Mostrando las entradas con la etiqueta satanista. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta satanista. Mostrar todas las entradas

“Apareció Jesús ante mí”: Un exsatanista revela que Jesús se le apareció y lo inundó de amor



El fundador de una secta satánica de Sudáfrica narró en un video la extraoridinaria experiencia de conversión que lo acercó a Cristo.

Riaan Swiegelaar, cofundador del grupo satánico South African Satanic Church, comentó en un video que abandonaba el satanismo.

Había fundado una secta satánica pero Jesús cambió su vida

En un video publicado en su cuenta de Facebook el 4 de julio, Riaan compartió con el “con el corazón abierto” las razones por las que abandonó el satanismo y se entregó a Jesús.

Cuatro años atrás, Riaan participó en la fundación de una secta satánica “porque en ese momento tenía una resonancia conmigo, estaba muy quebrantado y triste sin darme cuenta”.

“Creo que la razón por la que mucha gente conecta con el satanismo es que vienen de un contexto muy quebrantado” o “roto y herido”, comentó.

Riaan describió que en su proceso de conversión estuvo involucrada la experiencia del amor de Jesús a través de otras personas.

En el mes de mayo, mientras daba una entrevista en una radio, tuvo un encuentro con una mujer que le conmovió.

“Le dije: ‘No creo en Jesús y no creo que Jesucristo exista’ porque no lo creía. Vino a mí después de la entrevista, después de que dije eso y me abrazó de una forma en que nunca he sido amado”, dijo.

“Eso es todo lo que hizo. Solo dijo que era un placer conocerme en persona. Una semana después, en WhatsApp, a través de su estado, vi que esta mujer era cristiana”, agregó.

“Nunca había visto a un cristiano mostrar tanto amor y aceptación incondicional, pese a las cosas que dije, ella hizo eso y eso se me quedó grabado”.

Días después, Riaan estaba participando en un ritual satánico y, según comentó, “apareció Jesús ante mí, que era extremadamente arrogante, y dije: ‘si eres Jesús, debes demostrarlo’”.

Se pronto “me inundó con el amor y la energía más hermosos y lo reconocí de inmediato porque esa mujer en la estación de radio me lo mostró. Así reconocí el amor de Cristo”.

Durante un mes después de esta experiencia, Riaan asegura que tuvo “conversaciones reales con Dios” y pudo descubrir que “el Reino de Dios no es una comunidad cerrada, está abierta para todos”.

¿Qué piensas de esta historia?

La extraordinaria historia de conversión de un satanista tras ser invitado a Misa



Un usuario de la plataforma Reddit hace un tiempo compartió su historia acerca de cómo invitó a un satanista a la Misa. Como resultado, ¡dejó de adorar al demonio y se convirtió al catolicismo! ¡Qué milagro! 

Esta es la historia.

La persona explicó que evangelizó al hombre después de encontrarse con él en clase. El satanista luego le preguntó sobre el Catecismo, por lo que comenzó a leerlo. El se volvió “bastante serio al respecto” e hizo “preguntas profundas” sobre “la verdad de la Iglesia Madre”.

El usuario de Reddit también reveló que la esposa del satanista está embarazada y ahora planea llevarlos a la adoración y a misa los domingos y miércoles.

Aquí está el texto completo de la historia:

“Esta es una historia que me gustaría contar, ya que he notado una clara falta de evangelización positiva entre ciertas secciones de la Iglesia, y quiero iniciar una conversación acerca de llegar a los segmentos marginados de la sociedad.

Tengo un conocido a quien he pasado mucho tiempo evangelizando durante el año pasado. Es un satanista abierto, y nos presentaron el año pasado durante una de nuestras clases.

Lo primero que preguntó fue: ‘¿Cómo es el catolicismo?‘ Y le dije, comenzando con lo básico y luego leyéndole desde el Catecismo. Se lo tomaba muy en serio, hacía preguntas profundas y trataba de comprender las doctrinas y la Verdad de la Iglesia Madre.

Bueno, recientemente dejó embarazada a su novia y estaba a punto de abandonar la escuela, y le dije: ‘Siempre eres bienvenido a venir a misa. Pagaré tu gasolina si no puedes hacerlo de otra manera. ‘

Aceptó mi propuesta, y como resultado, este último domingo, vino a misa.

Después de que terminó la misa, me dijo: ‘No estaba muy seguro de lo que estaba pasando. Acabo de hacer lo que me dijiste’ y le dije que estaba bien, ya que recién estaba comenzando.

Para mi sorpresa, me dice que comenzará a ir a misa todos los domingos y miércoles para adorar, y que también traerá a su esposa y a su hijo por nacer.

Dios mediante, él comenzará RCIA [catequesis], y podría ser bautizado y confirmado pronto.

Este evento ha tenido un gran impacto en mí y me ha prendido fuego, por así decirlo. ¿Cuáles son sus pensamientos, y ha tenido un evento conmovedor similar en su misión en la tierra como discípulo de Cristo?”

Exsatánica: La Iglesia Católica es la única que puede hacer frente al demonio


EXSATÁNICA: LA IGLESIA CATÓLICA ES LA ÚNICA QUE PUEDE HACER FRENTE AL DEMONIO
Por: Catholic World Report

Una de las maneras más rápidas para que el demonio entre en nuestras vidas, es por el pecado no confesado.

Cuando decimos que el satanismo es algo grave y destructivo es algo que en realidad sólo lo puede comprender en toda su dimensión quien ha vuelto de ese mundo para contárnoslo. Es el caso de Deborah una mujer de 51 años que ha vuelto a la Iglesia Católica y que ahora colabora en el rescate de personas que viven ese infierno en la tierra.

El mundo del satanismo es un secreto, a menudo vulgar y a veces peligroso, explica Deborah, aunque las creencias de los satanistas varían enormemente, se centran en la permisividad de los apetitos más sensuales y en la burla del cristianismo. Los satanistas son aparentemente respetables ciudadanos de su comunidad, “son personas que usted encuentra en la calle”.

Deborah nació en 1961 y creció en Salem, Massachusetts. Asistió a escuelas católicas y públicas. Como adolescente, ella se involucró en el satanismo. Volvió a la Iglesia Católica en 2009. Hoy, ella está casada y vive en una granja en Maine.

Pregunta: Cuénteme un poco acerca de sus antecedentes y cómo se involucró en el satanismo.

Deborah: En primer lugar, como adulta, me diagnosticaron un alto funcionamiento autista. Cuando yo era niña, estaba sin diagnosticar, y mostraba una gran cantidad de síntomas autistas. Entre ellas el balanceo, el aleteo de manos y el tarareo. También discutía con mis maestros y no quería socializar con mis compañeros. Hoy en día, sigo siendo incapaz de vivir de forma independiente.

Además, mi madre era una alemana en un barrio judío anti-alemán. Mi padre abandonó a la familia cuando yo era joven. Los otros niños en la escuela se burlaban de mí, robaban mis juguetes y me llamaban “retrasada”. También me golpeaban físicamente todos los días. Le rogué a mi madre que no me dejara ir a la escuela. Me sentía herida, enojada y quería estar sola. Me aislé de los demás.

Asistí a una escuela católica en los grados 7 al 10. Fui a las monjas que dirigían la escuela para pedir ayuda. A causa de mi comportamiento, yo era impopular con ellas y me sugerían que merecía el trato que recibía. Yo estaba enojada con las monjas, así, como una broma y para vengarme, empecé a ir a la escuela con el pentagrama satánico. También lo dibujaba en mis tareas. Entonces me pidieron que dejara la escuela.

Ahora bien, como todavía no existía internet, empecé leyendo libros sobre satanismo y luego me puse en contacto con satanistas.

¿Ha asistido a misas negras?

Sí. Ellas eran absolutamente asquerosas… la Eucaristía se contaminaba… estatuas y crucifijos se ponían al revés, cualquier cosa para burlarse de la cristiandad. Es la depravación en su peor momento. El satanismo se trata de permisividad, y destrucción de la Iglesia y la moral tradicional.

Dejé de asistir a las misas negras, me fui y formé mi propio grupo. Tenga en cuenta que hay diferentes tipos de satanismo, y varían en nivel de la intensidad. Es todo muy secreto y peligroso, usted está en peligro de muerte si intenta dejar un aquelarre, que es un grupo satánico de 13 miembros. El mundo del satanismo es muy secreto. Si usted está involucrado, usted no quiere que sus miembros divulguen este secreto. Si eres un bocazas, vendrán a por ti. Algo de lo que hacen es tan horrible que no quieren exponerlo.

¿Has visto a gente herida?
Sí.

¿Niños?
No, eran adultos que consienten.

¿Hasta dónde fuiste como Satanista?
Yo no podía ir más profundo. Hice un pacto de sangre con Satanás.

¿Muchos Satanistas dejan sus aquelarres y encuentran a Cristo?
No. La mayoría termina suicidándose.

Si le hubiera conocido cuando era satanista, ¿Qué habría observado en Ud.?
Si usted fuera amable conmigo, yo habría sido agradable con usted. Si usted fuera antipático para mí, me habría vuelto antipática y le podría haber enviado un demonio.

Usted podría haber estado incómodo conmigo, porque podría haberle dado algunas miradas de odio; me encontraría muy manipuladora y se habría sorprendido que a una edad joven yo hubiera acumulado una enorme riqueza, aunque sólo trabajaba a tiempo parcial.

¿Satanás recompensa por seguirlo?
Sí. Parecía que dondequiera que estuviese, las cosas materiales sólo caían en mi regazo.

¿Y cuánto tiempo estuvo involucrada en el satanismo?
Estuve involucrada siete años, y 30 años en el ocultismo. Mientras estuve en el ocultismo, me involucré en la evocación de demonios, y experimenté todas las cosas que se ven en las películas de terror de Hollywood, incluyendo manifestaciones físicas y apariciones. No me gustaría compartir detalles específicos. En mi libro, “Mensaje de esperanza…”, me centro en cómo operan los demonios y cómo podemos efectivamente combatirlos.

¿Y cómo entran los demonios en nuestras vidas?
La forma más común es que les invitemos a entrar. Abrimos los portales. Usted puede hacer uso de tablas de Ouija, ir a una psíquica, asistir a una sesión de espiritismo o tratar de comunicarse con los fantasmas. También podemos invitarlos cuando nos dejamos consumir por la rabia y nos negamos a perdonar.

Los demonios tienen la capacidad de alterar nuestros pensamientos, y nos llevan a las adicciones.

Deme un ejemplo de dónde se ve el trabajo de lo demoníaco en nuestra sociedad.
Lo veo en la violencia manifestada en los videojuegos y en las películas sobre asesinatos.

¿Qué pasa con la masacre de inocentes en la Escuela Primaria Sandy Hook en Connecticut?
Sí, yo creo que el tirador fue influenciado por demonios. Sin embargo, los demonios no nos pueden obligar. Tenemos libre albedrío. Nosotros tenemos que optar por seguir sus sugerencias.

