ORACIÓN A CONCEPCIÓN CABRERA (Beata Conchita, fundadora del Apostolado de la Cruz)


Oración para pedir favores por intercesión de la Beata Concepción Cabrera de Armida 

Padre misericordioso, te damos gracias por haber regalado la Espiritualidad de la Cruz a tu Iglesia, por medio de Concepción Cabrera, esposa y madre de familia. Por su intercesión, concédeme la gracia de _______________________________a fin de que esta laica, mística y apóstol, sea contada entre tus santos. Que su ejemplo sirva de estimulo a quienes formamos la Iglesia, para que, dóciles al Espíritu Santo, colaboremos con Jesucristo en la salvación del mundo. Amén.

"JESÚS SALVADOR DE LOS HOMBRES SÁLVALOS SÁLVALOS".

Beata Concepción Cabrera, Ruega por Nosotros, Amén 

La experiencia mística que tuvo un exorcista con el Sagrado Corazón de Jesús


La Iglesia dedica el mes de junio al Sagrado Corazónd de Jesús y durante todo este mes lo recordamos especialmente en nuestra oración.

Si aún no te has consagrado o entronizado la imagen de esta devoción, el relato de este exorcista te impulsará a hacerlo.

En un artículo escrito para National Catholic Register, Patti Maguire Armstrong compartió las experiencias de un célebre exorcista de Estados Unidos y su devoción por el Sagrado Corazón de Jesús.

Monseñor John Esseff, sacerdote de la diócesis de Scranton, Pensilvania, y uno de los exorcistas más antiguos del país, con 92 años. Su devoción al Sagrado Corazón comenzó durante una visita a Roma en 1959, poco después de una ceremonia de entronización en su rectoría.

Este es el relato de la experiencia mística que lo convención de consagrarse por completo al Sagrado Corazón

"Decidí visitar dos basílicas importantes en Roma: Santa María la Mayor y la más antigua de las cuatro, San Juan de Letrán. Cuando entré a la capilla del Santísimo Sacramento en San Juan de Letrán, tuve la experiencia de oración más abrumadora de toda mi vida. Estaba abrumado por la presencia, la majestad, el asombro y el poder de Dios.

"Fue tan abrumador que no pude pararme. Me sentí obligado a ponerme de rodillas y en un instante estaba postrado en el suelo frente al Santísimo Sacramento. La asombrosa presencia de Dios se apoderó de mí y yo estaba temblando y llorando. Todo lo que pude decirle a Dios fue: '¿Qué quieres, Señor?' Escuché al Señor responder: 'Caridad'. No podía moverme, ni siquiera moverme.

"El estado de oración extática duró mucho tiempo. Cuando me orienté, me levanté y me acerqué al altar del Santísimo Sacramento. Tuve la misma experiencia de la presencia de Dios y supe que era el Señor Jesús. Lloré y grité: '¿Qué quieres, Señor?' 'Amor', fue la respuesta.

 

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"Esperé mucho tiempo para escuchar qué más podría venir. El éxtasis duró mucho tiempo. Caminé ante el altar del Santísimo Sacramento. Comenzó una tercera experiencia similar. Me acosté en el suelo en oración y el Señor dijo: 'Enseña el amor de mi Sagrado Corazón'. Algún tiempo después escuché: 'Aprende más sobre el Papa enterrado en esta capilla'.

"Cuando me levanté de esta experiencia, supe que haría lo que Dios quisiera que hiciera. Me sentí bastante aturdido. Era temprano en la mañana cuando entré en San Juan de Letrán, pero cuando me dispuse a partir ya era tarde. Pasé un recorrido por mi lado y escuché al guía decirle a la gente que el Papa León XIII estaba enterrado en esta capilla. Miré a mi alrededor y vi una tumba elevada en la pared de la capilla del Santísimo Sacramento. Me quedé y oré ante la tumba.

"Después de mi regreso a casa, investigué y aprendí que el último acto del papado del Papa León fue entronizar al mundo entero al Sagrado Corazón de Jesús. Entendí ahora que la devoción al Sagrado Corazón iba a ser una parte importante de mi sacerdocio. Se convirtió tanto en mi devoción personal como en una que he promovido a otros. He llegado a ver que Jesús desea ser rey del mundo entero y debo promover esta devoción a todos".

