuestros corazones, infundiendo en ellos aquel temor, edificación, silencio y reverencia que se merece tan santo lugar.

3) ¿Cómo se introdujo el uso de la pila de agua bendita en la Iglesia?
Se hizo para remplazar una antigua ceremonia judía en la que antes de entrar en oración se lavaban pidiendo a Dios quedar puros y limpios. Para borrar esa figura, los sacerdotes católicos primero bendecían el agua según un rito que aún se conserva.

4) ¿Qué simboliza el agua bendita?
El agua bendita simboliza el sudor de Nuestro Señor Jesucristo en el huerto y la preciosísima sangre que salió de su costado.

5) ¿Qué efectos tiene el agua bendita?
Tradicionalmente se sabe que el agua bendita tiene los siguientes efectos:

– Ahuyenta toda potestad demoníaca sobre las personas y lugares sobre las que se rocía.

– Borra los pecados veniales.

– Ahuyenta toda sobra, fantasía y astucia diabólica.

– Quita las distracciones en la oración.

– Nos dispone, con la Gracia del Espíritu Santo, a una mayor devoción.

– Se nos infunde la virtud de la divina bendición para recibir los sacramentos, para administrarlos, y para celebrar los divinos oficios de Dios.

Fuente católicodefiendetufe

5 Enseñanzas sorprendentes sobre el aborto que encontrarás en la Biblia

5 ENSEÑANZAS SORPRENDENTES SOBRE EL ABORTO QUE ENCONTRARÁS EN LA BIBLIA

La Biblia nos enseña que Dios valora la santidad y la belleza de cada vida y nosotros deberíamos hacer lo mismo. El aborto es un crimen

¿Puede la Biblia enseñarnos algo sobre la belleza de la vida y la crueldad el aborto?

Recientemente, una historia salió a luz en un noticiero acerca de un supuesto video encubierto que mostraba a un trabajador de Planned Parenthood (una organización de planificación familiar estadounidense) negociando para vender las partes de sus fetos abortados.
La mujer en el video relata gráficamente cómo los pequeños órganos son cultivados mientras ella toma muy casualmente su copa de vino y come su ensalada.

El video, que se hizo viral, ha ocasionado molestias por todo el internet y ha lanzado el hashtag #PPSellsBodyParts (que significa Planned Parenthood vende partes de cuerpos).

Esta historia trajo de regreso el debate acerca del tema del aborto a nivel nacional. Como cristiano (y predicador), nunca he visto el aborto como un problema “político”, sino más bien como una crisis moral.

El Presidente de los Estados Unidos ha dicho que contestar a preguntas tales cómo “¿Cuándo inicia una vida?” está “por encima de su nivel de pago”, así que es necesario buscar estas respuestas en ese nivel superior que es el mismísimo Creador de la vida.

Abajo encontrarán

algunas verdades de la Biblia acerca de cómo Dios ve la vida, la muerte y el aborto.

Si nunca has leído lo que la Biblia dice acerca del aborto, estos hechos podrían sorprenderte…

Sin importar tu fe (o la falta de la misma), espero que estos principios formen tu propio pensamiento acerca de estos problemas importantes de la vida y la muerte.

1.- El plan de Dios comienza ANTES del nacimiento.

La Biblia pinta un retrato hermoso del delicado trabajo de Dios en el vientre materno. Somos amados por Él y Él tiene un plan para cada uno de nosotros incluso antes de nuestro nacimiento.

Uno de los muchos bellos retratos de esto en la Biblia es cuando Juan el Bautista “brincó dentro del vientre de su madre” apenas escuchó el saludo de María.

La Biblia da innumerables ejemplos del llamado único de Dios en la vida de una persona desde antes de su nacimiento.

“Antes de formarte en el seno de tu madre, ya te conocía” (Jeremías 1,5)
2.- La vida comienza en la concepción.

La Biblia alude a esto en muchas maneras. Una cita bíblica hace referencia al Padre (no a la Madre) siendo el que “da vida”, lo que es una referencia directa al momento de la concepción siendo el comienzo de la vida y no el momento del nacimiento.

"Escucha a tu padre que te dio la vida; no desprecies a tu madre cuando sea viejita". (Proverbios 23,22)

3.- El aborto es asesinato*.

El aborto causa dolor físico al niño no nacido y literalmente detiene un corazón que late. Si el fin de un latido marca una muerte, entonces ¿por qué no medir el comienzo de una vida con el comienzo de un latido?

Incluso en la Biblia, matar intencionalmente o involuntariamente a un “feto” (provocar un aborto) era una ofensa criminal.

En el Antiguo Testamento, causar la muerte o lastimar seriamente a una mujer embarazada O a un niño no nacido era castigable con la muerte.

"Si unos hombres, en el curso de una pelea, dan un golpe a una mujer embarazada provocándole un parto, sin que muera la mujer, serán multados conforme a lo que imponga el esposo ante los jueces. Pero si hay algún daño, pagarán vida por vida" (Éxodo 21,22-23)

*Si tú tuviste un aborto, por favor ten en cuenta que Dios te ama, Él está ahí para ti y desea poder traerte sanación y esperanza para reemplazar tu dolor. Su gracia es más grande que nuestros pecados más grandes. Busca reconciliarte con su amor.

4.- CADA vida es preciosa para Dios.

En algunos casos, el aborto se convierte en una manera de reproducción selectiva. Ponemos fin a las vidas que no encajan con nuestras preferencias culturales. Por ejemplo, niños con Síndrome de Down son abortados a tasas alarmantes.

La Biblia nos enseña que Dios valora la santidad y la belleza de cada vida humana y nosotros deberíamos hacer lo mismo.

"Pues eres Tú quien formó mis riñones, quien me tejió en el seno de mi madre. Te doy gracias por tantas maravillas, admirables son tus obras y mi alma bien lo sabe”. (Salmo 139,13-14)
5.- Defender a los Bebés no nacidos.

Es nuestra total responsabilidad total defender a los bebés no nacidos.

Rara vez escribo acerca de política porque creo que la familia (no el gobierno) es el fundamento de la sociedad. Éste no es un tema político, sino una atrocidad moral y nosotros deberíamos tomar acción para defender la causa del no nacido.

Creo que seremos responsables ante los ojos de Dios por lo que hicimos (o no hicimos) cuando tocaba defender los derechos del no nacido.

Cuando valoramos las vidas de los no nacidos, valoramos la humanidad misma. Cuando permanecemos en silencio, estamos abandonando una parte de nuestra propia humanidad en el proceso.

“Abre la boca en favor del mudo, sostén la causa de todos los desamparados”. (Proverbios 31,8)

Por favor comparte esta publicación para que podamos continuar celebrando el valor de la vida y defendiendo los derechos de los no nacidos

Adaptación y traducción al español por María Vanegas, para Pildoras de Fe, del artículo publicado en: Dave Willis´s Blog, autor: Dave Willis

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Sharran Sutherland, del estado de Missouri, postéo las fotos de su hijo muerto a las 14 semanas para llamar la atención sobre el aborto

SHARRAN SUTHERLAND, DEL ESTADO DE MISSOURI, POSTEÓ LAS FOTOS DE SU HIJO MUERTO A LAS 14 SEMANAS PARA LLAMAR LA ATENCIÓN SOBRE EL ABORTO

Posteó fotos de su hijo muerto a las 14 semanas para concientizar sobre el aborto

Sharran Shuterland posteó su experiencia en Missouri, en la que insistió en que el feto era un "bebé real" que estaba "completamente formado".

Una mujer estadounidense compartió en las redes sociales unas fotos desgarradoras de su feto abortado a las 14 semanas de gestación para demostrar que está "perfectamente formado", en un intento de disuadir a otras mujeres de practicar el aborto.

Sharran Sutherland, del estado de Missouri, perdió su embarazo a los 40 años de edad pero no quiso que el feto fuera eliminado como un desperdicio médico. Considerándolo un hijo muerto, llevó a su casa su diminuto cuerpo, de 10 centímetros de largo.

Tras conservarlo en la heladera durante una semana, la mujer y su esposo Michael decidieron enterrarlo en una maceta de su jardín. 

Después, Sharran posteó su experiencia, en la que insistió en que el feto era un "bebé real" que estaba "completamente formado".