¿Qué le hizo decidirse a abandonar el satanismo?
Fue difícil. Los demonios me estaban aterrorizando. Ellos vinieron a recoger mi alma o querían plena posesión. Tuve un sueño en el que un ángel vino a rescatarme. Me levanté a la mañana siguiente y decidí: “Yo voy a ser católica de nuevo.” El infierno es real y dura para siempre.

Fui a ver a un sacerdote católico, y él me echó de la iglesia. No me creyó. Terminé uniéndome a un culto religioso durante 18 años. Un día, oré: “Dios, yo no sé si existes, pero si existes, envíame una monja que me lleve de vuelta a la Iglesia Católica”. Unos meses más tarde, lo hizo. Ella me presentó a algunos sacerdotes con experiencia en el trato con el demonio, entre ellos uno que vive en Maine. Volví a la Iglesia Católica en 2009.

¿Y cómo están las cosas ahora?
Amo a la Iglesia, y voy a dedicar vida a Ella. Quiero servir a la Iglesia, y estoy en el proceso de convertirse en una Terciaria de la Orden Dominicana.

Nuestra Señora ha tenido un papel increíble en mi vida, también. He visto grandes milagros que suceden a través de María.

¿Qué le aconsejaría a los fieles para mantener al diablo fuera de sus vidas?
En primer lugar, en esta vida siempre va a estar en su vida y cerca. Por lo tanto, usted tiene que protegerse yendo a misa y recibiendo la Eucaristía. Es una protección de gran alcance. El agua bendita es extremadamente eficaz. Yo lo llamo la “potencia limpiadora espiritual”. La guardo en mi casa y regularmente me bendigo.

El sacramento de la confesión es importante. Una de las maneras más rápidas para que el demonio entre en nuestras vidas, es por el pecado no confesado. Yo digo a la gente libremente, católicos o no, que la Iglesia Católica es la única iglesia que tiene las herramientas para hacer frente eficazmente a lo demoníaco. Eso incluye la devoción a la Santísima Virgen.

Además, tenga cuidado acerca de sus hobbies y entretenimiento. La bebida, fiestas, el estilo de vida de parrandas puede crear una apertura para que el diablo entre, yo también recomiendo a la gente evitar las películas de miedo.

Cuéntanos algo sobre el ministerio de Nuestra Señora de la Luz.
Es una obra que fundé para ayudar a liberarse a las personas involucradas en el ocultismo. Como parte del ministerio, yo también investigo las denuncias de apariciones demoníacas y ofrezco ayuda espiritual. No expulso demonios, mi papel es el de evaluar y ayudar a las personas a encontrar los recursos que necesitan. Yo siempre hago mi trabajo en coordinación con un sacerdote.

Yo introduzco a la gente a la oración, los sacramentos y a la Virgen, aunque la mayoría de las personas que ayudo son protestantes o paganas. A pesar de que no hago publicidad de mis servicios, la gente se pone en contacto conmigo a través de mi sitio web y atiendo entre 10 y 15 personas a la vez. Nunca cobro por mis servicios.

Ya sea en el ministerio o en mi charla en público sobre este tema, mi objetivo es compartir con la gente un mensaje de esperanza. Quiero que la gente sepa la gran misericordia de Dios. Si te avergüenzas de tus pecados, les digo que realmente no sabes lo que es pecado hasta que adoras al diablo. He dedicado mi vida a Cristo y a su Iglesia, y quiero colaborar en la obra de salvar almas.

Cortesía de nuestra página hermana, Blog Convertidos Católicos-Religion en Libertad


Si deseas conocer más sobre tu fe católica, visita nuestra página de Facebook.

https://www.facebook.com/defiendetufecatolico/

Nota importante: La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y varía en función del país, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegación que ha tenido el usuario en sus últimos días.

TU DONATIVO NOS HACE FALTA Estimado lector: ¡Gracias por seguirnos y leer nuestras publicaciones. Queremos seguir comprometidos con este apostolado y nos gustaría contar contigo, si está en tus posibilidades, apóyanos con un donativo que pueda ayudarnos a cubrir nuestros costos tecnológicos y poder así llegar cada vez a más personas. ¡Necesitamos de ti!
¡GRACIAS!


Greber, un asunto grave para los testigos de Jehová


GREBER : UN ASUNTO GRAVE PARA LA WATCHTOWER

Un documento presentado por AVEFENIX que nos muestra la relación de la Watchtower con el Sr. Johannes Greber , un espiritista de fama mundial .

Durante dieciséis años, desde 1961 hasta 1976, la Sociedad Watchtower usó la traducción del Nuevo Testamento de Johannes Greber para apoyar sus interpretaciones idénticas de Juan 1:1 y Mateo 27:52,53. En 1983 oficialmente dejó de usar su traducción debido a que, según se dio a entender, se había descubierto que este hombre tenía una "relación estrecha con el espiritismo". El problema surge cuando la Watchtower está dispuesta a faltar a la honradez con tal de salvar la cara. La realidad es que la información de que Greber era un espiritista era de fácil acceso para los escritores de la Sociedad. Lo que es más grave en este asunto es que ya en los años 1955 y 1956 los mismos redactores de la Sociedad escribieron acerca del espiritismo de Greber. Su utilización de la traducción de Greber para apoyar su versión del Nuevo Mundo y sus torpes explicaciones acerca de esto demuestran claramente su erudición superficial. Pero empecemos por partes y contestemos algunas preguntas:

1.-¿QUIÉN ERA GREBER?

Johannes Greber fue un sacerdote Católico nacido en el año 1874 (año en el que supuestamente vendría el fin del mundo según Russell). Nació exactamente el 2 de mayo de 1874 en Wenigerath, Alemania. Después de estudiar teología se consagró el 31 de marzo del año 1900 como sacerdote católico . El 1 de mayo de 1904 lo enviaron como cura a Obergondertshausen. En aquella época esta era una de las zonas más deprimidas de Alemania con una mortalidad por tuberculosis y difteria muy elevada. Es muy curioso que allí tuvo su primera visión con instrucciones detalladas de como debía construir la "unidad de auxilio". Esto consistía en una especie de Cruz Roja en la que la gente contribuía para ayudar a los niños enfermos. Tuvo tanto éxito que se hicieron muchas unidades de auxilio por todo el imperio.

La segunda visión le ocurrió en el año cuando los testigos de Jehová esperaban el fin del mundo por segunda vez , es decir en 1914. Este hombre tuvo una visión espantosa: la mitad de los niños de una gran ciudad aparecían como muertos de hambre buscando cualquier cosa que se pudieran echar a la boca en los contenedores de basura . Una voz le dijo : "¡Ocúpate de estos niños!" . Enseguida recibió instrucciones exactas de como organizar una expedición de salvamento de niños especialmente trasladándolos hacia Holanda. Se dice que con varias expediciones que hizo salvó a más de 20.000 niños de una muerte segura por inanición .

El 11 de Junio de 1921 lo cambiaron a otro lugar, Kell en Andernach. Se llevó su idea de la unidad auxiliar y un día del año 1923 , cuando se encontraba en su oficina de la unidad, vino a visitarlo un hombre que le pidió ayuda. Esa visita marcó un drástico cambio en su vida . Un señor mayor le comentó que tenía un hijo de unos 17 años que solía caer en trance y decía cosas extrañas. Le invitó a venir a una sesión y que él lo viera por si mismo. De ese modo podría ayudar al hombre y a su hijo y explicarle lo que estaba sucediendo. Greber puso varios reparos, porque entre otras cosas creía que muchas de estas cosas eran puros montajes indignos de seria consideración pero ante la insistencia del hombre aceptó ir al siguiente domingo a esa reunión. Antes de llegar el domingo vio al susodicho muchacho y tuvo ocasión de hablar con él. La conclusión que sacó era que este muchacho no tenía nada de especial y que era bastante mediocre y no demasiado inteligente.

Cuando llegó el domingo, se presentó a la reunión. Empezaron orando y nada más que acabara la oración el muchacho entró en trance y se dirigió directamente a él, le preguntó que si creía en Dios y que hacia allí. Greber contestó como pudo y después el espíritu que hablaba a través del muchacho le dijo que le hiciera las preguntas que él sabía que había escrito en un papel...

Una de las muchas preguntas era : ¿Por qué la Cristiandad ya no estaba ejerciendo una influencia en las personas de su día? Y el espíritu le contestó:


"Las enseñanzas de Cristo ya no se encuentran en su pureza original ni claridad en esos documentos que le han llegado hasta usted. En lo que se llama el Nuevo Testamento, se han omitido varios párrafos, de hecho capítulos enteros. Lo qué usted tiene ahora es una copia muy mutilada ... Incluso la última carta del Apóstol que Pablo se dirigió a todas las congregaciones cristianas se ha destruido. En ella él explicó cuidadosamente pasajes de sus escrituras más tempranas que habían dado lugar a malos entendidos. Pero sus explicaciones no están de acuerdo con muchas doctrinas erróneas que se han ido arrastrando en la fe cristiana". (Johannes Greber," Comunicación con el Mundo de los Espíritus de Dios. Pág. 19).

El espíritu que habló después a través del muchacho se identificó, y dijo cual era la naturaleza de su misión:

"Usted tiene mucha razón al preguntarme quién soy yo, porque de hecho esa es su primera obligación ,probar los espíritus que le hablan y asegurarse de que son enviados por Dios... yo le juro ante Dios que yo soy uno de Sus espíritus buenos, de hecho uno de Sus espíritus de más responsabilidad , pero mi nombre no puedo decírselo .. Desde los días del primer hombre hasta el presente, el mundo de los espíritu se ha comunicado con la humanidad. Eso es cierto de ambos , tanto de los espíritus buenos como de los malos... el Mundo de espíritus que está materialmente separado de ustedes tiene varias maneras de comunicarse por medios perceptibles a sus sentidos..." (Johannes Greber, Comunicación con el Mundo de los Espíritus de Dios. Pág. 25) .

El espíritu entonces invita a Greber a que realice una extensa investigación sobre este mundo de comunicación de los espíritus. Greber respondió a esta invitación:

"No podría decir que fue lo que más me cautivó de todo el asunto , pero creo que fue el claro razonamiento y la lógica convincente que yo estaba escuchado por primera vez para en mi vida. Sólo la verdad podría ejercer tan grande influencia en mí, una influencia de que yo no tenía poder para negarme a recibirla ,a la que tantas veces me sentí inclinado... Finalmente , me resolví a seguir las directrices que había recibido [del espíritu], aunque eso significara un gran sacrificio personal, la pérdida de mi posición y mis medios de subsistencia". (J.Greber "Comunicación con el Mundo del Espíritu de Dios .)

