Mostrando las entradas con la etiqueta Misa indígena. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta Misa indígena. Mostrar todas las entradas

Cientos de indígenas participarán en una Misa en Náhuatl en la Basílica de Guadalupe


Este viernes se llevará a cabo una misa en lengua náhuatl en la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe de la Ciudad de México, la cual será presidida por el obispo de Huejutla y presidente de la Dimensión Episcopal para la Pastoral de Pueblos Originarios y Afromexicanos, José Hiraís Acosta Beltrán, quien es nativo y hablante de esa lengua indígena.

En torno a la importancia de la celebración eucarística, Vida Nueva conversó con el cardenal Felipe Arizmendi Esquivel, obispo emérito de San Cristóbal de las Casas, y quien en años anteriores ha presidido esta misa que se realiza anualmente desde hace más de cuatro años en el santuario mariano más visitado del mundo.

El cardenal Arizmendi destacó, en primer lugar, que las misas en náhuatl se han venido realizando desde hace tiempo en las diócesis donde se habla esa lengua, y es mucho más frecuente, “a veces en forma diaria”.

Al referirse a la relevancia de la celebración eucarística en náhuatl en la Basílica de Guadalupe, el cardenal recordó que la Virgen de Guadalupe habló en esa lengua, “y celebrar en su Basílica tiene un gran significado no sólo para los indígenas, sino para toda la Iglesia, pues es un esfuerzo por dar a los nahuas la importancia que la Virgen les dio”.

Ritos introductorios indígenas

Para los indígenas -afirmó el cardenal Arizmendi- “escuchar la misa en su lengua natal les permite sentirse parte viva de la Iglesia, no excluidos o marginados. La viven con el corazón, porque ven que su cultura vale, que es apreciada por la Iglesia y que no están condenados a desaparecer”.

Se estima que un millar de indígenas participarán en la misa de las 20:00 horas, procedentes de Puebla, Tlaxcala, Tula, Tulancingo, Veracruz, Morelos y Ciudad de México, pues “por limitaciones económicas, no vienen más”, aclaró el cardenal.

Previo a la celebración eucarística habrá “ritos introductorios en el atrio, con oraciones, danzas y presentación de los participantes. A veces, dentro de la misa, se hacen algunas danzas. Al final de la celebración, en el atrio, se comparten los alimentos que llevaron”.

El cardenal manifestó que a través de esta celebración se quiere animar a los demás obispos, para que en sus diócesis promuevan las traducciones litúrgicas a los idiomas que allí se hablan. “Los indígenas tienen derecho a tener las celebraciones y la Biblia en su propio idioma, pues son ciudadanos y bautizados con todos los derechos eclesiales”, agregó.

El texto del Ordinario de la Misa y de la Plegaria Eucarística II en náhuatl fue aprobado por los obispos de México en su Centésima Asamblea el 12 de noviembre de 2015.

En dicho documento, la Conferencia del Episcopado Mexicano advierte: “Con el fin de acercar la celebración de los misterios, sobre todo de la Eucaristía, al pueblo náhuatl, que es el mayoritario en el país, el episcopado mexicano ha promovido la traducción de la misa a este idioma, con la esperanza de traducir igualmente toda la Biblia, para que la Palabra de Dios sea mejor comprendida y asumida por este pueblo originario”.

Obispos de México aprueban adaptaciones litúrgicas indígenas en la misa


La propuesta será entregada al papa Francisco en el marco de la visita ‘ad limina apostolorum’

_____________________

A inicios de marzo se dio a conocer una iniciativa coordinada por el cardenal Felipe Arizmendi, obispo emérito de San Cristóbal de las Casas, a través de la cual se proponía incluir en la misa elementos indígenas como danzas, música, incienso y mayor participación de las mujeres.

Dicha propuesta -explicaba entonces el cardenal mexicano- tendría que ser presentada ante la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) durante su asamblea plenaria y, de aprobarse, ante el papa Francisco.

En ese sentido, el cardenal Arizmendi detalló que hace unos días los 120 obispos de México se reunieron en la 114 Asamblea Plenaria, cuyo objetivo general fue “construir, como pastores, caminos comunes para fortalecer la misión de la Iglesia y su incidencia en la realidad de nuestro país”.

Aprobado por los obispos mexicanos

En el encuentro -compartió – casi por unanimidad, se aprobaron las adaptaciones litúrgicas indígenas que, “en principio se pedían para los pueblos originarios de la diócesis de San Cristóbal de las Casas, pero que, por petición explícita de los obispos, se extendieron para las demás etnias del país”.

El cardenal reiteró una vez más que con dichas adaptaciones no se pretende “volver a ritos paganos, ni es idolatría, sino que es la celebración de la Misa católica romana con expresiones propias de estos pueblos. No se quita nada a la sacralidad, sino que ésta se vive en otras formas culturales, tan legítimas y válidas como cualquier otra”.

Tres elementos principales de adaptación

El cardenal Arizmendi reveló que tuvo varios ataques en redes sociales “por parte de quienes menosprecian a los indígenas, juzgan y condenan lo que no conocen”; sin embargo -explicó- son indígenas tan católicos como los demás.

Acerca de la propuesta, en aquel momento habló para Vida Nueva el obispo de San Cristóbal de las Casas, Rodrigo Aguilar, quien aclaró: “no estamos cambiando el rito romano de la misa, ni inventando un nuevo rito indígena. Es el rito romano con tres elementos principales de adaptación: el servicio de guía de la oración del ‘principal’, el oficio de incensar principalmente de las mujeres, y las danzas de acción de gracias como forma de oración”.

Asimismo, Aguilar consideró que con las adaptaciones a la liturgia los pueblos indígenas se sentirán tomados en cuenta “dentro de nuestra Iglesia Católica, que ellos son sujetos de esta Iglesia y no objeto de una evangelización que viene de fuera. Se fortalecen las iglesias locales, autóctonas, dentro de la comunión con toda la Iglesia universal”.

En el territorio de la diócesis de San Cristóbal de las Casas hay aproximadamente dos 2.2 millones de habitantes, de los cuales el 70 o 75 por ciento son indígenas.

Autor: Miroslava López

--

Fuente: https://www.vidanuevadigital.com/

Publicaciones más leídas del mes

Donaciones:

BÚSCANOS EN FACEBOOK