Sutherland perdió su embarazo a los 40 años de edad pero no quiso que el feto fuera eliminado como un desperdicio médico.

Ella dijo en su publicación contra el aborto: "¿Cómo puede una persona negar no solo la humanidad de mi niño pequeño, sino también a todos los otros bebés tan pequeños como él y matarlos de una manera tan horrible? Espero que al compartir estas fotos de mi precioso niño pequeño pueda hacer que una persona que está contemplando el aborto decida dejar que su hijo viva".

Sharran dijo que está "agradecida" porque tuvo la oportunidad de dar a luz a pesar de haber perdido a su hijo, a quien llamó Miran. Afirmó que se le negó la oportunidad de llorar adecuadamente porque su bebé nunca fue "legalmente" un niño. Según la ley de los Estados Unidos, un feto se convierte en un "bebé" a las 20 semanas de gestación.

Tras conservarlo en la heladera durante una semana, la mujer y su esposo Michael decidieron enterrarlo en una maceta de su jardín.

Sharran escribió: "Mirándolo, sosteniéndolo en mi mano, mirando qué tan bien formado estaba: estaba asombrada. No podía creer lo perfecto que era todo para él. Sus orejas, su lengua, sus encías, sus labios. Yo no lo podía creer". Según la mujer, su hijo "solo necesitaba seguir madurando, creciendo y desarrollándose".

"Quedé muy impresionada", dijo Sharran. "Fue un sentimiento increíble. Es muy difícil de describir. A pesar de que él había muerto, me dieron la oportunidad de mantener a mi bebé conmigo. Estaba agradecida por ello. (...) Cuando una mujer pierde a su hijo por nacer, no puede llorar de la misma manera que una mujer que dio a luz a un bebé que muere después de nacer".

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Página protestante, sin querer, da la razón a la Iglesia Católica sobre la eucaristía: Había sagrarios en la Iglesia primitiva

PÁGINA PROTESTANTE, SIN QUERER, DA LA RAZÓN A LA IGLESIA CATÓLICA SOBRE LA EUCARISTÍA: HABÍA SAGRARIOS EN LA IGLESIA PRIMITIVA

Por Alfredo Rodríguez 

Hace días, dando un vistazo por facebook, me encontré con la publicación de uno de mis contactos protestantes (él se identifica como 'reformado', o sea, de teología calvinista). La publicación pertenecía a una página protestante de facebook (llamada Reformed Site) desde donde mi amigo compartió en su muro.

En el post de Reformed Site publicaron la cita de un libro que recupera un acontecimiento providencial suscitado en la Iglesia en el contexto de la batalla doctrinal del Concilio de Nicea del año 325 (el suceso habría acontecido en el año 336), Concilio donde la doctrina herética arriana salió derrotada formalmente, pero que por varios años más siguió manteniendo un gran poder en los hechos.

La cita explica cómo Alejandro, primado de Alejandría (o sea, Obispo de la Iglesia de Alejandría), se postra ante el Sagrario para rogar al Señor que Arrio no pudiera seguir esparciendo su herejía (el arrianismo enseñaba que Jesús no era Dios) y cómo de camino a Alejandría, Arrio comenzó a tener malestares gastrointestinales que le impidieron continuar su procesión, solo para que momentos más tarde sus seguidores lo encontraran muerto, pues había caído de cabeza a la letrina, acontecimiento que fue entendido por los Cristianos de aquel tiempo como una respuesta providencial a la oración del Obispo Alejandro.

Sagrarios en la Iglesia primitiva, ausentes en las Iglesias protestantes.
Pero lo interesante de todo esto, es que en la cita que los propios protestantes de Reformed Site han escogido y publicado, se demuestra la enseñanza católica sobre la Eucaristía y se prueba que la Iglesia católica es la misma Iglesia de los primeros siglos, y que quienes abandonaron el cristianismo primitivo fueron los protestantes.

Los católicos tenemos Sagrarios (o Tabernáculos) en nuestros templos (y el Sagrario es de hecho el lugar más importante dentro de una iglesia) porque creemos que Jesús está verdaderamente presente de manera sustancial en la Eucaristía, creemos que cada hostia consagrada contiene la sustancia de su verdadero Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad, de modo que las formas consagradas que no fueron consumidas durante la Misa se reservan en el Sagrario, y allí son adoradas por los fieles cristianos antes de que sean distribuidas en las Misas siguientes o llevadas a los enfermos.

Los protestantes no tienen Sagrarios. ¿Pero por qué no los tienen? Porque no creen en la presencia real de Cristo en la Eucaristía, o en el menos peor de los casos (como en el caso de los luteranos), creen que su presencia solo se limita al momento de la celebración y de la recepción de la comunión por parte de los fieles. Niegan la presencia de Cristo bajo los signos del pan y el vino luego de la Misa, por lo cual no es necesario preservar el pan que se haya "consagrado".

El Obispo Alejandro ante el Sagrario.

Así entonces, si las propias fuentes utilizadas por los protestantes demuestran que en la Iglesia primitiva había Sagrarios, se comprueba que la enseñanza católica es la enseñanza ortodoxa, la enseñanza de los Santos Padres de la Iglesia Primitiva, y que quienes cambiaron la doctrina fueron los protestantes.

¿Por qué habría de postrarse y oraría un Obispo ante el Sagrario si no creyera que Cristo estaba allí, en la Eucaristía reservada? Aun más, ¿por qué siquiera habría de haber Sagrarios si no creyeran que luego de la Consagración Cristo está allí realmente presente en el signo del pan?

La cita (que publicaremos íntegra más abajo), demuestra fielmente que los Cristianos de los primeros siglos creían en la Transustanciación, es decir, creían que el pan y el vino se convertían realmente en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, y que esa presencia permanecía allí aun luego de la Misa, por eso construían Sagrarios y por eso se postraban y oraban ante esos Sagrarios donde Cristo estaba presente.

Esto debería ser bastante revelador para cualquier protestante sincero y debería preguntarse muy seriamente por qué es que en la Iglesia primitiva había Sagrarios y no los hay hoy en día en sus iglesias. Evidentemente hay una doctrina cristiana mutilada en el protestantismo.

LA CITA EN CUESTIÓN:

"Arrio, después de Nicea, recuperó el poder a través de la influencia política. En su retirada, Alejandro, primado de Alejandría, con lágrimas se postró en el sagrario y pidió en oración, “Si Arrio viene mañana a la iglesia, llévame lejos, y no me dejes perecer con el culpable. Pero si tienes compasión por la Iglesia como Tú la compadeces, expulsa lejos a Arrio, para que no entre acá y con él entre la herejía.”

A la mañana siguiente, en su procesión triunfal a la iglesia para ser consagrado formal y públicamente con la autoridad imperial, Arrio se detuvo de repente y salió de la procesión a causa de un dolor gástrico.

Después de esperar un tiempo, sus seguidores investigaron y encontraron que el viejo Arrio había colapsado en su sangre y cayó de cabeza en la letrina abierta. El partido ortodoxo recordó triunfalmente las palabras sobre la muerte de Judas, quien, “cayendo de cabeza, se reventó por medio” y murió (Hechos 1:18). La manera como murió Arrio fue utilizada por los ortodoxos para desconcertar a los herejes y alentar a los santos y fue declarada una obra de Dios.

Los herejes prefirieron olvidarlo y los herejes modernos han eliminado este, al igual que otros eventos similares de los libros de historia, calificándolos como “irrelevantes”. Era, sin embargo, una conclusión providencial para la gran batalla intelectual y espiritual de Nicea".

Fuente: Rousas, RUSHDOONY. Los Fundamentos del Orden Social. Capítulo II. Nicea: La Historia versus La Imaginación.

Publicado originalmente en Cristianismo Católico

Parroquia Nuestra Señora de la Salud. La paz sobre ruedas

PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE LA SALUD. LA PAZ SOBRE RUEDAS

“A fin de acercar nuestra parroquia a las ferias vecinales del barrio, hemos diseñado de forma específica una capilla rodante. Se sube por una escalerita a la parte trasera. Adentro, las imágenes religiosas y la música sacra serán un ámbito para la plegaria y la paz interior”

Con este mensaje publicado a través de las redes se ha presentado una propuesta de cercanía de una parroquia de la ciudad de Montevideo, Uruguay, con la gente. Se trata de Santa Bernardita y su “capilla rodante”, una iniciativa que va de la mano con aquello de “iglesia en salida”, algo tan mencionado por el papa Francisco, pero que en Uruguay, el país más laico de América Latina, no deja de generar cierta sorpresa.