Finalmente él abandonó su posición como sacerdote católico, y escribió un libro en 1932 titulado Comunicación con el Mundo de los Espíritus de Dios que detalla su entrada en el espiritismo y describe las verdades y principios de su nuevo entendimiento de la Cristiandad, que le había sido revelado a él a través de su comunicación con los espíritus. También escribió una traducción del Nuevo Testamento en 1933, ayudado por su comunicación con el mundo de los espíritus. Fue sobre este libro dónde la Sociedad apoyaba su propia traducción de versículos seleccionados en su Traducción del Nuevo Mundo.

No vamos a seguir contando lo ocurrido aunque si alguien lo desea puede conseguir el libro completo dónde él cuenta sus experiencias porque el libro "Comunicación con el mundo de los espíritus de Dios" está disponible en la internet en alemán de forma gratuita. Tan solo tiene que ponerse en contacto con el autor del artículo si quiere leerlo bajo su propia responsabilidad.

El Nuevo Testamento lo tradujo utilizando manuscritos y documentación que se encontraba disponible pero cuando encontraba un texto que no comprendía acudía a los espíritus para que se lo revelaran. Estas interpretaciones de textos difíciles , así como el libro Comunicación estuvieron durante décadas al alcance y uso de los redactores de la WTS. Cosa que hicieron sin el menor escrúpulo , basándose en la filosofía de que los demonios también dicen la verdad a veces. Es decir la misma filosofía del libro "Ángeles y Mujeres".

Después se marchó a Nueva York dónde vivió con una pareja de médium alemanes. A su muerte se formó una iglesia con el nombre de Iglesia espiritista de Cristo.

VENGA Y VEA COMO LA SOCIEDAD CITA A GREBER

Además de algunas doctrinas que se consideran al final de este artículo en un cuadro de enseñanzas paralelas entre Greber y la Wachtower, quizás el asunto más disputado sea la traducción que la Sociedad hizo de Juan 1:1 y que fue la siguiente: "la Palabra era un dios"
“En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios; y la Palabra era un dios.”—The New Testament por Johannes Greber.

“En el principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios.”—Traducción del Nuevo Mundo (Nueva York, 1967. Asegúrense. Pag. 491 Trinidad )

Ya que la traducción de los testigos por lo general es considerada "tendenciosa" o incluso inaceptable por los eruditos reconocidos, la Sociedad buscó el apoyo para esta interpretación en fuentes menos conocidas, como Johannes Greber y John S. Thompson que traducen este texto del mismo modo. Lo curioso es que ambos individuos recibieron esta traducción directamente de los espíritus . [1]

La Sociedad citó la traducción de Greber de Juan. 1:1 como si este hombre fuera un importante erudito de la lengua griega o una autoridad en sus publicaciones ,”El Verbo - Quien Es Según Juan” , 1962, p. 5; “La Atalaya”, 1 de mayo de 1976, p. 288; “Asegúrese de todas las cosas”, 1965, p. 491, y “Ayuda para entender la Biblia”, 1971, p. 1258.

Libro, "Asegúrense de todas las cosas", donde los
testigos de Jehová citan a Johannes Greber
como un erudito en lengua griega. 

MATEO. 27:52,53.

La traducción de Testamento Nueva de Greber también ha sido usada por la Sociedad en apoyo de su traducción insólita de Mateo. 27:52,53.

Sin violentar la gramática griega, un traductor puede verter Mateo 27:52, 53 de manera que sugiera que el terremoto que aconteció al morir Jesús resultó en que ocurriera una exposición de cadáveres similar. Así, pues, la traducción por Johannes Greber (1937) vierte estos versículos de este modo: “Hubo tumbas que fueron abiertas, y muchos cuerpos de los enterrados allí fueron arrojados a posición enhiesta. En esta postura proyectaban de los sepulcros y fueron vistos por muchos que pasaron por aquel lugar al regresar a la ciudad.”—Compare con la Traducción del Nuevo Mundo. w76 1/5 288 Preguntas de los lectores

"Un informe que se da en la Biblia, traducido por Johannes Greber, dice que cuando Jesús murió, “tembló la tierra, y se hendieron las rocas. Hubo tumbas que fueron abiertas, y muchos cuerpos de los enterrados allí fueron arrojados a posición enhiesta. En esta postura proyectaban de los sepulcros y fueron vistos por muchos que pasaron por aquel lugar al regresar a la ciudad.” Por consiguiente, en vez de una resurrección, como dan a entender algunas traducciones de la Biblia, parece que simplemente fue que los muertos quedaron al descubierto ante los observadores.." Mateo 27:52, 53 w76 1/9 519 Ponderando las noticias

Estos versículos describen una resurrección evidente en el momento de la muerte de Jesús. La mayor parte de las traducciones vierten estos versículos de la manera siguiente :
"Y se abrieron los sepulcros y muchos cuerpos de santos que habían dormido se levantaron ; y saliendo de los sepulcros , después de la resurrección de él (Jesús ), vinieron a la santa ciudad y aparecieron a muchos". (Versión Reina-Valera 1960)

"Se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos difuntos resucitaron. Y, saliendo de los sepulcros después de la resurrección de él, entraron en la Ciudad Santa y se aparecieron a muchos." Mateo 27, 52-53 Biblia de Jerusalén
 
El conocido “Padre de la iglesia”, San Ignacio de Antioquía, según parece, se refirió a una resurrección de algunos santos del Antiguo testamento que ocurrió en el momento de la muerte y resurrección de Jesús y que fueron vistos en Jerusalén. [2] Sin embargo, sólo el evangelio de Mateo registra tal acontecimiento en la Biblia y la gramática del texto griego, en este caso, es un tanto ambigua y dudosa. Sin embargo, tanto la traducción de la Sociedad y la de Greber de estos versículos declaran que en vez de una resurrección, lo que ocurrió fue simplemente una proyección de cadáveres fuera de sus tumbas como consecuencia del terremoto que acompañó a la muerte de Jesús y otras personas que iban de camino a Jerusalén, vieron estos cadáveres fuera de sus sepulturas.

GREBER, UN ESPIRITISTA

Por increíble que parezca, la misma Sociedad, sin embargo, en 1955 y 1956 escribió un artículo que usaba la traducción de Greber y su libro como ejemplos de espiritismo. Esto apareció en el folleto titulado “¿ Qué dicen las Escrituras sobre la Supervivencia Después de la Muerte?" Donde se dice:

"No nos coge de sorpresa, en absoluto, que Johannes Greber, un anterior clérigo católico, se haya hecho espiritista y haya publicado un libro titulado ,”Comunicación Con el Mundo de los Espíritus de Dios”, (1932, Macoy Publishing Company, New York) [3] En su Prólogo él hace una falsa declaración típica de él : "el libro más significativamente espiritista es la Biblia..." [3]

También el 15 de febrero de 1956, la Atalaya hizo estas conocidas declaraciones :

"Dice Johannes Greber en la introducción de su traducción del Nuevo Testamento, copyrigh de 1937: "yo mismo era sacerdote católico, y... nunca había creído en la posibilidad de comunicación con el mundo de los espíritus de Dios. Llegó el día , sin embargo, cuando involuntariamente di mi primer paso hacia tal clase de comunicación.... Mis experiencias se relatan en un libro que ha aparecido en alemán y en inglés y que lleva por título, “La Comunicación con el Mundo de los Espíritus de Dios " .... Greber procuró que la lectura de su Nuevo Testamento fuera una lectura muy espiritualista... El antiguo sacerdote Greber creía que los espíritus le ayudaron en su traducción. [4].

Atalaya del 15 de febrero de 1956, donde se aprecia
claramente, que los Testigos de Jehová, ya sabían
que Johannes Greber era un espiritista.
De estas citas, se desprende evidentemente, que la información de que Greber era un espiritista consumado y que él "tradujo" el Nuevo Testamento con la ayuda de los espíritus estaba fácilmente disponible, era conocida y de fácil acceso para los escritores de la Sociedad, ¡Lo sabían!, no cabe la menor duda, por lo menos uno de los escritores de la Sociedad en 1955 y 1956. Esto fue sólo cinco años antes de que comenzaran a citar a Greber favorablemente.

CARTA A LA FUNDACIÓN GREBER

La Fundación Conmemorativa Johannes Greber reeditó la traducción del Nuevo Testamento de Greber y el libro “Comunicación..” en 1980. [5] Al parecer consciente de que la Sociedad citaba favorablemente de su traducción y en muestra de agradecimiento , ellos le enviaron una copia de la edición de 1980 de la citada traducción así como otra copia del libro “Comunicación con el Mundo de los Espíritus de Dios” de Greber a la oficina central de la Sociedad en Brooklyn, Nueva York. En respuesta, la persona que ocupaba la oficina "EG:ESF" del departamento de correspondencia de la Sociedad respondió con una carta de agradecimiento fechada el 20 de diciembre de 1980. Esta carta decía :

FUNDACIÓN CONMEMORATIVA JOHANNES GREBER
139 Ladera Ave.
Teaneck, NJ 07666

Caballeros:

Esta carta sirve como acuse de recibo de los dos libros que Ustedes recientemente nos han enviado , el “Nuevo Testamento” traducido por Johannes Greber, y su libro " Comunicación con el Mundo de los Espíritus de Dios. "

Apreciamos mucho el que nos hayan enviado estos volúmenes. Durante algunos años hemos sido conscientes de la existencia de la traducción de Johannes Greber y la hemos citado en algunas ocasiones . Sin embargo nos ha sido difícil obtener algunos ejemplares de la traducción. Ya que tenemos cuatro bibliotecas... nos preguntamos sobre la posibilidad de obtener unas copias adicionales del Nuevo Testamento . [6]

Aquí el escritor en la oficina central pide más copias de la traducción, pero no del libro “Comunicación..” sino del otro el “Nuevo Testamento”. "EG" les dice que ellos han citado de Greber "en algunas ocasiones" y han sido conscientes de la existencia de su libro por "algunos años". (Ver abajo el documento original en inglés).