Fuente: https://es.churchpop.com

Propondrán Beatificación del Padre Romualdo, el Sacerdote que levitaba y tenía el Don de la Bilocación.


La Iglesia Católica en Puerto Rico ha comenzado a recopilar testimonios para proponer la beatificación del sacerdote puertorriqueño Romualdo Ortiz Vega (1908-2007) por su vida de santidad.

Según testimonios de feligreses de Ortiz Vega, quien falleció el pasado 16 de noviembre y fue sepultado en la parroquia San Juan Bautista de Maricao, a cien kilómetros de San Juan, levitaba misteriosamente mientras oraba y se le llegó a ver en más de un lugar al mismo tiempo.

Para que el Vaticano apruebe la beatificación, la Diócesis de Mayagüez (oeste) debe recoger la mayor cantidad de testimonios sobre la posible santidad de Ortiz Vega y remitirlos a la Sagrada Congregación para la Causa de los Santos, en Roma.

El obispo de la Diócesis de Mayagüez, Ulises Casiano, explicó a Efe que Ortiz Vega, a quien conoció a los 27 años cuando era seminarista en la Universidad Pontífice Católica de Ponce (sur), fue un “apóstol del confesionario”.

“La gente sabe la calidad humana que él tenía. Siempre iba caminando con el rosario en la mano. Tenía una sabiduría no de libros, sino del Espíritu Santo”, reconoció Casiano.

“Fue nuestro director espiritual. Era un hombre de oración. Sus pláticas eran muy espirituales. Fue confesor de todos nosotros”, indicó Casiano, quien estuvo junto a otros 90 seminaristas, entre ellos el Padre Zabala, editor del semanario católico El Visitante.

Ortiz Vega estudió Teología en el Seminario Rochester en Nueva York. Al culminar sus estudios y ser ordenado sacerdote a los 31 años en 1939 regresó a Puerto Rico donde comenzó su apostolado en varias parroquias del área oeste del país caribeño.

Su pastoreo, no obstante, lo vivió mayormente en la parroquia San Juan Bautista durante 23 años.

Por su parte, el vicario general de la Diócesis de Mayagüez, monseñor Gonzalo Díaz Hernández, reconoció a Ortiz Vega como un sacerdote con una “vida de entrega” al apostolado y su feligresía Católica y que lo más que le impactaba era su forma en celebrar la Sagrada Eucaristía.

“Ha sido una vida de santidad. Una vida de entrega. Le conocí cuando tenía 13 años. Me impactaba la forma en que daba la misa. Se transformaba. Tenía conciencia de que ir al altar, era ir al calvario”, manifestó.

Díaz Hernández agregó que los penitentes que iban a confesarse con Ortiz Vega “encontraban un oasis de paz”.

El proceso para solicitar la beatificación de Ortiz Vega comienza a partir de los próximos cinco años luego de su muerte, según lo establece la Iglesia Católica.

Sólo se autorizaría la beatificación si logra probarse un milagro por intersección del religioso.

Si se verifica un segundo milagro, entonces se procede con la canonización, según estipula la Iglesia, por lo que ahora, se comienza a organizar un movimiento para pedir a El Vaticano que nombre “santo” al fenecido sacerdote. 

Oración al Sagrado Corazón de Jesús Para una Grave Necesidad


Oh Divino Jesús que dijiste: «Pedid y recibiréis; buscad y encontraréis; llamad y se os abrirá; porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y a quien llama se le abre»

Mírame postrado a tus plantas suplicándote me concedas una audiencia. Tus palabras me infunden confianza, sobre todo ahora que necesito que me hagas un favor:

(Se ora en silencio pidiendo el favor).

¿A quién he de pedir, sino a Ti, cuyo Corazón es un manantial inagotable de todas las gracias y dones? ¿Dónde he de buscar sino en el tesoro de tu corazón, que contiene todas las riquezas de la clemencia y generosidad divinas? ¿A dónde he de llamar sino a la puerta de ese Corazón Sagrado, a través del cual Dios viene a nosotros, y por medio del cual vamos a Dios?.