“El domingo 4 de agosto (San Juan María Vianney) bendeciremos y presentaremos en público a la flamante Capilla Rodante. Su objetivo es acercarse a las ferias del barrio para dar la oportunidad de que cualquier vecino pueda subir a tener un momento de paz, oración o meditación”, se indica también al recordar el momento que tendrá lugar la bendición de esta capilla rodante.

“Casa de Todos”

En los últimos meses han sido más que visibles los esfuerzos a nivel de diversas comunidades de Montevideo de buscar acercamiento con los más alejados de la fe.

Un claro ejemplo es lo acontecido con diversos voluntarios que han estado recorriendo lugares públicos, en el marco de la Misión “Casa de Todos” inmersa en el “Programa Misionero Jacinto Vera” (primer obispo de Uruguay), con un distintivo especial: el uso de chalecos amarillos.

El fin, tanto de aquellos como de los mentores de esta capilla rodante es similar: golpear corazones, buscar a quienes se alejaron de la fe, salir al encuentro de quienes aún se preguntan por el sentido de sus vidas. En definitiva, darles a otros la posibilidad de encontrar un momento especial de paz y oración en medio de los ruidos de la cotidianeidad.

Fuente diocesisdecelaya

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Película sobre el Sagrado Corazón de Jesús continua rodaje en España

Logo película "Corazón Ardiente". Crédito: Goya Producciones

PELÍCULA SOBRE SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS CONTINUA RODAJE EN ESPAÑA 

Hace pocas días ha comenzado en Madrid (España) el rodaje de la parte de ficción de la película "Corazón Ardiente", un largometraje en el que se mezcla con una parte documental, sobre el Sagrado Corazón de Jesús.

La trama de ficción de “Corazón ardiente” cuenta la historia de una novelista escéptica, interpretada por la actriz mexicana Karyme Lozano, quien gracias a la ayuda de la famosa escritora española María Vallejo-Nágera, que hace el papel de una periodista experta en enigmas, se encuentran entre numerosos fenómenos que cambiarán su vida.

Karyme Lozano aseguró a ACI Prensa que este proyecto llegó en un momento especialmente importante.

“Fue una respuesta a una oración que hice pidiéndole a Dios que me guiara porque hay veces en las que me entra la crisis de si quiero seguir actuando o no. En una oración le pregunté a Dios si debería seguir haciéndolo y dos días después me llamó Antonio Cuadri, director de la película, al que no conocía, ofreciéndome este proyecto sobre los milagros del Sagrado Corazón de Jesús. Para mí fue una respuesta clara de parte de Dios a esa oración”, explicó Karyme a ACI Prensa.

La película “Corazón Ardiente” cuenta también con una parte documental en donde se descubren los mensajes de Jesús a Santa Margarita María de Alacoque y al Beato Bernardo Hoyos.

Esta parte ya ha sido rodada en Francia, Italia, España y Ecuador e incluye una veintena de testimonios de personas cuyas vidas han dado un giro al contacto con “la hoguera de amor” del Sagrado Corazón.

Por eso, según explica Karyme Lozano, en “Corazón Ardiente” se muestran “los milagros verdaderos del Sagrado Corazón de Jesús, que es real e impactante”.

Además aseguró estar convencida de que después del estreno de la película “habrá más milagros” del Sagrado Corazón de Jesús.

Fuente ACI prensa

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Ante el Sagrario rezaba sobre qué debía hacer y Dios respondió: rescatar a chicas de la prostitución

La hermana Carla ha creado un hogar para ellas y ve cómo transforman sus vidas

ANTE EL SAGRARIO REZABA SOBRE QUÉ DEBÍA HACER Y DIOS RESPONDIO: RESCATAR A CHICAS DE LA PROSTITUCIÓN

 por Javier Lozano

Todo empezó rezando y se confirmó rezando. Esto es lo que estaba haciendo ante el Santísimo Sacramento la religiosa de los Apóstoles del Sagrado Corazón de Jesús, Carla Venditti, para pedir ayuda para preparar una misión popular que realizarían por las calles. En ese momento, delante de Cristo Eucaristía tuvo una intuición que se ha convertido ya en una obra consolidada: ir a las verdaderas periferias que existen en las ciudades occidentales y rescatar a las mujeres de la trata de blancas y que son explotadas sexualmente.

En aquel instante mientras rezaba pensó: “¿quién piensa en las chicas de la calle?”. Y durante varios días regresó al Santísimo con esa misma pregunta. Ahora al lado de donde elevó aquella oración está el hogar de las chicas que esta religiosa de 57 años ha sacado de un verdadero infierno.

"Tienen terror en sus ojos"

Este hogar, situado en la provincia de L´Aquila, se inauguró en noviembre de 2017 y se llama Oasis Madre Celia, tomando el nombre de la fundadora de la congregación a la que pertenece. “No es nada sencillo, algunas tienen terror en sus ojos y en sus corazones”, relata esta religiosa, ante el enorme sufrimiento al que se enfrenta, que tampoco está exento de peligros.

Según cuenta al semanario Credere, ella no era una chica de ir a la iglesia ni de ir a misa. Muchos años después conoció a una monja que resultó ser su catequista de primera comunión.

“Me invitó a participar en un grupo de Acción Católica. Parecía grosero rechazar esta invitación, así que acepté. Me gustó cómo eran aquellos chicos. Estaban comprometidos. De repente empecé a hacerme una pregunta: ‘¿Y si no estoy llamada a la vida matrimonial?’. Después de un viaje de discernimiento, en 1981 entré en un convento y conocí la normalidad hecha de serenidad, de gente alegre, incluso de simplicidad. Inmediatamente me sentí en mi lugar”, explica esta religiosa italiana.

Palabra, Oración y Adoración

Una vez en la congregación empezó a enseñar clase en Primaria y luego empezó a estudiar idiomas. Esta religiosa asegura que “después de 30 años entendí lo que necesitaba para saber inglés: hablar con estas chicas y entenderlas”. Y es que en su gran dedicación a los jóvenes estaba su deseo de que “descubran la belleza de la Palabra, de la Oración y de la Adoración”.

En este clima es cuando el Papa Francisco hizo una invitación a abrir las puertas de los conventos. “Nuestras superioras comenzaron a preguntarse sobre cómo poner en práctica esta solicitud. Nos pidieron que encontráramos una manera, no nos dijeron qué hacer específicamente”.

Y es en este punto donde delante del Santísimo sintió esta inspiración mientras preparaba una misión popular. Tenía que abrir la puerta a las “chicas de la calle” explotadas sexualmente. Se lo comunicó a sus superioras y le dieron rápidamente el visto bueno.

La inauguración de la casa en la que se acogen a estas chicas fue un momento de extraordinaria importancia

El llanto de las chicas rescatadas

Así fue como la hermana Carla ayudada por algún voluntario y entre “gran incertidumbre” fue a una zona en la que ejercían la prostitución mujeres jóvenes tanto rumanas como nigerianas. En realidad no hizo nada especial, pero ellas sí que se sintieron especiales. Les llevó té caliente, ropa y sobre todo su amistad.

“Ocurrió algo maravilloso: ellas, viendo mi hábito, se abrieron y lloraron. Luego comenzaron a pedirnos ayuda, pero no teníamos un lugar para recibirlas”, cuenta.

En ese punto, Carla pidió ayuda a otras instituciones religiosas pero todas estaban desbordadas, así que tuvieron que poner literalmente en práctica el pedido de Francisco y abrir las puertas de su casa. Así nació Oasis.