LA SOCIEDAD RESPONDE A LAS PREGUNTAS

Antes y después de que la susodicha carta de la Sociedad fuera sido enviada a la Fundación de Greber, numerosos individuos escribieron la Sociedad sobre la citada traducción. Por ejemplo, Keith Morse del Personal Freedom Outreach (PFO) escribió a la Sociedad un año después de que la carta citada hubiera sido enviada a la Fundación de Greber. Él preguntó sobre la traducción y pidió una respuesta de la Sociedad:

"En referencia a su solicitud de información sobre la publicación, el “Nuevo Testamento“ de Johannes Greber, tenemos que informarle que no publicamos ni suministramos este libro. De acuerdo con sus comentarios, en la página de portada de la copia de este libro que se encuentra en nuestra biblioteca, con fecha de 1937, los editores son John Felsburg, Inc., 88 N. Fourth Ave., New York, NY. Esta es realmente la única información de la que disponemos..." [7]

Aquí, un año después de haber recibido una copia de la edición 1980 de su traducción del Nuevo Testamento y de una petición de copias adicionales para sus otras bibliotecas, el escritor de La Atalaya, oficina "EW:ESG", dice que la única información de la que ellos disponen es la dirección que está registrada en su copia de la biblioteca (no dice copias) que era la edición de John Felsburg de 1937. ¿Qué pasó con las otras copias? ¿Se deshicieron de ellas debido a su origen espiritista o aún las tenían en las diferentes bibliotecas y el redactor no lo verificó? Otros que también escribieron con la petición de un Nuevo Testamento de Greber o una dirección en donde obtener una copia recibieron la misma respuesta. La Sociedad decía que ellos no sabían donde obtener el Nuevo Testamento de Greber y que solo disponían de una dirección anticuada. Por favor, tome nota cuidadosa de la fecha de la carta al Sr. Morse ( 10 de diciembre de 1981) y luego note la fecha de la carta a la Fundación en Memoria de Greber ( 20 de diciembre de 1980). Esto demuestra que la Sociedad tiene una dirección actualizada, pero proporcionó una información inapropiada para la pregunta del Sr. Morse. [8]

Eso hizo que el Sr. Kurt Goedelman de PFO escribiera a la Sociedad sobre este asunto. En su carta fechada el 27 de septiembre de 1982, dio a la Sociedad algunas de las referencias que aparecían en su literatura utilizando a Greber como referencia a un experto en su traducción y luego dijo:

"La razón por la cual les dirijo esta carta es para recibir una respuesta sobre el por qué Uds usan la obra de Greber para apoyar su teología. Esto puede parecerles una pregunta un tanto insólita, sin embargo cada vez que verificamos las fuentes que utilizó el Sr. Greber, nos encontramos que él era un médium con los espíritus. El hecho de que era un médium es algo de conocimiento público, pero además se nota en el corazón mismo del mensaje de Greber.

Les adjunto una fotocopia de un prospecto suministrado por la Fundación en Memoria de Johannes Greber que explica brevemente su facultad de medium. También este prospecto nos informa sobre la manera como Greber, según se dice, hizo su traducción de el Nuevo Testamento . He nombrado a este prospecto como "ejemplo número *1" para su comodidad .

Además de el Nuevo Testamento también ha escrito un libro titulado “Comunicación con el Mundo de los Espíritus de Dios”.... Sé que la Sociedad WTS es consciente de esta publicación porque ustedes compraron una copia de la Fundación en Memoria de Greber. Esto está probado por la carta de la Sociedad WTS de que se incluye también una fotocopiada (marcada como "ejemplo número *2". Esta fotocopia nos ha sido cedida por la Fundación en Memoria de Greber.

Por lo tanto les repito mi pregunta en cuanto a por qué los escritores de la literatura de la Watchtower utilizan un doble standard. Es decir numerosas publicaciones de la Watchtower que han salido de sus prensas, instruyen a sus miembros a no tener nada que ver con el espiritismo, pero luego ustedes mismos citan material espiritista para apoyar la teología de los Testigos de Jehová...

Concluyendo , les agradecería enormemente sus comentarios acerca de la fotocopia de la carta de la Watchtower al Sr. Keith Morse (marcada como "ejemplo número *4". Les pido por favor que no pasen mi carta por alto o la desechen antes de enviar una respuesta . Con inquietud esperaré su respuesta en breve.

Sinceramente,

M. Kurt Goedelman,
Director"
[9]

No hace falta decir, que nunca le enviaron una respuesta. Los grupos anti-sectas, como la PFO, publicaron la documentación sobre la utilización que estaba haciendo la Sociedad de Greber y que lo que la PFO consideró información "falsa" procedente de la WTS y una maniobra para encubrir sus conocimientos acerca del espiritismo de Greber. Esto información llegó enseguida a los mismos testigos. Por ejemplo, Marilyn Zweiful, una Tjs, escribió una carta a la Sociedad con fecha 21 de diciembre de 1982, después de que uno de sus amigos le preguntara sobre la situación de Greber ya que su yerno había escuchado una cinta que se titulaba 'Un mensaje para los TJS' que hablaba de este sujeto.

Este mensaje hablaba del empleo que hacía la Sociedad de Greber, de su espiritismo, tal como fue explicado por la Sociedad misma en un artículo de La Atalaya de 1956 y su correspondencia reciente con la Fundación en Memoria de Greber. Ella declaraba que no sabía como explicar esta información contradictoria a sus amigos "confusos" y por eso pedía ayuda de la Sociedad. En respuesta, la Sociedad escribió una carta fechada el 15 de marzo de 1983 (oficina ER:ESZ). Esta carta es muy reveladora. En ella declararon:

"Sin ninguna duda Ud habrá tenido la oportunidad de leer los comentarios incluidos en nuestra carta con fecha 31 de diciembre de 1982, al Hermano Jack Gottfried, secretario de su congregación. En nuestra carta abordamos la cuestión de la pertinencia o no de la Sociedad para citar de la traducción de Johannes Greber como otro ejemplo de una traducción que estaba de acuerdo con la Traducción del Nuevo Mundo . En esa carta declaramos que no era de nuestra incumbencia entrar ni en los antecedentes ni en las convicciones religiosas de los traductores. ¿Quién puede realmente decir si el Sr. Greber estaba o no bajo la influencia de los demonios traduciendo un versículo en particular o en una parte concreta de su traducción? .Si él hubiera estado bajo la influencia de los demonios en la traducción de Juan 1:1, entonces tenemos que señalar que decir la verdad , de vez en cuando , no es algo imposible para el Diablo ni para los demonios, y mucho menos si tenemos en cuenta que al hacerlo consiguen avanzar sus malos propósitos de algún modo, como por ejemplo dando a los opositores alguna excusa para declarar que la traducción publicada por los Testigos de Jehová no puede ser correcta porque aseguran que nosotros traducimos Juan 1:1 del mismo modo como lo hace la traducción en cuestión ...Ud también menciona en su carta una grabación de cassette que habla de una carta "de agradecimiento" a la Fundación en Memoria de Greber por parte de la Sociedad... El que tengamos esta traducción de la Biblia en nuestra biblioteca, en ningún caso indica que estemos de acuerdo con todo lo que se encuentra en ella. De hecho tenemos un gran número de libros escritos por una amplia gama de religiones. Guardamos estos libros simplemente como referencias."

No vamos a mirar con lupa la respuesta de la Sociedad pero si algunos detalles interesantes por ciertas razones que nos sorprenden. La Watchtower dice "que no era de nuestra incumbencia entrar ni en los antecedentes ni en las convicciones religiosas" de los traductores que ellos citan en apoyo de su traducción. Esto es sencillamente contradictorio con sus enseñanzas a los testigos de a pie. También dicen que: “tenemos que señalar que decir la verdad , de vez en cuando, no es algo imposible para el Diablo ni para los demonios" y eso aplica sobre la manera en que el texto de Juan 1:1 es traducido por la TNM porque así se está "dando a los opositores alguna excusa para declarar que la traducción publicada por los Testigos de Jehová no puede ser correcta". ¡Hay que estar un poco paranoico y miope mental para no darse cuenta del engaño y de la superchería de esta respuesta!

Piense en ello. La traducción de Greber se imprimió en 1937, trece años antes de que la Sociedad publicara su Traducción del Nuevo Testamento en 1950. Los demonios hicieron que Greber tradujera Juan 1:1 correctamente, a diferencia de la mayor parte de las otras traducciones, con " y la Palabra era un dios ", simplemente para que los opositores de los Testigos de Jehová que comienzan a traducir trece años más tarde tuvieran " una excusa " para cuestionar tal traducción. Algunos TJs argumentan que la Sociedad creía en la traducción " un dios " años antes de que existiera la traducción del Sr. Greber, y así los demonios. que lo sabían, intentaron desacreditar la interpretación de los Tjs dando la traducción "correcta" a un espiritista famoso como lo era Greber. Esto ya se pasa de castaño oscuro. Porque entonces... ¿Por qué citan al otro espiritista de nombre John Thompson del año 1829 cuándo él estaba bajo la influencia de los demonios y eso fue muchos años antes de que existieran los Tjs?.¿También, en este caso se adelantaron los demonios con tanto tiempo y sin saber nada de lo que iban a hacer los Tjs 130 años más tarde? Los demonios influyeron en Thompson para traducir, "el Logos era un dios", solamente para que los opositores de los TJS tuvieran "una excusa" para cuestionar la traducción de la Sociedad a lo largo de ciento y pico años más tarde?.

PREGUNTAS DE LOS LECTORES

Como consecuencia de tantas y tantas cartas, tan aplastantes como la evidencia que querían negar, la Sociedad formalmente terminó con su utilización del Nuevo Testamento de Greber en 1983. En La Atalaya del 1 de abril de 1983 ( en inglés porque en español o no existe o salió con otra fecha. Ver fotocopia del original en inglés) dijeron lo siguiente:

"¿Por qué, en los últimos años, la Atalaya no ha utilizado la traducción por el anterior sacerdote católico, Johannes Greber?
Esta traducción ha sido usada de vez en cuando en apoyo de las interpretaciones de Mateo 27:52, 53 y Juan 1:1, como se menciona en la Traducción del Nuevo Mundo y otras versiones de la Biblia autorizadas. Pero como viene indicado en el prólogo de la edición de 1980 del Nuevo Testamento de Johannes Greber, este traductor confió en " el Mundo de los Espíritu de Dios " para clarificar como debería traducir textos difíciles. Se declara : " su esposa, una médium del Mundo de los Espíritus de Dios, sirvió como instrumento para transmitir las respuestas correctas de los Mensajeros de Dios al Pastor Greber. " La Watchtower considera impropio aprovechar una traducción que tiene relación tan estrecha con el espiritismo. (Deuteronomio 18:10-12) . La traducción de los textos citados anteriormente , tal como aparecen en la Traducción del Nuevo Mundo se apoya en una base sólida y por esta razón no depende en absoluto de la traducción de Greber para ser válida . No perdemos nada al dejar de utilizar el Nuevo Testamento de Greber." [10]

Esta declaración "oficial" de la Sociedad encierra varios problemas. Primero, cuando dicen; "Pero como viene indicado en el prólogo de la edición de 1980 del Nuevo Testamento de Johannes Greber, este traductor confió en el Mundo de los Espíritu de Dios", quieren dar a entender que la edición de 1937 que ellos tenían y usaron antes no contenía esta información o que ellos no estaban conscientes de que este hombre estaba involucrado en el espiritismo. Pero van más lejos al declarar "La Watchtower considera impropio aprovechar una traducción que tiene relación tan estrecha con el espiritismo". Si ellos hubieran sabido durante los años 1960 y los años 1970 que él era espiritista, entonces ellos no lo habrían usado desde el principio. Eso parece ser consecuente y lógico si no fuera porque no es verdad .