A Ti acudimos, oh Corazón de Jesús, porque en Ti encontramos consuelo, cuando afligidos y perseguidos pedimos protección; cuando abrumados por el peso de nuestra cruz, buscamos ayuda; cuando la angustia, la enfermedad, la pobreza o el fracaso nos impulsan a buscar una fuerza superior a las fuerzas humanas.

Creo firmemente que puedes concederme la gracia que imploro, porque tu Misericordia no tiene límites y confío en que tu Corazón compasivo encontrará en mis miserias, en mis tribulaciones y en mis angustias, un motivo más para oír mi petición.

Quiero que mi corazón esté lleno de la confianza con que oró el centurión romano en favor de su criado; de la confianza con que oraron las hermanas de Lázaro, los leprosos, los ciegos, los paralíticos que se acercaban a Ti porque sabían que tus oídos y tu Corazón estaban siempre abiertos para oír y remediar sus males.Sin embargo... dejo en tus manos mi petición, sabiendo que Tú sabes las cosas mejor que yo; y que, si no me concedes esta gracia que te pido, sí me darás en cambio otra que mucho necesita mi alma; y me concederás mirar las cosas, mi situación, mis problemas, mi vida entera, desde otro ángulo, con más espíritu de fe.

Cualquiera que sea tu decisión, nunca dejaré de amarte, adorarte y servirte, oh buen Jesús.

Acepta este acto mío de perfecta adoración y sumisión a lo que decrete tu Corazón misericordioso,Amén.

Bendito Sagrado Corazón ayúdanos a agradecer el infinito Amor que nos tienes, que no se cansa de Perdonar.

"Sagrado Corazón de Jesús, en Tí Confío".

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Disney despide a la Directora Latondra Newton; fracasó La Sirenita y con ella las tendencias de "diversidad" e "inclusión" de la empresa.


En los últimos años Disney ha optado por lanzar algunos remakes de sus clásicos más importantes tales como La Sirenita, El Rey León, Aladín, por solo mencionar a algunos. 

De igual modo, la empresa ha decidido "acercarse" a un público más joven abriéndose a la inclusión, algo que ha generado un malestar generalizado entre su público. 

Es por eso que después de más de seis años en el cargo, Latondra Newton dejará su posición como directora de diversidad y vicepresidenta sénior de Disney, de acuerdo con reportes de Variety. 

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Disney decidió poner fin a su relación con Latondra luego de los grandes fracasos en taquilla que han resultado los últimos proyectos de la empresa. 

Tras la partida de Newton, los informes directos ahora informarán de manera interina a Julie Merges hasta que se nombre un nuevo director de diversidad. Shelby Curry y el equipo de comunicaciones internas de Disney seguirán reportando a Carrie Brown, la ejecutiva encargada de comunicaciones internas y participación. 

¿Qué películas supervisó Latondra?

Bajo la supervisión de Latondra Newton diferentes producciones llegaron a la pantalla grande, y en su mayoría, fueron cintas que provocaron muchísimas críticas entre su público. 

Nombres como Mulán, Encanto, Viuda Negra, Pantera Negra: Wakanda por Siempre, The Eternals, Mundo Extraño, Lightyear, Cruella, y la nueva adaptación de La Sirenita, fueron las películas que Latondra supervisó y aprobó.

Criado en el ateísmo y refugiado en Italia: esta es la historia del obispo migrante


El punto de inflexión para Arjan fue conocer a unos compañeros de la Casa de María, una comunidad de oración. Gracias a su amistad, el joven albanés descubre el rostro de Dios y llega a conocer a Nuestra Señora Reina de la Paz de Medjugorje

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Hoy es un joven arzobispo de la diócesis de Tirana-Durazzo, una Iglesia que crece tanto en fieles como en vocaciones. Pero la historia del obispo albanés Arjan Dodaj, de 46 años, presagia algo muy distinto.