Las chicas rescatadas deben cumplir unas reglas. “Esto es algo importante. Desde aprender a italiano hasta comer juntos, desde realizar talleres de arte y música hasta la experiencia laboral, desde cursos de cultura general hasta aprender a comprar. Estas chicas necesitan confianza y la vida cotidiana. Pero si traicionan esto saben que se irán. Hasta ahora nunca ha sucedido. Tratamos de revivir su alma primero y el trabajo se encuentra más tarde. Se quedan con nosotras durante aproximadamente un año. Una de ellas, de 23 años, pidió el Bautismo y lo recibió aproximadamente hace un año. Ahora tiene un contrato en la cafetería del hospital, donde lava los platos, y gracias al salario quiere vivir sola: su objetivo es traer a su hija de cinco años, que creció con su abuela en Nigeria”, cuenta esta religiosa italiana.

Este es uno de los casos que han ido dándose de una obra que nació en el Santísimo y que ahora sobrevive gracias a la Providencia. Y de momento no falta.

Fuente religión en libertad

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Sobre la crisis de abusos en el seno de la Iglesia

SOBRE LA CRISIS DE ABUSOS EN EL SENO DE LA IGLESIA

Presidente de la Conferencia Episcopal Francesa: Benedicto tiene razón al vincular la crisis del abuso con la revolución sexual

Arzobispo Georges Pontier, presidente de la Conferencia Episcopal de Francia discute la crisis de abuso de clérigos y otros asuntos con el National Catholic Register.

(NCR/InfoCatólica) El Papa Francisco recibió la Conferencia de Obispos de Francia (CEF) en una audiencia privada en el Vaticano después de su asamblea plenaria de primavera en Lourdes el 3 de abril.

La visita, que se celebra todos los años en el mismo período, tuvo lugar después de la elección de una nueva presidencia para dirigir la Conferencia de Obispos de Francia. Los nuevos líderes tomarán posesión el 1 de julio por un mandato de 3 años.

Casi al final de su mandato, el actual presidente de la Conferencia, el arzobispo Georges Pontier de Marsella, los vicepresidentes el obispo Pascal Delannoy de Saint-Denis y el arzobispo Pierre-Marie Carré de Montpellier, y el secretario general monseñor Olivier Ribadeau Dumas se reunieron con el Santo Padre en la oficina del Palacio Apostólico para discutir los eventos recientes de la Iglesia de Francia.

El National Catholic Register entrevistó al Arzobispo Pontier luego de su reunión con el Papa, que ocurrió antes del incendio de la Catedral de Notre Dame.

Acabas de tener una audiencia privada con el Papa Francisco. ¿Pudiste discutir la situación en Francia y las diversas manifestaciones de la crisis que la Iglesia enfrenta allí?

Tuvimos una muy buena conversación, que se centró en el diálogo interreligioso y la reciente visita a Abu Dhabi y Marruecos. Hablamos sobre la situación del diálogo en nuestros respectivos países, especialmente con los musulmanes y la posición que él trata de vivir y encarnar a través de la fraternidad y su búsqueda de la paz y la convivencia. Discutimos el clima actual dentro de la Iglesia con respecto tanto internamente como en nuestra sociedad. Con respecto a la situación interclerical, discutimos algunos temas relacionados con la cumbre que el Papa organizó en febrero sobre la crisis de abuso sexual y a la que asistí en nombre de Francia. Le informé lo que hice en la Conferencia de Obispos de Francia después de esta cumbre y las diversas iniciativas que hemos estado tomando en el país durante los últimos 5 o 6 años. Actualmente estamos desarrollando muchos proyectos relacionados con la prevención, el reconocimiento, las gestiones financieras y el seguimiento y apoyo a las víctimas en su viaje de recuperación. El Santo Padre reiteró su invitación a continuar el proceso de purificación de la Iglesia y a la conversión.

Su mandato como jefe de la Conferencia de Obispos de Francia finalizará en julio. ¿Qué evaluación harías después de estos 6 años como presidente de la conferencia? ¿Estás satisfecho con las reformas de la Iglesia hasta ahora?

Estoy muy satisfecho con nuestro trabajo y el progreso que hicimos en la conferencia, especialmente con respecto al tema del abuso sexual. Existe un acuerdo unánime sobre las medidas a tomar. Estamos en el camino correcto. Realmente sentimos que la persona humana está en el centro de nuestra responsabilidad. Es indispensable encontrar las palabras correctas y tomar las decisiones correctas. Puedo ver que tenemos que continuar lo que hemos comenzado con respecto a la prevención con aquellos que están en contacto con jóvenes dentro de la Iglesia, con respecto a la capacitación en seminarios y la educación continua de los sacerdotes, para que siempre tenga en cuenta esta realidad.

En la esfera eclesiástica, es importante, como mencionó el Santo Padre en febrero, practicar la sinodalidad para dar un lugar adecuado a los laicos dentro de las parroquias y en la vida de las diócesis. Debemos entender que no todo puede estar centrado en la autoridad del sacerdote o del obispo. En los diversos concilios y realidades eclesiales, la visibilidad de las mujeres debe incrementarse. Todavía hay trabajo por hacer en esto, así como en otras áreas. Tenemos mucho camino por recorrer para reconsiderar nuestras funciones eclesiales.

La próxima semana será el 92º cumpleaños de Benedict, y acaba de publicar su carta sobre el abuso. ¿Qué opinas sobre su diagnóstico sobre las causas de la crisis actual?

He estado viajando mucho durante los últimos días, así que aún no he tenido la oportunidad de tener una lectura en profundidad. Pero creo que el Papa Benedicto tiene razón al decir que esta crisis está en parte enraizada en la liberación sexual de 1968. De hecho, es uno de los elementos clave de este problema. Pero creo que esta crisis también es espiritual. Claramente, el seguimiento de Cristo no era una prioridad para estas personas que ejercían autoridad en la Iglesia. Y creo que la posición de superioridad de algunos ministros ordenados es algo que podría haber debilitado el comportamiento y las acciones de algunos sacerdotes. Pero creo que este es definitivamente uno de los elementos. Después de esta liberalización general de mayo del 68, pudimos ver que había una segunda ola de excesos en los años 70, en términos de abuso sexual. La primera ola fue al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, en 39-40 hasta los años 50, y disminuyó un poco. Luego tuvimos otra oleada de abusos entre 1970 y 1975. Desafortunadamente, continuó en los años 90, pero el fenómeno fue menos generalizado. Así que está fuertemente conectado con los problemas sociales, y mayo del 68 ha sido un evento muy fuerte.

La gente habla mucho hoy en día sobre la confusión y la desorientación en la Iglesia, especialmente sobre las enseñanzas morales. ¿Por qué es esto, y cómo puede abordarse esto?

No estoy de acuerdo con esta visión. Creo que las referencias morales dadas por la Iglesia son claras y nunca han cambiado. Creo que estamos menos dispuestos a escucharlos, pero son muy claros. Por otro lado, el contexto cultural no es bueno y no está aportando nada bueno en el campo moral. Por lo tanto, debilita considerablemente a las personas. Por supuesto, el uso de sitios web de mala reputación y pornográficos es perjudicial, y nuestra sociedad parece renuente a ser consciente de ello.

Recientemente concedió una entrevista al diario francés Provence que apareció en los titulares. Según informes, usted dijo que algún día podrían ordenarse mujeres u hombres casados. ¿Es esa tu opinión?

Yo nunca dije eso. Gracias por darme la oportunidad de aclarar esto porque no es absolutamente lo que pienso. La persona que me entrevistó por teléfono y que hizo el artículo me hizo la misma pregunta 2 o 3 veces, y le expliqué que la crisis era una crisis espiritual y que, debido a que algunas personas piden que los hombres y mujeres casados sean ordenados sacerdotes, no lo hacen. Significa que el problema será resuelto. El tema es espiritual; es un problema de conversión y un problema de vivir una doble vida. Mientras algunas personas lleven una doble vida, podemos tener todas las regulaciones, las decisiones y las situaciones que queramos; no resolveremos la sustancia del asunto. Eso es lo que dije. El periodista tomó una oración fuera de contexto y la presentó como si fuera mi opinión. Pero esta no era mi opinión en absoluto.

¿Qué piensa acerca de la decisión del Papa Francisco de no aceptar la renuncia del Cardenal Philippe Barbarin después de su sentencia inicial por encubrir abusos sexuales en su Diócesis de Lyon?