Sin embargo, la introducción de la edición 1937 dice exactamente lo mismo que la edición de 1980. Esto se demuestra fácilmente al leer las citas que hace la Sociedad de ello en la Atalaya de 1956 citada anteriormente. Ellos citaron la introducción al Nuevo Testamento de Greber así como su libro “Comunicación con el Mundo de los Espíritus” para demostrar que este hombre era espiritista. Pero astuta y sibilinamente la Sociedad parece querer decir en este artículo de 1983 que acababan de darse cuenta de que Greber era espiritista y que lo habían hecho gracias a la introducción de la edición del 1980.

Eso fue lo directamente declaró la sucursal Australiana de la Watchtower. John Pye escribió una carta a la sucursal Australiana un poco después del artículo aparecido en Preguntas de los Lectores Escribiendo bajo el seudónimo de John Richards para proteger su intimidad preguntó en una carta fechada el 3 de junio de 1983, cuando fue que ellos se enteraron por primera vez del espiritismo de Greber. Ellos contestaron con una carta fechada el 14 de junio de 1983. El redactor tenía las siglas de oficina "SA:SP" y dijo:

"Contestamos a su carta del 3 de junio de 1983, en el que Ud nos pregunta en que momento la Watchtower se enteró , por primera vez, descubrió que Johannes Greber confió en el mundo de los espíritus para clarificar el modo como él debería traducir textos difíciles. En cuanto averiguamos que él tenía conexiones con el espiritismo, dejamos de usar su traducción como una autoridad y abiertamente dimos esto a conocer por medio de la Atalaya del 1 de abril (edición inglesa). Algunos quizás deseen imputarnos malos motivos en lo concerniente a nuestro empleo original de esta traducción, pero por favor , estén seguros de que nuestras intenciones han sido honradas en nuestro estudio de la Palabra del Dios. Los testigos de Jehová siempre se han opuesto a cualquier forma de espiritismo....

La interpretación de Juan 1:1 en la Traducción del Nuevo Mundo no es, de ningún modo , dependiente de la traducción de Johannes Greber. Está basada en una buena erudición y un deseo sincero de traducir el texto según el griego original usado por el escritor. Si los individuos u otras organizaciones desean analizar nuestros motivos y presentarlos de una manera crítica y negativa, están en su derecho. Estamos de pie ante nuestro Dios con una conciencia limpia como promotores de la verdadera adoración...".


Aquí el redactor de la sucursal, sirviéndose de La Atalaya del 1 de abril de 1983 (edición en ingles), declara que en cuanto ellos averiguaron acerca del espiritismo de Greber dejaron de usar su traducción. Esto no es verdad en absoluto. ¡Ellos sabían que él era un espiritista en 1955 y 1956! Por "ellos" "y la Sociedad", queremos decir los redactores de la Sociedad Watchtower. ¿Es posible que todos se olvidaran del espiritismo de Greber? ¿El autor de los 1955 y del material de 1956 se había muerto o ya se había olvidado cinco años más tarde de quien era Greber? Podría ser.

Preguntando a Ray Franz, uno de los principales recopiladores del libro “Ayuda”, libro que citó dos veces a Greber, si él fue o no responsable de alguna de aquellas dos referencias y si él sabía quien era Greber dijo :

"Por lo que se refiere al material utilizado al proyecto “Ayuda”, yo leía todos los artículos y, si se consideraba necesario, corregidos por lo menos por otra persona del personal involucrada en el proyecto. Por eso estoy seguro de al menos haber revisado los dos artículos que Ud menciona pone en una lista. Y estoy igualmente seguro que al hacerlo de este modo jamás pasó por mi mente que Greber hubiera estado conectado con el espiritismo. Yo estaba en la obra de circuito y distrito en el Caribe durante el tiempo del 1 de octubre de 1955 y el 15 de febrero de 1956, cuando salieron los artículos con su información sobre Greber. Los leí desde luego, pero en los años que siguieron entre entonces y el principio del proyecto del libro Ayuda en 1966, también leí miles de artículos en 240 otras Atalayas y 240 Despertad publicadas durante aquellos diez años, además de muchas otras publicaciones. No podía recordar su nombre más que podría recordar los nombres del Doctor Rumble o de Jean Brierre, mencionados en la misma página de la revista de1955, o al obispo Samuel Fallows, mencionado en misma página junto con él en la revista del 1956. Si me hubiera acordado de la mención breve que se hizo de él en 1955 y en los artículos de 1956 estoy seguro que esto habría hecho que expresara mi inquietud sobre la utilización de su traducción. No fue sino después de salir de la oficina central de Brooklyn cuando me planteé la cuestión acerca de lo apropiado de citar de la traducción de Greber . Lo que es cierto en mi caso , creo que es cierto en el caso de los otros trabajadores en el proyecto Ayuda.... Creo que la mayor parte del personal que yo conocía tendrían verdaderos escrúpulos en citar cualquier cosa relacionada con el espiritismo, a no ser una consideración de los aspectos negativos del espiritismo..." [11]

Creemos que Ray Franz dice la verdad en estas declaraciones. La mayoría de la gente se olvidaría de una cita que se hace sobre un individuo en un artículo escrito hace años. Sin embargo, esto no responde a la cuestión de por qué los autores de la Sociedad citaron de su traducción en primer lugar. Eso nos indica la mala calidad de la investigación y de la erudición de la Watchtower .

YA ES HORA DE QUE DESPERTEMOS Y NOS DEMOS CUENTA DE CUAL ES LA CLASE DE ERUDICIÓN QUE UTILIZA LA WATCHTOWER

¿Por qué citaron a Greber si no sabían a quien estaban citando ? .Da la impresión, a través de la lectura de miles de páginas de su literatura, que los escritores de la WTS no hacen mucha investigación seria. Tampoco presentan su material de una manera escolástica o erudita medianamente aceptable . Es difícil evitar la impresión que nos dan , de que ellos únicamente buscan evidencias que apoyen la posición de la Sociedad y las presentan sin analizar imparcialmente , sin analizar las evidencias o los puntos de vista en contradicción con los suyos .La filosofía imperante es arrimar el ascua a su sardina y punto.

Este podría ser el caso de las citas de Greber y su material sobre Juan 1:1 en general. Un escritor probablemente se dirigió a la biblioteca de Betel y citó unos puntos (con la inclusión de la traducción de Greber) que ellos podrían usar , sin hacer ninguna investigación sobre aquellos a quienes citaron con tal de que apoyaran su posición. ¡El fin justifica los medios! Esto parece estar indicado en la respuesta a la carta de Marilyn Zweiful a la Sociedad. La respuesta que ella recibió y que antes hemos citado fue que “no era de nuestra incumbencia entrar ni en los antecedentes ni en las convicciones religiosas de los traductores“. Parece que esta es la costumbre habitual .

Dicho esto, es fácil comprender por qué un monumental fallo como eso les podría pasar en cualquier momento. Ya que este defecto al parecer no ha sido corregido, es fácil comprender también por qué esto todavía sigue pasando, como por ejemplo sus citas de la traducción de John S. Thompson que es más de lo mismo.

Nos vemos obligados a hacer otra declaración aún más dura sobre el material de la Sociedad Watchtower . No se puede pensar en nada que hayan producido que tenga la evidencia de seriedad, sana erudición o una seria investigación de su parte. Esto es cierto de todo asunto , no solamente sobre la traducción de Juan 1:1. Algunos TJS y EXTJS han intentado defender a la Sociedad hasta cierto punto , pero sin éxito . [12] Como Jerry Bergman dijo en una carta a Ken Raines :

"...Los archivos históricos de la Atalaya proporcionan un fondo aparentemente inagotable de ideas y conceptos un tanto locos , artículos superficialmente escritos, y la aceptación ingenua de ideas en voga . Uno pensaría que una persona bíblicamente orientada se habría quedado más cerca de la riqueza de los estudios serios que se habían realizado hasta entonces.... Mucho de los problemas de la Sociedad residen en su investigación increíblemente superficial, y el hecho de que la actitud " Dios nos dirige " tiende a crear perezosos mentales .

¿Por qué esforzarse mucho si Dios nos dirige en nuestros caminos... ya Dios se asegurará de que sólo lo que es verdadero sea publicado..."
[13]

Después de esto tenemos que concluir que el asunto Greber fue un asunto grave para la Watchtower, un asunto que nos muestra una vez más su manera de pensar y actuar. Que nos muestra a las claras que el supuesto "conducto" de Jehová, está muy deteriorado y hace aguas... ¡Realmente grave lo de Greber! ¿No creen?

ALGUNAS DOCTRINAS PARALELAS

Johannes Greber

"Comunicación con el Mundo de los Espíritu de Dios". Revelado por los espíritus de Dios.

Testigos de Jehová

Doctrinas de la Watchtower reveladas por el "esclavo fiel y discreto"

Dios tiene un Cuerpo

Las formas materiales son imágenes de las formas espirituales, y todas las cosas materiales tienen forma y también todas los seres espirituales la tienen, incluso Dios.... Considerando, entonces, que Dios tiene una forma, Él puede ser visto por los otros espíritus.
( pág. 260-61)

Los cuerpos de los seres espirituales (Dios, Cristo, los ángeles) son gloriosos. (Perspicacia p.609)

Dios no es Omnipresente

Ya que Dios posee forma y personalidad, no es omnipresente... como espíritu personificado Él no está por todas partes. (p.261) El Dios verdadero no es omnipresente, porque se dice que tiene una ubicación concreta . (Perspicacia p.698)

Dios no es Omnisciente

Usted tiene ahora pruebas suficientes de que yo soy un espíritu verdadero... Cuando le digo que Dios no tiene ninguna presciencia de las acciones voluntarias de los hombres, no estoy minimizando Su grandeza. ... esa clase de presciencia infalible no la posee ningún espíritu, ni incluso el propio Dios. ( pág. 263,265)

El dueño de un radiorreceptor puede escuchar las noticias del mundo. Pero el hecho de que él pueda escuchar lo que se transmite por cierta estación no significa que él lo hace. Primero él tiene que poner a funcionar el aparato y entonces seleccionar la estación. De igual manera, Jehová puede conocer de antemano los sucesos, pero la Biblia muestra que él usa selectiva y discrecionalmente tal aptitud. Razonamiento págs 106-7 Destino (Hado)

Cristo es el Primogénito de Dios y su Creación más importante

Cristo es el más importante de los espíritus creados por Dios y el único que ha sido creado directamente por Él. ... El propio Cristo no era Dios, sino sólo el primero de los hijos de Dios. ... Cristo es el mejor espíritu más importante que el Dios omnipotente podría crear. Cristo... es la primera creación , " el hijo de Dios", y como tal, Su más perfecta criatura. (págs. 301, 267)

Esto significa que su creación tuvo lugar antes de la de todos los demás hijos celestiales de Dios, y que él es el único que fue creado directamente por Dios. La Biblia explica que este Hijo “primogénito” participó con Jehová en crear todas las demás cosas. (Colosenses 1:15, 16) Así, cuando Dios dijo: “Hagamos un hombre a nuestra imagen,” estaba hablando a este Hijo. ¡Sí, el mismísimo que posteriormente vino a la Tierra y nació de una mujer había participado en la creación de todas las cosas! ¡Ya había vivido en el cielo con su Padre por una cantidad desconocida de años! (Vivir Para siempre . pág 58-9 6 Jesucristo... ¿enviado por Dios?)