Fue educado en el ateísmo, a vivir lejos de Dios, en un país, Albania, rehén de una dictadura comunista anticatólica. Arjan vivió una adolescencia complicada que le llevó a tomar una decisión drástica, pero común a muchos de sus compañeros. A los 16 años, en 1993, decidió abandonar Albania y embarcarse como refugiado hacia la costa italiana. Embarcó en una de las barcazas con otros cuarenta compatriotas a bordo y cruzó el mar Adriático, arriesgándose a un viaje incómodo y peligroso. La crisis económica de su país no le ofrecía otra alternativa. Así que era mejor arriesgar su vida que quedarse en Albania.

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«En aquella época estábamos saliendo del telón de acero en el que se encontraba nuestro país y surgía el pluralismo, y con él la posibilidad de la democracia, así que muchos albaneses intentaron encontrar un futuro mejor en Occidente. Personalmente, intenté escapar varias veces, sobre todo a Italia», dijo monseñor Dodaj en una entrevista con la fundación CARF.

Cuando llegó a Italia, en la costa de Apulia, fue trasladado a un centro de acogida y luego a Cuneo, en el norte de Italia. Junto con algunos compatriotas se las arregló con pequeños trabajos: como soldador (incluso diez horas al día), luego como jardinero, albañil, para reunir dinero y sobrevivir, mientras esperaba un futuro mejor.

El punto de inflexión para Arjan fue conocer a unos compañeros de la Casa de María, una comunidad de oración. Gracias a su amistad, el joven albanés descubre el rostro de Dios y llega a conocer a Nuestra Señora Reina de la Paz de Medjugorje, de la que se hace devoto. En su interior, siente que algo está cambiando. Y reflexiona.

Incluso recuerda su alejamiento de la fe en el pasado con una divertida anécdota: cuando era niño, vio a su abuela que «todas las tardes se asomaba a la ventana y miraba el granero que había delante de la casa sosteniendo una cadena con huesos de aceituna. Sólo más tarde me di cuenta de que se trataba de un rosario sin signos religiosos, y aprendí que en lugar del establo, antes del comunismo, estaba la iglesia del pueblo».

Hay un abismo entre el Arjan ateo y el nuevo Dodaj. La presencia de Dios comienza a ser cada vez más importante en sus días, y decide cultivarla ingresando en la Fraternidad de los Hijos de la Cruz en Roma. Es el momento de su encuentro definitivo con el Señor, que le llevará a la ordenación sacerdotal en 2003 de manos de Juan Pablo II.

El joven sacerdote ejerce como párroco y capellán de la comunidad albanesa de Roma. Luego fue llamado por el obispo de su diócesis natal, en Tirana (Albania), de la que se convirtió en titular en 2021.

Así comenzó su desafío evangelizador para atraer a la Iglesia a muchos jóvenes que, como él, crecieron en familias alejadas de la fe. Para Arjan Dodaj, ahora hay más terreno abonado que en el pasado. Las nuevas generaciones, dice, «tienen una sana curiosidad por la fe» y, a diferencia de sus padres, «pueden ejercerla en libertad». Si encuentran una propuesta que «habla a su corazón, están dispuestos a seguirla, sin prejuicios ni superestructuras». En la Iglesia de Albania, las conversiones del islam al cristianismo son cada vez más numerosas.

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El compromiso del arzobispo Dodaj no se detiene en la evangelización, sino que se extiende también al frente de la acogida, como presidente de Cáritas albanesa. La organización ayuda a miles de refugiados que llegan de Siria e Irak, y el padre Arjan, como le llaman sus fieles, nunca ha rehuido abrir puertas y oportunidades de esperanza a esas personas desesperadas. Un poco como le ocurrió a él cuando Italia le abrió la posibilidad de construir una nueva vida.

Autor de la nota: Gelsomino del Guercio

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Fuente: https://www.eldebate.com/

El problema del suicidio entre el clero católico: alarma por aumento en algunos países



Los sacerdotes también lloran y padecen problemas de salud mental. Alarma en algunos países el aumento de suicidios.
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Los sacerdotes son hombres de Dios y cuentan con una particular –como poderosa– asistencia del Espíritu Santo que, sin importar cuan frágiles o pecadores fueren estos sacerdotes, actúa en ellos y a través de ellos para ofrecer a todos las gracias sacramentales de Dios Padre; fuente de salvación ganada para toda la humanidad a precio de la sangre redentora del Hijo de Dios, Jesucristo.