Entiendo la decisión del Papa, que no quiso eludir la justicia francesa. Dado que el cardenal Barbarin presentó una apelación, el veredicto aún no se ha pronunciado definitivamente. Esta posición es, por lo tanto, comprensible. También entiendo que el cardenal Barbarin dio su renuncia porque siente que, para gobernar la diócesis, es necesario dar nuevos pasos que no puede tomar él mismo. Se resigna humildemente a dejar espacio para que otros vengan. Estamos en una fase intermedia que no puede durar mucho para el bien de la Diócesis de Lyon. Pienso y espero que Roma pronto proporcione aclaraciones y tome decisiones, para favorecer una organización clara en esta diócesis, a fin de encontrar la paz. Esto es también lo que desea el cardenal Barbarin.

Se llevará a cabo una comisión parlamentaria para discutir la ola de actos anticristianos en Francia. ¿Crees que podría ayudar a aumentar la conciencia pública sobre este tema?

Sería algo bueno porque es responsabilidad del estado. En cuanto a los obispos, informamos a la policía todo tipo de profanación o vandalismo contra una iglesia. El obispo del lugar generalmente analiza el caso con sus colaboradores para determinar si fue una profanación deliberada o si fue cometido por una persona desequilibrada. Las consecuencias variarán según el caso. No estamos excesivamente preocupados, pero tomamos estas cosas en serio. Tratamos de analizarlos pacíficamente, pero con la determinación de proteger a nuestros fieles.

¿Cómo interpretas estos actos? ¿Está relacionado con la crisis de abuso sexual o con los excesos de la secularización en Francia?

No sé realmente cómo analizarlos por ahora. Debemos determinar si nos enfrentamos a una verdadera ola de actos anticristianos o si estos actos son cometidos por personas desequilibradas que no saben lo que están haciendo. Sabemos que ambos casos son plausibles. Hay que tener cuidado antes de usar la palabra «profanación», ya que primero debemos haber descartado la opción de un trastorno psicológico.

La corresponsal de NCR en Europa, Solène Tadié, escribe desde Roma.

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9 cosas que debes conocer sobre el escapulario de la Virgen María

9 COSAS QUE DEBES CONOCER SOBRE EL ESCAPULARIO DE LA VIRGEN DEL CARMEN

Quien recibe un Escapulario de la Virgen del Carmen se convierte en un miembro de la orden y se compromete junto a vivir su espiritualidad

Si usted pregunta a algunos de sus amigos católicos sobre lo que es un escapulario, y seguramente conseguirá una gran variedad de respuestas, algunas como estas: "Es un sacramental que viene con unas promesas de la Virgen", "Es algo que se usa para mostrar la devoción a María", "Es un objeto que viene atado a una cadenita que se guinda alrededor del cuello", "Con eso la Virgen me protege de las influencias malignas".

Todas estas respuestas son correctas. Pero vamos a ahondar un poco más para aumentar nuestra comprensión acerca de esta devoción que a veces está muy mal entendida por los fieles católicos.

La devoción a Nuestra Señora del Monte Carmelo, o Virgen del Carmen, está ligada a los valores de historia y espiritualidad de la Orden de los Hermanos de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo y se expresa a través del escapulario.

Quien recibe un Escapulario del Carmen se convierte en un miembro activo de la orden y se compromete, junto a ella, a vivir de acuerdo a su espiritualidad, de acuerdo con las características de su estado de vida.

1.- ¿Qué es el Escapulario?

El escapulario de Nuestra Señora del Carmen debe su nombre a la palabra latina de la escápula, que significa "hombros". Es un poderoso sacramental, es decir, es un signo sagrado según el modelo de los sacramentos, por medio del cual se confieren efectos, sobre todo espirituales, que se obtienen por la intercesión de la Iglesia, poder conferido por Nuestro Señor Jesús cuando dijo a sus Apóstoles:

"Todo lo que ustedes aten en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desaten en la tierra, quedará desatado en el cielo" (Mt 18,18).

El término «atar y desatar», para los judíos, significa que ellos pueden declarar lo que «está permitido o y lo que no está permitido para el bien de la Iglesia»

En su forma original, el Escapulario es una parte del hábito monástico (el traje que llevan los monjes). Se compone de dos grandes piezas de tela, conectadas en el centro por unas tiras más estrechas, al igual que un delantal que cubre la parte delantera y la parte posterior del que lo usa.

Las tiras más estrechas brindan una abertura a través del cual el monje coloca su cabeza; luego, las tiras se ajustan sobre sus hombros, y las grandes piezas de tela cuelgan delante y detrás.

Hoy en día, el término escapulario se utiliza más a menudo para referirse al sacramental (un objeto religioso) que tiene esencialmente la misma forma que el escapulario monástico original, pero que se compone de piezas mucho más pequeñas de tela de lana (por lo general sólo una o dos pulgadas cuadradas) y unas tiras más delgada tiras de conexión.

Técnicamente, estos son conocidos como "pequeños escapularios", y que son usados por los fieles laicos, así como los de las órdenes religiosas

El escapulario debe su nombre a la palabra latina "escápula", que significa "hombros".

2.- ¿Quién es San Simón Stock?
San Simón Stock nació en Inglaterra y fue un Prior General de los Hermanos de Nuestra Señora del Monte Carmel que tuvo sus orígenes en Palestina. Algunos de los hermanos se trasladaron a Europa en el siglo 13 y se convirtió en una orden mendicante (que viven únicamente de las limosnas). La tradición sostiene:

San Simón era un hombre de gran santidad y devoción, que siempre en sus oraciones pidió a la Virgen que favoreciera a su Orden con algún privilegio en particular. La Virgen se le apareció sosteniendo el Escapulario en la mano diciendo:

"Este debe ser un signo y privilegio para ti y para todos los Carmelitas: quien muera usando el escapulario no sufrirá el fuego eterno"
En el siglo 16, los Carmelitas comenzaron distribuir los escapularios marrones a los laicos, llegándose a convertir así en un sacramental muy popular.

3.- ¿Quién es la Virgen del Carmen?
En pocas palabras, la Virgen del Carmen es la Virgen María. Fue un título otorgado a ella porque es la patrona de la orden de los carmelitas.

Los primeros carmelitas vivían en el Monte Carmelo en Tierra Santa y eran eremitas en el siglo 12. Ellos construyeron una capilla en honor de la Virgen al cual facultaron como:

"Nuestra Señora de la Plaza".

4.- ¿Cuál es el significado de esta devoción?
El Padre Gabriel de Santa María Magdalena de Pazzi, OCD, una autoridad venerada en la espiritualidad carmelita, escribió el significado de la devoción a Nuestra Señora del Monte Carmelo:

Nuestra Señora quiere que nos asemejamos a ella no sólo en nuestra vestidura exterior, sino, mucho más en corazón y espíritu. Si miramos en el alma de María, veremos que la gracia hizo que floreciera en ella una vida espiritual de riqueza incalculable: una vida de recogimiento, de oración, la oblación ininterrumpida a Dios, de contacto continuo, y de unión íntima con Él.

[...] "Los que quieren vivir la devoción a Nuestra Señora del Monte Carmelo al máximo deben seguir a María en las profundidades de su vida interior..."

5.- Las promesas de llevar el Escapulario

El 16 de julio 1251 la Santísima María hizo esta promesa a San Simón Stock:

"Toma este Escapulario, será un signo de salvación, una protección en peligro y una promesa de paz. Todo aquel que muera llevando este Escapulario no sufrirá el fuego eterno. Usa el escapulario devotamente y con perseverancia, es mi vestidura. Para ser revestidos de él, debes estar continuamente pensando en mí, y yo a su vez, siempre estoy pensando en ti y te ayudaré a asegurar la vida eterna".
Si se portan como hijos cariñosos yo me portaré con ustedes como Madre amabilísima.

Bendeciré las casas donde mi imagen sea honrada, y donde me recen cada día alguna oración.

Si se esfuerzan por alejar el pecado de sus vidas, yo me esforzaré por alejarlos de las desgracias y calamidades.

Si quieres tener felicidad y santidad "hagan lo que Jesús les diga", es decir: lean el evangelio y traten de practicar lo que allí le recomienda nuestro Señor. Si así lo hacen, yo rogaré por ustedes ahora y en la hora de su muerte.