Cristo no subió materialmente al cielo

Ni siquiera el cuerpo de Cristo fue resucitado de una forma material . (p.385)

Entonces, ¿qué le sucedió al cuerpo carnal de Jesús? ¿No encontraron vacía la tumba suya los discípulos? Sí, porque Dios quitó el cuerpo de Jesús. ¿Por qué hizo Dios esto? Esto cumplió lo que se había escrito en la Biblia. (Salmo 16:10; Hechos 2:31) De modo que a Jehová le pareció bien quitar o remover el cuerpo de Jesús, tal como había hecho antes con el cuerpo de Moisés. (Deuteronomio 34:5, 6) Además, si el cuerpo hubiera sido dejado en la tumba, los discípulos de Jesús no pudieran haber entendido que él había sido levantado de entre los muertos, puesto que en aquel tiempo ellos no comprendían plenamente las cosas espirituales. (Vivir para siempre pág 144 17 La vuelta de Cristo... ¿cómo se ve?)

Jesucristo se materializaba después de su Resurrección

Materializado en forma humana, Cristo se apareció a aquellos que habían sido sus más íntimos en vida... El hecho de que Cristo, después de que su muerte en la tierra, apareciera a sus seguidores en forma material ha llevado a algunos a la conclusión errónea que Su ser de espíritu entró en Su cuerpo físico anterior. En realidad Él se hizo visible de la misma manera en que todos los espíritus lo hacen , es decir materializando su cuerpo espiritual. (pág. 351, 387)

Sin embargo, durante los cuarenta días que siguieron a su resurrección, Jesús se apareció a sus discípulos en diferentes ocasiones y con diversos cuerpos carnales, tal como algunos ángeles habían hecho para aparecerse a ciertos hombres de tiempos antiguos. Al igual que aquellos ángeles, Jesús tenía el poder de formar y desintegrar esos cuerpos a voluntad con el fin de probar visiblemente que había sido resucitado. (Perspicacia vol-2, pág 834 Resurrección).

REFERENCIAS Y APUNTES

1. Ver los artículos, " " The American Quarterly Review and John S. Thompson " y "Johannes Greber "

2. Ignatious, Magnesians, capítulo ix; Trallions, capítulo ix.

3. “¿Qué Dicen las Escrituras Sobre la Supervivencia Después de la Muerte? ", 1955, p. 88. Estos comentarios se repitieron en la Atalaya, el 1 de octubre de 1955, p. 603, ¶33.

4. La Atalaya, 15 de febrero de 1956, pp. 110, 111.

5. El libro “Comunicación” era el mismo que se titulaba “ Comunicación Con el Mundo de los Espíritu de Dios” en la edición de 1980.

6. Para una fotocopia de esta carta ver: Cetnar, William , Preguntas Para los Testigos de Jehová, p. 53 ; Magnani, Duane y Barrett, Arthur, Diálogo con los Testigos de Jehová, vol. 1 (Clayton CA.: Witness S.A..), 1983, p. 62.

7. Carta de la Sociedad Watchtower a Morse Keith, el 10 de diciembre de 1981. Para una fotocopia de esta carta ver, el Diálogo, vol. 1, p. 61; preguntas, p. 53.

8. Ver Walter Randall, “Lo que dijo el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová” , 1982, 1987, pp. 56-59.

9. Carta de Kurt Goedelman a la Sociedad, el 27 de septiembre de 1982, pp. 1, 2.

10. La Atalaya, 1 de abril de 1983, p. 31.( versión inglesa)

11. Carta de Raymond Franz a Ken Raines el 8 de marzo de 1993. Ray en la carta también declaró: " esto no significa que el manejo de preguntas por las oficinas de la Watchtower sea siempre tan sencillo , porque manifiestamente en la mayoría de los casos no es así. La carta de 1983 y también las Preguntas de Lectores... Claramente demuestra un grado de falsificación . Las preguntas enviadas claramente demuestran los hechos para que el escritor de la respuesta no estuviera dependiendo de una memoria fotográfica para ver la conexión entre las partes. "

12. Herle, Nelson, “La Doctrina de Trinidad Examinada en la Luz de Historia y la Biblia”, 1983; Penton, M. James, el Apocalipsis Retrasado , 1985, pp. 174-5. Penton también nos dice en las páginas 196 y 197 que las escrituras de la Sociedad sobre la evolución como “La vida...¿cómo se presentó aquí?¿Por Evolución o por Creación? " están entre lo mejor publicado por la Sociedad " porque se confiaron en TJS que tenían " conocimientos científicos y técnicos ". Tales publicaciones son claros ejemplos de la erudición superficial de la Watchtower . El libro “ Evolución” es una colección de falsificaciones, citas fuera de contexto y otros malos usos de la Sociedad al usar fuentes de información .

13. Un extracto de esta carta ha sido publicado en el Vol. 1, no. 4 de ‘JW Research’ " Ángeles y Mujeres ", p. 28.


Si deseas conocer más sobre tu fe católica, visita nuestra página de Facebook.

https://www.facebook.com/defiendetufecatolico/

Nota importante: La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y varía en función del país, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegación que ha tenido el usuario en sus últimos días.

TU DONATIVO NOS HACE FALTA Estimado lector: ¡Gracias por seguirnos y leer nuestras publicaciones. Queremos seguir comprometidos con este apostolado y nos gustaría contar contigo, si está en tus posibilidades, apóyanos con un donativo que pueda ayudarnos a cubrir nuestros costos tecnológicos y poder así llegar cada vez a más personas. ¡Necesitamos de ti!
¡GRACIAS!


De satanista a mormón y un largo camino en diversas denominaciones evangélicas, hoy, Católico soy


DE SATANISTA A MORMÓN Y UN LARGO CAMINO EN DIVERSAS DENOMINACIONES EVANGÉLICAS, HOY, CATÓLICO SOY
Por Rodrigo Andrés Calvo Bernal

Antes que nada, quiero aclarar que este testimonio no es tan detallado por cuestiones de extensión, sin embargo, gracias a muchos amigos que han leído la primera versión de éste y han hecho observaciones, he podido hacer ajustes en la redacción, especificar algunos aspectos que no habían quedado claros antes, e ingresar algunos detalles que se habían dejado por fuera del primer testimonio. El propósito del testimonio completo que estoy escribiendo es darle la gloria a Dios por su amor hacia mí en este “Año de la Misericordia”, pues me siento, el hombre más afortunado y beneficiado con el Amor, la paz y el perdón que sólo Dios nos puede otorgar.

Nací el 20 de diciembre de 1975 en Cali, Colombia hijo único por parte de Marina Bernal y Sergio Calvo Tovar. Viví una infancia muy feliz hasta los 5 años, pues mis padres se separaron cuando yo tenía esta edad, y mi vida se tornó un tanto triste, para mí era muy duro ver a mi mamá llorar y a mi padre irse a conformar otro hogar, en ésa época no eran muy comunes las separaciones, pero mi madre tomó la valiente decisión de no soportar una vida de maltrato y darme buen ejemplo. A partir de la separación las cosas cambiaron mucho en la casa pues mi madre me llevó a vivir a la ciudad de Bogotá, donde realicé mis estudios de transición, primaria, secundaria y universitarios.

Para mí era extraño y desconsolador ver en el colegio las reuniones de padres de familia o el día del padre ver que mi papá estaba ausente, veía los padres de otros muchachos con toda la familia y solía preguntarle a Dios, ¿Por qué no puedo tener una familia normal Señor?

Mi amada Madre toda su vida ha sido una ferviente militante Católica pues de joven perteneció a los cursillos de cristiandad; después de la separación con mi papá, ella entró a laborar en el Minuto de Dios (corporación de los padres eudistas), durante las vacaciones acompañaba a mi mami a la oficina donde pude conocer al padre Rafael García Herreros (un hombre santo) y al Padre Diego Jaramillo quien era el jefe inmediato de mi madre. Ya en los años 1985-86 ella asumió el cargo de la secretaría internacional de los Talleres de oración del padre Ignacio Larrañaga (designada personalmente por él) tuve el honor de conocerlo a la edad de 10 años.

Me formé en el colegio gimnasio de los Cerros, un colegio Católico bajo la tutoría del Opus Dei. Desde mi primaria hice buenos amigos y tuve muy buenos profesores, donde aprendí muchas cosas sobre la fe Católica. Sin embargo, aunque recordaba las lecciones, muchas veces las deseché durante mi vida, hoy en día las atesoro.

Después a mis 16 años, llevado por el dolor, comencé a introducirme en el mundo del satanismo, a través un amigo de mis primos el cual tenía un tío que practicaba la magia negra, comencé a estudiar sobre esos temas apasionadamente, sin embargo, a medida que estudiaba más, comenzaron a suceder e incrementarse eventos sobrenaturales extraños de manera más intensa; el culmen de esta situación llegó cuando comencé a usar la tabla ouija con algunos de mis amigos de Barrio, siendo yo quien los indujo a estas prácticas. Durante una sesión con la tabla, se nos salió de control y ante la angustia de mis amigos y mía de sufrir una posesión demoníaca, le pedí a Dios que si en realidad existía se manifestara y nos ayudara, a lo cual, para mi sorpresa sucedió (los detalles del evento no los expongo aquí para no hacer la narración más larga), al final del suceso dimos gracias a Dios y destruimos la ouija para nunca más usarla, al día siguiente, acudimos a la confesión cada uno por su lado. Sin embargo, al confesar mis culpas y al reconocer que yo había blasfemado y había inducido a mis amigos a dichas prácticas, el sacerdote de mi colegio me dijo que mi caso debería consultarlo con el CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) el cual queda ubicado cerca de mi colegio en el barrio Usaquén (ciudad de Bogotá, con el fin de recibir la penitencia apropiada y así reestablecer la comunión definitiva (pues el padre me advirtió que con la absolución otorgada sólo era parcial). Este proceso duró un mes, dicha espera se me hizo eterna.

Durante ese mes, al barrio llegó un amigo nuevo el cual provenía de familia mormona y comenzó a invitarme a los eventos de su iglesia, además de comenzar a recibir las enseñanzas de los misioneros mormones (elderes) en la casa de mi amigo, pues debido a la fuerte oposición de mi madre, no podía recibirlos en mi casa, durante ese proceso me enamoré de una jovencita mormona, lo cual aceleró mi conversión hacia el mormonismo y estuve a punto de irme de misionero, lo cual no logré gracias a que afortunadamente, mi amada madre se negó a financiarme dicha misión.