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Pero los sacerdotes también lloran y –según indican diversos estudios desde comienzos de este siglo XXI– padecen situaciones de agotamiento –burnout–, soledad u otras fragilidades psicoemocionales que están al alza, generando en algunos problemas de salud mental y alarmas en países donde se observa un aumento en el número de sacerdotes que llegan al suicidio.

Abordar entonces la cuestión de la salud mental de seminaristas y sacerdotes es cada vez más urgente para la Iglesia. Como bien señala el Padre Giovanni Cucci en un ensayo recién publicado por La Civiltà Cattolica (pulse para leer), el estrés y la soledad golpean por igual a los sacerdotes. En este sentido, el agotamiento y la sensación de inadecuación son síntomas a vigilar. «Se trata de un malestar destinado a crecer, porque los sacerdotes tienen a menudo varias parroquias que administrar, sin residir en ninguna de ellas, y a las tareas administrativas se añaden las responsabilidades canónicas, civiles y penales», escribe Cucci.

Algunos sondeos

En Francia, el 25 de noviembre de 2020 se presentó un estudio financiado por la Conferencia Episcopal Francesa (CEF) y la Mutualité Saint Martin sobre la salud de los 6.400 sacerdotes diocesanos menores de 75 años que trabajan en las 105 diócesis.

Cuando se les pregunta en general cómo se sienten, la inmensa mayoría responde «bien» o «bastante bien» (93,3%); sin embargo, el 40% siente un bajo grado de realización personal y malestar en relación con la jerarquía eclesiástica, a menudo debido a problemas de gestión; dos de cada cinco sacerdotes tienen problemas con el alcohol y el 8% son adictos. Sin embargo, lo que más preocupa a los obispos es que el 2% de sus sacerdotes sufre de forma grave de burnout: el 7% experimenta «fatiga de forma elevada» y el 76% de forma débil; sólo el 15% parece estar exento.

También en Italia se han realizado estudios sobre el malestar entre los sacerdotes. Una investigación realizada en 2005 en Padua (una de las diócesis donde hay más sacerdotes, 806 en el momento de la investigación) muestra resultados muy similares a los encontrados en Francia. De las entrevistas se desprenden 2 grandes grupos (124 sacerdotes cada uno) antitéticos: para el primer grupo «todo va bien», mientras que el segundo se siente «agotado», con altos niveles de depresión, falta de implicación y escasa realización personal. Hay otras categorías, menos numerosas, pero que sienten una situación bastante similar a la de los «agotados».

Cifras que inquietan

El ensayo de Padre Giovanni Cucci también menciona algunas cifras que inquietan: «Desde hace algún tiempo, ha habido un aumento impresionante de suicidios entre los sacerdotes en Brasil. Durante el año 2018, 17 sacerdotes se quitaron la vida y otros 10 en 2021». Y continúa…

«Ya en 2008, una investigación realizada por la organización Isma Brasil, recogiendo entrevistas con 1.600 sacerdotes, religiosos y religiosas, había señalado que la principal causa de estrés en la vida religiosa era la ausencia de privacidad, tiempo y espacio adecuados para el autocuidado. La Conferencia Episcopal de Brasil también inició investigaciones. Los expertos consultados señalaron el exceso de trabajo, la falta de ocio, la soledad y la pérdida de motivación entre los posibles factores que llevan a algunos religiosos al suicidio (…) De las entrevistas realizadas, sin embargo, se desprende que el problema más común es la depresión: Un sacerdote joven en un país como Brasil, donde puede enfrentarse a mucho – demasiado – trabajo pastoral, puede llegar a una actitud digamos hiperresponsable, que fácilmente desemboca en activismo, que a su vez se convierte en estrés, y éste en ansiedad y depresión. Y a menudo está solo y no puede cuidar de sí mismo».