La Virgen María le prometió además, liberar del Purgatorio a todas las almas que hayan vestido el escapulario durante su vida, el sábado siguiente a la muerte de la persona y llevarlos al cielo, creencia que ha sido respaldada por todos los pontífices

Indulgencias plenarias

Se otorga indulgencia plenaria a quien use con devoción el escapulario y:

1. Se vista con el escapulario al momento de ser inscrito en la Tercera Orden o Cofradía.

2. Celebre las siguientes festividades: Virgen del Carmen (16 de Julio o cuando se celebre); San Simón Stock (16 de mayo); San Elías Profeta (20 de Julio); Santa Teresa de Jesús (15 de Octubre), Santa Teresa del Niño Jesús (1 de octubre); San Juan de la Cruz (14 de Diciembre); Todos los Santos Carmelitas (14 de Noviembre)

Indulgencias parciales

No solamente se gana una indulgencia parcial por usar devotamente el santo escapulario, también hay una Indulgencia parcial concedida por el Papa Benedicto XV a los que usen y besen su Escapulario con gran devoción

6.- ¿Si pierdo el Escapulario o se daña, debo pedir que me bendigan otro?

No. Una vez que se ha bendecido formalmente el Escapulario, el devoto no necesita pedir la bendición para futuros escapularios, sean por pérdida o daño del mismo. Ya que la gracia y las promesas descansan sobre el que lo posee.

Nota: Como una gran señal de respeto, cualquier Escapulario que haya sido bendecido y se haya dañado con el tiempo o el uso, no deben tirarse nunca a la basura. Ellos pueden ser quemados o enterrados mientras se reza un Avemaría a la Virgen..

7.- Los milagros realizados

Entre la gran cantidad de milagros atribuidos a la Escapulario, hay algunos muy famosos que relatamos a continuación:

En Noviembre de 1955 un avión transportando 27 pasajeros se estrelló. Todos murieron excepto una joven. Cuando esta muchacha vio que el avión caía, ella tomo su Escapulario y pidió la ayuda de María. Sufrió algunas quemaduras, su ropa fue reducida a cenizas, pero su Escapulario no fue alcanzado por las llamas.

En mayo de 1957, en Westenboden, Alemania, toda una fila de casas se había incendiado. Los habitantes de una de las casas fijaron un escapulario en la puerta principal de su casa. Cinco horas más tarde, 22 casas de la cuadra habían se habían vuelto cenizas. Sin embargo, en medio de la destrucción, la casa que tenía fijado el escapulario permaneció intacta. Este milagro fue comprobado por cientos de personas.

8.- El Rosario y el Escapulario son inseparables

Con el fin de recibir las gracias y promesas del Escapulario, hay que llevarlo con devoción. En otras palabras, hay que estar en estado de gracia:

Ir a la Confesión regularmente,

Estar debidamente investido / inscrito por un sacerdote católico,

Rezar al menos el pequeño Oficio de la Santísima Virgen María o 5 décadas del Santísimo Rosario diariamente.

La Novena a Nuestra Señora del Monte Carmelo es opcional pero muy recomendable para mostrar el respeto a Nuestra Madre y confiar en su poderosa protección e intercesión.

9.- Cinco títulos diferentes que otorgan los Carmelitas a la Virgen María
María es nuestra Madre, y los Carmelitas añadieron un nuevo título: «Madre y Hermosura del Carmelo»

María es Patrona de los Carmelitas. La amamos y le servimos, y ella nos protege.

María es hermana de los Carmelitas. Esta es una enseñanza del Papa Pablo VI. Nos recuerda que ella es uno como nosotros, y que ella se preocupa por nosotros y nos guía.

María es la Virgen Purísima. Este título es común en los santos carmelitas y los que han escrito de ella.

María es un modelo para los Carmelitas. Nosotros tratamos de imitarla en todos nuestros pensamientos y acciones.

Redacción: Qriswell Quero, PildorasdeFe.net

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Periodista Católica sufre persecución en Reino Unido. Podría ir a prisión por emplear pronombre "Equivocado" sobre una persona transexual

PERIODISTA CATÓLICA SUFRE PERSECUCIÓN EN REINO UNIDO. PODRÍA IR A PRISIÓN POR EMPLEAR PRONOMBRE "EQUIVOCADO" SOBRE UNA PERSONA TRANSEXUAL

Londres (Gaudium Press) Una periodista católica en Inglaterra denunció haber sido contactada por la policía por haber empleado el pronombre "equivocado" para referirse a una persona que se identifica como "transgénero" en una publicación en la red social Twitter. La posible infracción a la Ley de Comunicaciones Maliciosas de 2003 podría significarle una sentencia de hasta seis meses de prisión.

Un comentario en Twitter podría ser interpretado como una infracción a la ley y podría ser castigado con prisión hasta de seis meses."Esto es bastante orwelliano y bastante espantoso", declaró Caroline Farrow, quien es una mujer católica, madre de cinco hijos y colaboradora de EWTN, LifeSite y Catholic Universe. "Trato en todo tiempo de ser educada en Twitter, pero es mi creencia tanto en una base religiosa como científica que uno no puede cambiar el sexo en el que ha nacido".

Otro aspecto complejo de la indagación policial es que la supuesta infracción se habría cometido en octubre de 2018. "La cosa es que yo no puedo ni siquiera recordar lo que dije. Mis tweets se borran automáticamente cada dos semanas, así que ellos están investigando por tweets que han sido borrados pero que causaron ofensa". Aparentemente la denunciante retiró su queja el pasado 20 de marzo, pero la policía continuó las indagaciones. "Esta es una cacería de brujas pública", se lamentó Farrow.

La policía de Surrey confirmó en un comunicado que sí se encuentra investigando a Farrow a causa de sus publicaciones en Twitter. "Recibimos una denuncia el 15 de octubre de 2018 en relación a un número de tweets que fueron publicados en octubre de 2018", declararon las autoridades. "Una investigación exhaustiva está siendo realizada para establecer si algunas ofensas criminales han tenido lugar. A una mujer de 44 años se le ha pedido asistir a una entrevista voluntaria en relación a la denuncia como parte de nuestra investigación continua".

Fuente: es.gaudiumpress.org con información de uCatholic

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8 cosas que, tal vez, no sabías sobre San José

8 COSAS QUE, TAL VEZ, NO SABÍAS
SOBRE SAN JOSÉ

El 19 de marzo es la Solemnidad de San José, esposo de la Virgen María y Patrono de la Iglesia Universal. Este es un día de precepto y por lo tanto es obligatorio ir a Misa.

“En los Evangelios, San José aparece como un hombre fuerte y valiente, trabajador, pero en su alma se percibe una gran ternura, que no es la virtud de los débiles, sino más bien todo lo contrario”, dijo el Papa Francisco sobre San José al comenzar su pontificado en el 2013.

A continuación 8 datos que quizá no conocías sobre San José:

1.- No hay palabras suyas en las Sagradas Escrituras

Él protegió a la Inmaculada Madre de Dios y ayudó a criar al Señor del Universo. Sin embargo, no hay ninguna cita de él en los Evangelios. Más bien, fue un silencioso y humilde servidor de Dios que desempeñó su rol cabalmente.

2.- Es muy poco mencionado en el Nuevo Testamento

San José se menciona en Mateo, Lucas, una vez en Juan (alguien llama a Jesús "el hijo de José") y eso es todo. Él no es mencionado en Marcos o en el resto del Nuevo Testamento.

3.- Su salida de la historia de los Evangelios no es explicada en la Biblia

Es una figura importante en los relatos de la Natividad del Señor en Mateo y Lucas, y es incluido en los pasajes que relatan el momento en que Jesús se perdió a los 12 años y fue encontrado en el templo. Pero eso es lo último que oímos de él.

María aparece varias veces durante el ministerio de Jesús, pero José se fue sin dejar rastro. Entonces, ¿Qué le pasó? Varias tradiciones explican esta diferencia diciendo que José murió alrededor del cumpleaños número 20 de Jesús.

4.- ¿Viudo y anciano?

La Escritura no nos dice la edad de San José cuando se casó con María o sobre su vida anterior. Sin embargo, por mucho tiempo se le representó como un hombre de edad avanzada, aparentemente basándose en un texto del llamado protoevangelio de Santiago, un evangelio apócrifo del que se desprende que San José habría estado casado anteriormente, tuvo hijos de ese matrimonio y quedó viudo.