Pasado el mes ya se me había comunicado la decisión del CELAM sobre mi caso, pero para entonces yo ya me había vuelto mormón. En los meses posteriores, yo le seguía insistiendo a mi madre el deseo de que me financiara la misión mormona, casi la vuelvo loca con el tema, hasta que un buen día mi madre me propuso un trato, me dijo que fuera y hablara con un sacerdote amigo de ella y que si después de hablar con él, yo seguía empeñado en hacerme misionero, entonces ella me financiaría la misión tan anhelada. Ante esta proposición tan fácil yo acepté sin problemas pues estaba seguro que nada me haría cambiar de opinión.

Este Sacerdote es un peruano llamado Carlos García “El padre Charly”, como muchos le llamaban cariñosamente, para entonces trabajaba en un colegio Católico que funciona en el barrio minuto de Dios. Yo averigüé como llegar y entonces me dirigí a hablar con este presbítero, para salir rápido del requisito solicitado por mi madre. La verdad yo me imaginaba que me encontraría a un sacerdote anciano y retrógrado al cual sería fácil ignorar. Sin embargo cuando entré a la sala de profesores de ese colegio pregunté por el Padre Charly y me respondió un joven diciendo que era él a quien buscaba; al verlo no pude salir de mi sorpresa y aún escéptico, pensé que me estaba jugando una broma y yo le dije: “no, en verdad estoy buscando al padre Charly”, a lo cual él se sonrió y les preguntó a los profesores presentes que quien era él, al unísono me respondieron que efectivamente ese joven era la persona a la que yo había ido a buscar.

Me senté a compartir con él todo lo vivido hasta ese momento, él entonces comenzó a enseñarme pacientemente sobre los errores doctrinales del movimiento mormón y me invitó a un grupo de jóvenes que él dirigía los días jueves en la tarde llamado “Génesis”, al comienzo comencé a sacarle excusas para no ir pues yo siempre imaginé que a esos grupos iban jóvenes que se vestían mal, de apariencia descuidada y que eran rechazados por el resto de la sociedad, yo imaginaba que a este grupo iban estos jóvenes a desahogar sus penas por ser rechazados por los jóvenes “normales”. Pero el Padre Charly, dándose cuenta de mi reacción me dijo: “lástima que no puedes ir, porque allá van unas muchachas muy lindas”. Jajajaja, el bendito padre, muy astutamente había dado en el clavo de mis preocupaciones y sembró en mí la duda.

Al jueves siguiente yo ya estaba muy cumplido en dicho grupo y para mi sorpresa, todos esos jóvenes eran “normales” y no un puñado de rechazados como imaginaba yo, y tal como lo dijo el padrecito, habían muchachas muy bellas con un elemento a su favor: “amaban y buscaban de Dios”

Entonces yo comencé a dejar el mormonismo de lado y empecé a aprender sobre cómo orar, alabar a Dios, a leer y entender la biblia, sin embargo, aunque conocí muchos jóvenes no tenía un amigo cercano con quien compartir profundamente esta experiencia de fe. Un buen día orando en el grupo juvenil, le pedí al Señor que me diera un amigo en la fe, y resultó que cuando abrí los ojos, vi a un muchacho de mi colegio, con el cual no trataba y sinceramente no le veía nada en común conmigo. En ese momento yo le dije al Señor: “tienes que estar bromeando, ¿Alfonso Gutiérrez?, ¿Cómo se te ocurre?” En ese instante, él me vio, se acercó y me saludó, salimos del grupo y nos fuimos a despedir, cuando nos dimos cuenta a ambos nos servía el mismo bus, ese mismo día me di cuenta que vivía cerca a mi casa, posteriormente empezamos a compartir la vida de fe en el colegio y por fuera de él, aunque Alfonso se encontraba en un grado escolar por debajo del mío en el colegio, no fue impedimento para convertirnos en grandes amigos, vivimos experiencias de fe muy interesantes.

Durante los primeros meses de nuestra amistad, Alfonso me presentó un grupo de oración al cual él también asistía llamado “María Santificadora” dirigido por Gloria Gómez (una mujer llena de dones y carismas del Espíritu Santo) y también comencé a asistir ahí, sin embargo una de las primeras reuniones para mí fue algo impresionante. Resulta que estando en plena oración Gloria se paró a decir a los asistentes que había personas que sufrían de ciertos males y anunciaba cómo el Señor las estaba curando (lo cual después confirmaban) y a pesar de ver milagros extraordinarios, eso no fue lo que más me impresionó. Justo después de haber anunciado los milagros de Dios, ella hizo una pausa y dijo: “Aquí hay un joven que estuvo practicando el satanismo, el Espíritu Santo me muestra que a pesar de que ya se arrepintió y lo dejó, necesita ser liberado”. Ahí mismo yo pensé: “que persona tan de malas, andar en esas y que lo exhiban en público”. Acto seguido ella pidió que ese joven pasara al frente, yo me quedé atento con un poco de ansiedad para ver quien había sido ese pobre infeliz. Los minutos pasaban, y nadie se presentaba ni decía nada, pero ella seguía insistiendo que esa persona estaba presente ahí. De repente comencé a sudar frío, quedé como paralizado, pues me di cuenta, que el pobre infeliz que debía exponerse en público era yo… qué vergüenza. No sabía que hacer, no tenía valor, luego ella hizo un último llamado, y yo a sabiendas que era mi última oportunidad, me puse en pie y dije “Soy Yo”. Ella oró por mí, todos alabaron a Dios, pero después del grupo ella me llamó a parte y me dijo, necesito que hagamos una cita para orar por ti. Esa misma semana tuve el honor de que ella apartara toda una tarde, de su apretada agenda para orar por mí, orar por mis heridas del pasado, liberación etc. Fue una larga jornada, en la cual ambos terminamos extenuados.

Pasado Alfonso y unos amigos marianos del barrio conocieron a un joven amigo fraile Dominico llamado Nelson Medina también conocido como “Fray Nelson”, supe por mis amigos que él era ingeniero mecánico graduado de una prestigiosa universidad de Bogotá, con un futuro profesional brillante, pues al graduarse ya le esperaba un jugoso contrato para trabajar con la fábrica de automóviles marca Mercedes Benz en Alemania, sin embargo, antes de graduarse comenzó a meditar en la perfección de Dios y la belleza de la Santísima Virgen María y lo dejó todo para meterse en el convento (al menos esa fue la historia que me contaron de él). Al poco tiempo, me presentaron, él comenzó a enseñarnos una teología bastante densa y profunda en un grupo que él formó llamado “primera generación”, en ese grupo el Señor movió a este fraile a nombrar un grupo de 12 personas que nos formaríamos directamente con él para luego ayudar a grupos venideros de creyentes con la enseñanza, entre estos 12 elegidos estábamos Alfonso, también estaba en este grupo un amigo mariano del barrio llamado Daniel Palacio, el cual le encantaba tocar guitarra y cantar, asistía a los grupos marianos del vidente Felipe Gómez y siempre quiso ser músico. Las reuniones las realizábamos los días viernes por la noche en la casa de uno de los 12, recuerdo que era un muchacho de piel blanca, altísimo que usaba unas gafas con unos lentes tan gruesos que con ellos se podía ver el futuro (exagero pero si eran los lentes muy gruesos), se llamaba Astolfo, tiempo después las reuniones dejaron de hacerse en su casa pues se había ido al seminario, creo que hoy en día es sacerdote.

Sin embargo, para esa fecha el CELAM (el mismo que me había impuesto la penitencia un par de años atrás) había comenzado a mandarme invitaciones escritas para asistir a unas reuniones que iban a dar inicio, en el marco del diálogo ecuménico con pastores evangélicos (aún desconozco la razón por la cual me invitaron, pero yo ni corto ni perezoso acepté ir), con el tiempo conocí varios pastores evangélicos en la ciudad de Bogotá (hay muchos otros detalles que omito acá para no alargar más este escrito), el hecho es que, al final terminé congregándome en las iglesias evangélicas y nuevamente había abandonado la fe Católica. Esto causó cierto rechazo por parte de algunos de los famosos 12 del grupo “primera generación” los cuales bromeaban diciendo que yo era el judas Iscariote de los 12 de Fray Nelson, yo sabía en el fondo que esas afirmaciones eran ciertas, aunque me dolían profundamente. Sin embargo mi amigo Alfonso, nunca me condenó, sino que alguna vez que estábamos charlando sobre ese tipo de comentarios, me dijo: “Bueno, al menos eres un evangélico que ama a María”. Años después él se casó y se fue a vivir a Estados Unidos, a veces nos hablamos por internet de manera esporádica, sin embargo su amistad dejó un recuerdo imborrable en mi corazón, pues para mí en verdad él se convirtió más en un hermano y mi mejor amigo.

Con el pasar de los años, yo ya había desechado toda enseñanza Católica, exceptuando un respeto profundo combinado con cierta prevención hacia la virgen María, pero con el transcurrir de los años, me había vuelto abiertamente anti-Católico. Durante mis años como evangélico en la ciudad de Bogotá pasé por 4 Iglesias distintas: la Iglesia cruzada cristiana del barrio Pasadena, El tabernáculo de la fe, Misión Carismática Internacional y finalmente la Iglesia amor en acción, todas a pesar de ser iglesias evangélicas tenían enseñanzas y diferencias doctrinales entre sí aunque sutiles, por ese tiempo pertenecí a un grupo scout cristiano llamado Ictus, donde había jóvenes de distintas denominaciones protestantes: metodistas, bautistas, presbiterianos, evangélicos, pentecostales, wesleyanos, luteranos y otras varias denominaciones. En ese punto yo comencé a preguntar, por qué tantas diferencias entre unos y otros, a lo cual me respondieron que las diferencias eran de forma y no de fondo, que por ejemplo los evangélicos se preocupan más por evangelizar, los bautistas se especializan en el bautismo, los pentecostales en los dones y carismas, etc, pero que había una unidad espiritual en Cristo, en resumen que no importaba lo que cada uno creyera, siempre y cuando tuviera a Cristo en el centro de su vida.