La situación no mejora trasladándose a Europa, y más concretamente a Francia, como revela una investigación realizada sobre esa nación. «Uno de ellos –escribe Civiltà Cattolica refiriéndose a los sacerdotes implicados en la encuesta– confesó que no era el pastor con olor a oveja, sino con olor a gasolina… Para muchos no hay días libres. Aunque la situación no sea tan dramática como en Brasil, en Francia se han producido siete suicidios de sacerdotes en cuatro años».

Incluso Italia, desde este punto de vista, no es inmune: una investigación llevada a cabo en el país saca a la luz un malestar generalizado entre los sacerdotes entrevistados. ¿Las causas? «El burnout, aunque la mayoría de ellos no han utilizado este término y a menudo ni siquiera lo conocen; más bien se detectan causas externas precisas (multiplicidad de compromisos, complejidad de los problemas, el sentimiento de ser ‘funcionarios de lo sagrado’, que prestan servicios asépticos a fieles indiferentes)».

Las soluciones

El periódico jesuita intenta, no obstante, hipotetizar salidas: desde la ampliación de la vida comunitaria, quizá con la presencia de familias, hasta la implicación de las mujeres en la formación de los sacerdotes. Tampoco deben excluirse, «en los casos más difíciles», incluso «periodos de alejamiento» para pasarlos «en un contexto más protegido, manteniendo siempre la posibilidad de relacionarse con los responsables de la diócesis».

Y también sobre abordar soluciones… el pasado 14 de marzo de 2023 en el portal de la Conferencia Episcopal de Brasil, Monseñor Messias dos Reis Silveira, Obispo de Teófilo Otoni (MG) escribe un extenso artículo con un título de alto impacto: Remedio Para el Suicidio de Sacerdotes (pulse aquí para leerlo).

Asertivo, Monseñor Reis Silveira, inicia reconociendo que cuando un sacerdote se suicida lo único que algunos hacen es buscar un culpable y no comprometerse. «¿Quién tiene la culpa? ¿El obispo? ¿Los superiores? ¿El presbiterio? ¿El sacerdote? ¿La familia? ¿La Iglesia? ¿El sistema?  Las preguntas se suceden casi siempre sin respuestas vivificantes. Los hechos se repiten», denuncia el obispo.

El suicidio –prosigue Monseñor– es la culminación de un proceso de enfermedad que, poco a poco, convierte la vida en una carga insuperable para la persona que se enfrenta a sus dificultades, aplastada por la imposibilidad de salir del sufrimiento. «No es una elección racional libre e incontaminada. Es la única vía viable dentro de la lógica de un corazón enfermo para abortar el sufrimiento y, quién sabe, ser feliz, aunque sea después de la muerte», destaca.

Consciente de que este es un problema complejo, el cual requiere un abordaje desde múltiples esferas tanto espirituales, de profesionales idóneos en salud mental y de cada miembro de la Iglesia, Monseñor Reis Silveira advierte que ha de ser una prioridad de cada obispo salvaguardar –como lo haría todo buen Padre con sus hijos– el bienestar de sus sacerdotes.


«Detrás de un sacerdote o de un agente religioso hay un ser humano con todas las vicisitudes, debilidades y virtudes de la ‘naturaleza’ humana (..) Un estilo de vida sacerdotal sin apego al presbiterado, sin comunión, sin cuidado de la salud física, emocional, relacional y espiritual conduce a la muerte. Y este se ha convertido en el gran reto de nuestra misión como Obispos Pastores como cuidadores del rebaño, desde la formación inicial hasta la permanente. Generar confianza y ayudar a sanar los corazones es un camino que no se puede dar por descontado», alerta Monseñor Reis Silveira.
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Fuente: https://es.zenit.org/

El Papa condena la quema del Corán en Suecia: “Estoy indignado”


Francisco se ha expresado así en una entrevista para el periódico Al-Ittihad de los Emiratos Árabes Unidos

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“Me siento indignado y asqueado por estas acciones”. Así se ha expresado el papa Francisco sobre la quema de páginas del Corán en Suecia la semana pasada. El Pontífice ha concedido una entrevista a Hamad Al-Kaabi, director del periódico emiratí Al-Ittihad, y, al ser preguntado por esta cuestión, ha agregado: “Cualquier libro considerado sagrado por sus autores debe ser respetado por respeto a sus creyentes, y la libertad de expresión nunca debe ser utilizada como excusa para despreciar a los demás, y permitirlo debe ser rechazado y condenado”.