Según esa tradición San José sabía que María había hecho voto de virginidad y fue elegido para casarse con ella para protegerla, en parte porque era viejo y no estaría interesado en tener una nueva familia. Esta idea fue rebatida a lo largo de la historia por grandes santos como San Agustín.

5.- Su veneración se remonta al menos al siglo IX

Uno de los primeros títulos que utilizaron para honrarlo fue “nutritor Domini”, que significa "guardián del Señor".

6.- Tiene dos celebraciones

La solemnidad de San José es el 19 de marzo y la fiesta de San José obrero (Día Internacional del trabajo) es el 1 de mayo. También está incluido en la Fiesta de la Sagrada Familia (30 de diciembre) y sin duda forma parte de la historia de la Navidad.

7.- Tiene múltiples “patronazgos”

Es el patrón de la Iglesia Universal, la buena muerte, las familias, los padres, las mujeres embarazadas, viajeros, inmigrantes, artesanos, ingenieros y trabajadores. Es también el patrón de las Américas, Canadá, China, Croacia, México, Corea, Austria, Bélgica, Perú, Filipinas y Vietnam.

8.- La ‘Josefología’

Entre las subdisciplinas de la teología, son conocidas la cristología y mariología; pero, ¿sabías que también existe la Josefología?

San José ha sido una figura de interés teológico durante siglos. Sin embargo, a partir del siglo XX algunas personas empezaron a recoger opiniones de la Iglesia acerca de él y lo convirtieron en una subdisciplina.

En la década de 1950, se abrieron tres centros dedicados al estudio de San José: en España, Italia y Canadá.

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Cardenal Müller publica declaración de fe ante creciente confusión sobre la doctrina Católica

CARDENAL MÜLLER PUBLICA DECLARACIÓN DE FE ANTE CRECIENTE CONFUSIÓN SOBRE LA DOCTRINA CATÓLICA

El Cardenal alemán Gerhard Müller, quien fue Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe entre 2012 y 2017, publicó una “Declaración de Fe” que busca hacer frente a la creciente confusión sobre la enseñanza de la doctrina católica.

“Ante la creciente confusión en la enseñanza de la doctrina de la fe, muchos obispos, sacerdotes, religiosos y laicos de la Iglesia Católica, me han pedido dar testimonio público de la verdad de la Revelación”, comienza el texto del Cardenal titulado: “Declaración de fe: ¡No se turbe vuestro corazón! (Juan 14,1)”.

“Hoy en día muchos cristianos ya no son conscientes ni siquiera de las enseñanzas básicas de la fe, por lo que existe un peligro creciente de apartarse del camino que lleva a la vida eterna”, prosigue el Purpurado.

El Cardenal recordó que el texto principal para orientar a los fieles, y que sirvió de base para su declaración, es el Catecismo de la Iglesia Católica publicado en 1992 durante el pontificado de San Juan Pablo II. El Catecismo, afirmó, responde a los cuestionamientos de la dictadura del relativismo.

El primer punto del manifiesto recuerda que Cristo es el único mediador entre Dios y los hombres, la revelación de Dios uno y trino, por lo cual “la recaída en antiguas herejías, que veían en Jesucristo solo a un buen hombre, a un hermano y amigo, a un profeta y a un moralista, debe ser combatida con clara determinación”.

El segundo punto de la declaración recuerda que fue el mismo “Jesucristo quien fundó la Iglesia como signo visible e instrumento de salvación, que subsiste en la Iglesia Católica”.

El texto también subraya que “la Iglesia no es una asociación fundada por el hombre cuya estructura es votada por sus miembros a voluntad. Es de origen divino”. “La mediación de la fe está indisolublemente ligada a la credibilidad humana de sus mensajeros, que en algunos casos han abandonado a los que les fueron confiados, los han perturbado y han dañado gravemente su fe”, agrega.

El tercer punto se refiere a los sacramentos confiados a la Iglesia. Sobre la Eucaristía, la presencia real de Cristo, explica que para recibirla los fieles deben estar en gracia. “De la lógica interna del sacramento se desprende que los fieles divorciados por lo civil, cuyo matrimonio sacramental existe ante Dios, los otros cristianos, que no están en plena comunión con la fe católica como todos aquellos que no están propiamente dispuestos, no reciben la Sagrada Eucaristía de manera fructífera porque no les trae la salvación. Señalar esto corresponde a las obras espirituales de misericordia”.

Sobre la Confesión, sacramento que todo católico debe recibir al menos una vez al año, el Cardenal Müller indica que “cuando los creyentes ya no confiesan sus pecados ni reciben la absolución, entonces la redención cae en el vacío, ya que ante todo Jesucristo se hizo hombre para redimirnos de nuestros pecados”.

El Purpurado alemán lamenta que “la práctica actual de la confesión deja claro que la conciencia de los fieles no está suficientemente formada. La misericordia de Dios nos es dada para cumplir sus mandamientos a fin de convertirnos en uno con su santa voluntad y no para evitar la llamada al arrepentimiento”.

Sobre el sacerdocio, el Cardenal destaca que, “en cuanto a la recepción de la consagración en las tres etapas de este ministerio, la Iglesia se reconoce a sí misma ‘vinculada por esta decisión del Señor. Esta es la razón por la que las mujeres no reciben la ordenación’. Asumir esto como una discriminación contra la mujer solo muestra la falta de comprensión de este sacramento, que no se trata de un poder terrenal, sino de la representación de Cristo, el Esposo de la Iglesia”.

El cuarto punto de la declaración se titula “la ley moral” y en este el Prefecto Emérito recuerda que todo fiel católico debe observarla ya que es necesaria “para la salvación de todos los hombres de buena voluntad. Porque los que mueren en pecado mortal sin haberse arrepentido serán separados de Dios para siempre”.

“La ley moral no es una carga, sino parte de esa verdad liberadora por la que el cristiano recorre el camino de la salvación, que no debe ser relativizada”, señala.

El quinto punto de la declaración se titula “La vida eterna” y aquí el Cardenal Müller resalta que “muchos se preguntan hoy por qué la Iglesia está todavía allí, aunque los obispos prefieren desempeñar el papel de políticos en lugar de proclamar el Evangelio como maestros de la fe”.

A continuación recuerda que toda persona tiene un alma inmortal “que es separada del cuerpo en la muerte, esperando la resurrección de los muertos. La muerte hace definitiva la decisión del hombre a favor o en contra de Dios. Todo el mundo debe comparecer ante el tribunal inmediatamente después de su muerte”.

“O es necesaria una purificación o el hombre llega directamente a la bienaventuranza celestial y puede ver a Dios cara a cara. Existe también la terrible posibilidad de que un ser humano permanezca en contradicción con Dios hasta el final y, al rechazar definitivamente su amor, ‘condenarse inmediatamente para siempre’”, en el “castigo de la eternidad del infierno”.

“Ocultar estas y otras verdades de fe y enseñar a la gente en consecuencia, es el peor engaño del que el Catecismo advierte enfáticamente. Representa la prueba final de la Iglesia y lleva a la gente a un engaño religioso de mentiras, al ‘precio de su apostasía de la verdad’; es el engaño del Anticristo”, alerta el Purpurado alemán.

El Cardenal Müller afirma que es importante formar a los fieles sobre estas verdades, obedeciendo los mandamientos de Dios. Esta tarea se hace más urgente ante la advertencia que está en las Escrituras en 2 Tm 4, 1-5:

“Vendrá un tiempo en que los hombres no soportarán la doctrina sana, sino que, arrastrados por sus propias pasiones, se harán con un montón de maestros por el prurito de oír novedades; apartarán sus oídos de la verdad y se volverán a las fábulas. Tú, en cambio, pórtate en todo con prudencia, soporta los sufrimientos, realiza la función de evangelizador, desempeña a la perfección tu ministerio”.

“Que María, la Madre de Dios, nos implore la gracia de aferrarnos a la verdad de Jesucristo sin vacilar”, concluye su declaración el Cardenal Müller.

Puede leer el texto completo AQUÍ

Fuente, ACI Prensa

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La profecía sobre Jesucristo que los protestantes no conocen, gracias a su "Biblia" incompleta

LA PROFECÍA SOBRE JESUCRISTO QUE LOS PROTESTANTES NO CONOCEN, GRACIAS A SU "BIBLIA" INCOMPLETA
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

Los judíos escudriñaban diariamente las Escrituras porque creían que en la Biblia encontrarían la salvación y para reconocer al Mesías cuando éste llegara. Sin embargo, el Mesías llegó y no lo reconocieron.

Juan 5,39-40
«Vosotros investigáis las escrituras, ya que creéis tener en ellas vida eterna; ellas son las que dan testimonio de mí; y vosotros no queréis venir a mí para tener vida.

Hoy en día, también existen grupos de "cristianos" que profesan la doctrina de la "sola Escritura" o "sólo la Biblia", porque creen que en ella encontrarán la salvación y mediante su lectura conocerán al Salvador del mundo, Jesucristo Nuestro Señor.

El problema es que estos otros hermanos "cristianos", están separados de la única y verdadera Iglesia fundada por Jesucristo, columna y fundamento de la verdad:

Mateo 16,18
Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.

I Timoteo 3,15
pero si tardo, para que sepas cómo hay que portarse en la casa de Dios, que es la Iglesia de Dios vivo, columna y fundamento de la verdad.

La única con la autoridad y el poder otorgado por Cristo:

Mateo 18,18
Yo os aseguro: todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo.

Lucas 10,16
«Quien a vosotros os escucha, a mí me escucha; y quien a vosotros os rechaza, a mí me rechaza; y quien me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado.»

Al rechazar a la Iglesia y rechazar la Biblia formada por esa misma Iglesia, que investida del poder, la autoridad y la verdad de Dios, decretó reunida en Concilio cuáles y cuántos libros eran los inspirados y por tanto, debían pertenecer a ella. Han preferido utilizar una "biblia" pirata, mutilada, tergiversada, modificada y en muchos casos falsificada, a la que le hacen falta 7 libros.

Es justamente en uno de esos libros de la Biblia rechazado por nuestros hermanos protestantes, que equivocadamente llaman apócrifos, donde se encuentra una de las más precisas y bella profecía sobre Nuestro Señor Jesucristo y que es desconocida e ignorada por ellos por no tenerla en sus "biblias". He aquí el texto:

Sabiduría 2,12-20
Tendamos lazos al justo, que nos fastidia, se enfrenta a nuestro modo de obrar, nos echa en cara faltas contra la Ley y nos culpa de faltas contra nuestra educación.
Se gloría de tener el conocimiento de Dios y se llama a sí mismo hijo del Señor.
Es un reproche de nuestros criterios, su sola presencia nos es insufrible, lleva una vida distinta de todas y sus caminos son extraños.
Nos tiene por bastardos, se aparta de nuestros caminos como de impurezas; proclama dichosa la suerte final de los justos y se ufana de tener a Dios por padre.
Veamos si sus palabras son verdaderas, examinemos lo que pasará en su tránsito.
Pues si el justo es hijo de Dios, él le asistirá y le librará de las manos de sus enemigos.
Sometámosle al ultraje y al tormento para conocer su temple y probar su entereza.
Condenémosle a una muerte afrentosa, pues, según él, Dios le visitará.»

Es innegable que dicha profecía sólo puede referirse a una persona, a Jesucristo. Y aunque hay falsos profetas y por lo tanto falsas profecías, existe una forma de saber si un profeta y una profecía vienen de Dios, y es Dios mismo, quien nos da la clave para saberlo:

Deuteronomio 18,20-22
Pero si un profeta tiene la presunción de decir en mi nombre una palabra que yo no he mandado decir, y habla en nombre de otros dioses, ese profeta morirá.»
Acaso vas a decir en tu corazón: «¡Cómo sabremos que esta palabra no la ha dicho Yahveh?»
Si ese profeta habla en nombre de Yahveh, y lo que dice queda sin efecto y no se cumple, es que Yahveh no ha dicho tal palabra; el profeta lo ha dicho por presunción; no le tengas miedo.

La profecía cumplida, es la clara señal de que un profeta y una profecía vienen de Dios.

II Pedro 1,21
porque nunca profecía alguna ha venido por voluntad humana, sino que hombres movidos por el Espíritu Santo, han hablado de parte de Dios.

¿Es la profecía de Sabiduría 2,12-20 una profecía verdadera? Todos conocemos su cumplimiento en la persona de Nuestro Señor Jesucristo. Pero por si alguien tiene aún duda, desmenucemos la profecía y veamos si se cumple o no, tome en cuenta los textos resaltados...

La profecía:

Sabiduría 2,12-13
Tendamos lazos al justo, que nos fastidia, se enfrenta a nuestro modo de obrar, nos echa en cara faltas contra la Ley y nos culpa de faltas contra nuestra educación.
Se gloría de tener el conocimiento de Dios y se llama a sí mismo hijo del Señor.

Su cumplimiento:

Mateo 22,15-21
Entonces los fariseos se fueron y celebraron consejo sobre la forma de sorprenderle en alguna palabra.
Y le envían sus discípulos, junto con los herodianos, a decirle: «Maestro, sabemos que eres veraz y que enseñas el camino de Dios con franqueza y que no te importa por nadie, porque no miras la condición de las personas.
Dinos, pues, qué te parece, ¿es lícito pagar tributo al César o no?»
Mas Jesús, conociendo su malicia, dijo: «Hipócritas, ¿por qué me tentáis?
Mostradme la moneda del tributo.» Ellos le presentaron un denario.
Y les dice: «¿De quién es esta imagen y la inscripción?»
Dícenle: «Del César.» Entonces les dice: «Pues lo del César devolvédselo al César, y lo de Dios a Dios.»

La profecía:

Sabiduría 2,14-16
Es un reproche de nuestros criterios, su sola presencia nos es insufrible, lleva una vida distinta de todas y sus caminos son extraños.
Nos tiene por bastardos, se aparta de nuestros caminos como de impurezas; proclama dichosa la suerte final de los justos y se ufana de tener a Dios por padre.

Su cumplimiento:

Juan 8,41-42
Vosotros hacéis las obras de vuestro padre.» Ellos le dijeron: «Nosotros no hemos nacido de la prostitución; no tenemos más padre que a Dios.»
Jesús les respondió: «Si Dios fuera vuestro Padre, me amaríais a mí, porque yo he salido y vengo de Dios; no he venido por mi cuenta, sino que él me ha enviado.

Juan 5,18
Por eso los judíos trataban con mayor empeño de matarle, porque no sólo quebrantaba el sábado, sino que llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose a sí mismo igual a Dios.

La profecía:

Sabiduría 2,17-20
Veamos si sus palabras son verdaderas, examinemos lo que pasará en su tránsito.
Pues si el justo es hijo de Dios, él le asistirá y le librará de las manos de sus enemigos.
Sometámosle al ultraje y al tormento para conocer su temple y probar su entereza.
Condenémosle a una muerte afrentosa, pues, según él, Dios le visitará.»

Su cumplimiento:

Mateo 27,40-43
«Tú que destruyes el Santuario y en tres días lo levantas, ¡sálvate a ti mismo, si eres Hijo de Dios, y baja de la cruz!»
Igualmente los sumos sacerdotes junto con los escribas y los ancianos se burlaban de él diciendo: «A otros salvó y a sí mismo no puede salvarse. Rey de Israel es: que baje ahora de la cruz, y creeremos en él.
Ha puesto su confianza en Dios; que le salve ahora, si es que de verdad le quiere; ya que dijo: "Soy Hijo de Dios."»

Hemos podido citar un gran número de textos bíblicos que ilustren el cumplimiento de la profecía, pero este post sería interminable, así que nos hemos contentado con citar uno sólo en cada caso. Se requie ser muy necio o ciego, para no aceptar que ésta es una clara profecía sobre Jesucristo, que los protestantes no conocen por tener una "biblia" incompleta, que dicha profecía es inspirada por Dios y por lo tanto, el libro de Sabiduría también. Eso pasa, cuando se busca la salvación en la Escritura sola, separados de la verdadera Iglesia de Jesucristo. Al igual que los judíos no lo supieron reconocer, porque el Jesucristo que ellos conocen, está incompleto.

PAX ET BONUM

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