En la conversación recogida por Vatican News, Jorge Mario Bergoglio ha instado a los Emiratos Árabes Unidos a apostar por la juventud. “La única manera de proteger a los jóvenes de los mensajes negativos y las noticias falsas e inventadas, y de las tentaciones del materialismo, el odio y los prejuicios, es no dejarles solos en esta batalla, sino darles las herramientas necesarias, que son la libertad, el discernimiento y la responsabilidad. La libertad es lo que distingue a una persona. Dios nos creó libres incluso para rechazarle, la libertad de pensamiento y expresión son esenciales para ayudarles a crecer y aprender”, ha señalado.

Y ha insistido: “Nunca debemos caer en la experiencia de tratar a los jóvenes como niños incapaces de elegir y tomar decisiones. Ellos son el presente e invertir en ellos significa garantizar la vida”.

“Necesitamos bomberos, no pirómanos”

El Papa ha reflexionado también sobre la fraternidad: “O habrá una civilización de la fraternidad o de la enemistad, o construimos juntos el futuro o no habrá futuro”. Asimismo, ha añadido: “La fraternidad humana es el antídoto que el mundo necesita para curarse del veneno de estas heridas. El futuro de la cooperación interreligiosa se basa en el principio de reciprocidad, el respeto por el otro y la verdad”.

“Nuestra tarea -ha continuado Francisco– es transformar el sentido religioso en cooperación, en fraternidad, en buenas obras concretas. Hoy necesitamos constructores de paz, no fabricantes de armas; hoy necesitamos constructores de paz, no instigadores de conflictos; necesitamos bomberos, no pirómanos; necesitamos defensores de la reconciliación, no personas que amenacen con la destrucción”.

En este sentido, ha advertido también que “es fácil hablar de fraternidad, pero la verdadera medida de la fraternidad es lo que realmente hacemos de manera concreta para ayudar, apoyar, nutrir y acoger a mis hermanos y hermanas en la humanidad. Todo bien, por su propia naturaleza, debe ser para todos indiscriminadamente. Si solo hago el bien a los que piensan o creen como yo, entonces mi bien es hipocresía, porque el bien no conoce discriminaciones ni exclusiones”.

Autor de la nota: VIDA NUEVA

Fuente: https://www.vidanuevadigital.com/

La advertencia del Papa: “Si al salir de misa estás igual que como entraste, algo no funciona”


“Si al salir de misa estás igual que como entraste, algo no funciona”. Así de claro lo deja Francisco en la edición de julio de El Vídeo del Papa, que marca la intención de oración de este mes en el objetivo de ‘una vida más eucarística’.

Y es que, tal como subraya el Papa, “la Eucaristía es la presencia de Jesús”, por lo que “es profundamente transformadora” en su realidad de “encuentro con Jesús resucitado”, pero, también, como “forma de abrirnos al mundo como Él nos enseñó”.

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“Oremos para que los católicos pongan en el centro de su vida la celebración de la Eucaristía, que transforma las relaciones humanas y abre al encuentro con Dios y con los hermanos”, concluye Francisco.

Texto íntegro del Papa

“Si al salir de misa estás igual que como entraste, algo no funciona.

La Eucaristía es la presencia de Jesús, es profundamente transformadora. Jesús viene y te tiene que transformar.

En ella, es Cristo quien se ofrece, quien se da por nosotros, nos invita a que nuestra vida se alimente de él y alimente la de nuestros hermanos.

La celebración de la Eucaristía es un encuentro con Jesús resucitado y, al mismo tiempo, una forma de abrirnos al mundo como Él nos enseñó.

Cada vez que participamos en una Eucaristía, Jesús viene y Jesús nos da la fuerza para amar como Él amó.

Porque nos da el valor de salir al encuentro, salir de nosotros mismos y abrirnos con amor a los demás.

Oremos para que los católicos pongan en el centro de su vida la celebración de la Eucaristía, que transforma las relaciones humanas y abre al encuentro con Dios y con los hermanos”.

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Autor: Elena Magariños.

Fuente: https://www.vidanuevadigital.com/

Aire fresco en el Vaticano: Nuevo Prefecto en el Dicasterio para la Doctrina de la Fe


El Dicasterio para la Doctrina de la Fe del Vaticano, anteriormente Congregación para la Doctrina de la Fe, tiene orígenes que hoy diríamos innombrables. Su bisabuela es la tristemente célebre Santa Inquisición, creada por el papa Lucio III en 1184, especialista en perseguir herejes, en elaborar un índice de libros prohibidos y en colaborar con las autoridades civiles para purgar a los pecadores doctrinales.

Pio X, en 1908, la reorganizó y le cambió el nombre. Ahora se le conocería como el Santo Oficio, abuelo del actual dicasterio. Con los mismos objetivos que la Santa Inquisición, cambió, sin embargo, sus métodos: ya no quemaba en la hoguera a los cismáticos, sino sólo los excomulgaba o condenaba al ostracismo.

Ochenta años después, en 1988, Juan Pablo II la reestructura, llamándola ahora Congregación para la Doctrina de la Fe. Sin el perfil policíaco de sus antecesores, aunque castigando con cierta periodicidad a teólogos disidentes, la instancia vaticana, en especial cuando estuvo a cargo de Josep Ratzinger, se distinguió por frenar innovaciones riesgosas en vez de impulsarlas, por atajar esfuerzos creativos y no por lanzar a la aventura de la investigación.

Francisco de Roma la volvió a bautizar el año pasado, otorgándole su título dicasterial. Pero también, con el nombramiento que conocimos ayer, parece que le modificará su proyección.

En efecto. Nos acabamos de enterar que ha encargado esta importante instancia vaticana a monseñor Víctor Manuel Fernández, arzobispo de La Plata, Argentina. ‘Tucho’, como le llaman sus cercanos, tiene los méritos académicos para ocupar tan relevante cartera: estudió Teología Bíblica en la Gregoriana y obtuvo el doctorado en teología en la Universidad Católica de Argentina -de la que fue rector-; participó en la redacción del documento final de Aparecida y cuenta con más de 300 publicaciones.

Pero, más allá de estas competencias profesionales -o gracias a ellas-, monseñor Fernández, ‘Tucho’, es uno de los principales redactores del papa Francisco, su teólogo de cabecera. Tenerlo ahora cerca, a la mano, les permitirá construir la propuesta teológica que marcará el final de este pontificado.

Bergoglio le ha encargado a su nuevo ministro una misión que abre esperanzas: fomentar la investigación y las inquietudes de los teólogos para que no se contenten con una teología de escritorio, con una lógica fría y dura que busca dominarlo todo, sino que trabajen desde el contacto con la realidad.

Bien por este nombramiento. Sopla un aire fresco en el Vaticano. Ojalá y la custodia de la fe, principal tarea del nuevo Prefecto, no se entienda como defensa y ataque ante propuestas pastorales que exigen una renovación de la Iglesia, sino como un discernimiento y eventual aceptación de las mismas. Estoy seguro que así será.

Pro-vocación

Otra buena noticia. Luc Terlinden, de 54 años, será nombrado arzobispo de Malinas-Bruselas, convirtiéndose en el primado de la Iglesia de Bélgica. La designación papal confirma la actual tendencia impulsada por Francisco de Roma: obispos con marcado acento por la pastoral social, y dispuestos a explorar nuevos horizontes. Terlinden, por ejemplo, deja la puerta abierta para la posibilidad de sacerdotes casados, y buscará dar más responsabilidades a las mujeres dentro de la Iglesia.

Por: Pbro. José Francisco Gómez Hinojosa. Vicario General de la Arquidiócesis de Monterrey (México)

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