Los años pasaron y me fui a hacer mis prácticas universitarias a un pueblo conocido como zona roja o en conflicto (pues ahí hacían presencia las guerrillas de las FARC, ELN, paramilitares y Militares). Ese pueblo se conoce con el nombre de Tame, en el departamento de Arauca, y mi misión era asesorar al Alcalde de ese municipio en la construcción del plan de desarrollo y además servir de enlace para atender las víctimas de desplazamiento forzado que arribaran al municipio. Estando allá supe que sólo había 3 iglesias no Católicas en aquél lugar, una era una iglesia pentecostal que funcionaba en una especie de choza gigante hecha en madera, otra era una iglesia indeterminada que funcionaba dentro de una casita diminuta, en la cual también vivía el pastor, y por último y la más presentable se llamaba: “Iglesia Ministerial de Jesucristo Universal”. Decidí asistir a esa Iglesia, y sinceramente me pareció un lugar muy extraño; pues en dicho lugar cantaban himnos similares a los himnos mormones, pero al finalizar el culto, a los miembros nuevos se les hace una atención especial, la cual consiste en recibir durante las tres primeras veces, una serie de profecías donde te decían que te ibas a encontrar con una persona que no veías hace mucho tiempo, que conocería el amor de mi vida, que si jugaba tal número me podría ganar la lotería, todo eso jamás me sonó a profecía, sino a adivinación, pues sentía como si me estuvieran leyendo el horóscopo o las cartas. Fui las primeras 3 veces porque no resistí la curiosidad de escuchar las supuestas profecías (que nunca se cumplieron), pero luego de eso preferí no congregarme en ninguna iglesia de ese pueblo.

Seis meses después yo había terminado mis prácticas y llegó el momento de graduarme de la Universidad Nacional de Colombia como politólogo, habiendo recibido mi título, sentí un gran deseo de irme a vivir a Cali, mi ciudad natal, pues me había obsesionado con que yo quería servir al Señor, vivir, casarme, tener familia y morir en el lugar donde yo había nacido.

Estando viviendo en Cali, llegué a congregarme en la iglesia llamada “Plenitud” por recomendación de mi pastor en Bogotá, allí seguí estudiando y preparándome, pero a la vez por mi trabajo en política tenía amigos ateos y también Católicos a los cuales yo les quería predicar sobre Cristo. Entre todos esos amigos tuve una amiga muy querida llamada Enid Mayor, la cual siendo Católica tuvo que soportar durante mucho tiempo mis burlas hacia el Catolicismo. Un buen día, ella me saludó con un dvd en la mano y me dijo que lo viera y que luego opinara. Yo le pregunté de qué tema trataba ese video, a lo cual ella me respondió que se trataba de un video de un ex pastor protestante que se había convertido en Católico “Fernando Casanova”. Ante esa respuesta, me sentí un poco sorprendido, sin embargo luego pensé, debe ser alguien de esos que dicen que se convirtieron porque se le apareció la imagen de la Virgen en un buñuelo o a través de una humedad en la pared con la forma del rostro de Jesucristo, yo le recibí cortésmente el dvd y lo guardé, sin intensiones de verlo.

Para mi desdicha mi amiga Enid comenzó a preguntarme insistentemente durante casi 3 meses, que si yo ya había visto el video y que era lo que yo opinaba sobre ese testimonio, su insistencia fue tal que un día me senté a verlo para refutarlo con la biblia y por fin quitármela de encima. Al colocar el dichoso video vi a la esposa de este ex pastor dando su testimonio de conversión, la verdad yo no le di mucha importancia a ese testimonio pues no decía nada que yo considerara extraordinario, por lo cual llamé a mi amiga y le dije que ese video era una bobada, entonces ella insistió en preguntarme que si ya había visto todo el video incluyendo el testimonio del ex pastor, a lo cual yo le respondí que no y que con el testimonio de la esposa de este hombre me bastaba para entender que no era nada que yo no pudiera refutar, pero tanta fue la insistencia de Enid que acepté ver la segunda parte que tenía el testimonio de Fernando Casanova, sin embargo, esta vez me senté con biblia y libreta en mano para refutar de una buena vez y por todas ese testimonio y de paso mostrarle los resultados a mi amiga, para convencerla de abandonar el Catolicismo e integrarse a mi iglesia.

El impacto que recibí al ver el Testimonio de Fernando Casanova, fue un golpe de frente que me había dejado realmente sorprendido, ese día revisé el video por lo menos unas 5 veces repasando versículo por versículo cada uno de los argumentos que este señor exponía y por más que buscaba no encontraba ningún error en sus afirmaciones. Tuve que llamar a Enid diciéndole que yo no había podido refutarlo, pero que yo personalmente le entregaría el video con ese testimonio al pastor de mi congregación, pues él seguramente sí lo iba a refutar. Hice lo prometido, le entregué al pastor el video y le encargué que por favor lo refutara y me explicara, lo cual él gustosamente aceptó.

Durante 4 semanas, cada domingo le pregunté al pastor si ya había refutado el dvd Católico a lo cual, siempre me respondía que se encontraba en esa labor, por fin, cuando llegó la cuarta semana, le dije: “bueno pastor, necesito una respuesta definitiva ya”. Ante mi decisión el pastor me miró y me dijo más o menos lo siguiente: “Bueno, lo que sucede es que Casanova era un pastor pentecostal y ellos no están tan bien formados como los pastores evangélicos, pero lo que sí le puedo decir es que María si es la madre de Dios con Nosotros”. La segunda parte de su afirmación me dejó frío de los pies a la cabeza, pues los evangélicos dicen que María si es la madre de Jesús en la carne, pero jamás afirman que María sea la madre de Jesús como Dios.

A partir de ese momento se me revolvió la cabeza y no sabía a donde quien ir para consultarle, sin embargo, por esos días, yo me encontraba fundando, junto con otros 4 amigos, un movimiento político pluralista pero con valores y moral cristiana, (curiosamente dos de ellos son aún Católicos y los otros dos son cristianos evangélicos), entonces mis amigos evangélicos me invitaron a asistir a su iglesia, a lo cual yo acepté gustosamente, no sólo porque estaba en búsqueda de respuestas, sino además porque es la Iglesia evangélica de Cali desde hace varios años, por ello imaginé que si era tan grande, ahí encontraría la verdad, pues tanta gente asistiendo cada vez más, sería un camino inequívoco y seguro para encontrar la verdad completa.

Gracias a mis años de militancia tanto entre católicos como evangélicos, yo tenía un conocimiento más o menos amplio de la biblia y nociones de teología. Debido a lo anterior, no tuvo que pasar mucho tiempo para darme cuenta que ahí tampoco estaban las respuestas que yo buscaba, y que la razón del por qué tanta gente iba a allí era porque esta iglesia estaba centrada en el evangelio de la prosperidad y la espectacularidad, yo seguí asistiendo a allí pero, seguía buscando información por mi cuenta, hasta que di con una amiga de la Iglesia anterior que estaba asistiendo a una iglesia episcopaliana y acepté ir a conocer e investigar sin dejar de asistir a la iglesia evangélica (pues tuve miedo que la búsqueda, me estuviera llevando a caminos cada vez más confusos y extraños), cuando empecé a asistir a esta nueva iglesia, descubrí que funcionaba en la sala comedor de una casa residencial cualquiera; al entrar y conocer todo me pareció sospechosamente agradable, ¿Por qué? Porque los episcopalianos al igual que los evangélicos, no creen en la transubstanciación (conversión del vino y el pan en el cuerpo verdadero de Jesucristo como alimento espiritual para nosotros), pero los primeros simulan tradiciones Católicas como la Eucaristía y el uso de vestimentas sacerdotales, sentí que aquello era una burla a los católicos y a los evangélicos, creo que no alcancé a ir más de tres veces a ese sitio.

Tiempo después encontré otra amiga que perteneció a la iglesia anterior a la que yo asistía, con la diferencia, que ella había desertado hacia una Iglesia Bautista Ubicada en la avenida paralela de la autopista Simón Bolivar a la altura del Barrio “Ingenio III”. Gustosamente asistí pues dentro del mundo protestante, esta denominación goza de una gran reputación en cuanto al estudio profundo de la biblia, yo me dije a mí mismo: “acá si van a estar las respuestas que busco”, recuerdo que el primer día el pastor le pidió a todos que sacaran sus lápices de colores y que subrayaran con un color los verbos, otro para los artículos, otro para los sustantivos, etc. Durante un mes estuve asistiendo, y aunque habían buenas personas, los cultos Bautistas me parecieron sosos, y sin gracia, y sólo aprendí a colorear la biblia (ese era el estudio profundo que tanto anunciaban).

Siguiendo en mí búsqueda callada, encontré que un amigo mío se había convertido en judío mesiánico, me llamó la atención su manejo del hebreo y sus cantos que oscilaban entre lo judío y lo evangélico, sin embargo recordé que a mediados de los años 90, la iglesia evangélica a la que yo asistía, tenía unos creyentes amigos que nos presentaron junto con varias personas, un proyecto para evangelizar junto con los pentecostales, a los judíos de Israel y del mundo entero, con el fin de que aceptaran a Jesucristo para acelerar la segunda venida de nuestro Señor, ellos estaban pidiendo voluntarios y también financiamiento para el dicho proyecto llamado “ventana 20/20”.

Este proyecto consistía entrenar; en costumbres judías, hebreo y biblia; a personas evangélicas y pentecostales que tuvieran rasgos similares a los judíos y tomaran su apariencia para infiltrarse entre ellos y así poderlos convencer fácilmente de aceptar a Jesucristo como su Señor y Salvador. Unos dos años después me enteré que el proyecto había fracasado pues no estaban suficientemente preparados en el conocimiento sobre el judaísmo, por lo cual fueron rápidamente rechazados, sin embargo, a estos “misioneros” les quedaron gustando las costumbres y disfraces judíos y en vez de retornar a sus denominaciones de origen fundaron 3 distintas denominaciones nuevas. Ellos comenzaron a predicar que había que cumplir la ley antigua de moisés, guardar el sábado y varias barbaridades más, entre ellas sacar nuevas versiones inspiradas de la biblia en hebreo- mezclado con español. Por ese motivo, a esa iglesia ni siquiera me asomé.

Llegó un momento difícil de mi vida, pues además de la confusión espiritual en la que me encontraba, me encontré con una nueva realidad: El político con el que yo trabajaba había perdido las elecciones, por lo tanto, yo estaba desempleado, pero gracias a la providencia divina, otros amigos políticos si habían ganado electoralmente la alcaldía de Bogotá; inmediatamente les pedí ayuda y me tendieron la mano apoyados por mí exjefe.

Al comienzo le di gracias al Señor porque en Bogotá reside mi madre y aunque no quise contarle nada sobre mi crisis espiritual, sentirla a ella a mi lado sería un alivio para mi alma. Por otra parte aunque inicialmente me alegré porque en mi nuevo empleo ganaría tres veces más que lo que recibía en el anterior, tenía por jefe a una señora que profesaba un abierto desprecio por aquellos que veníamos a trabajar provenientes de otra ciudad, al enterarse que yo venía de Cali, no dudó en hacerme la vida de cuadritos. En ese tiempo yo llevaba los domingos a misa a mi Mamá pero yo no entraba ni participaba de la misa, simplemente me quedaba afuera escuchando, mientras le pedía al Señor que me iluminara, porque lo que estaba en juego era mi salvación, realmente me encontraba muy preocupado por la vida eterna y no podía equivocarme, pero no sabía a donde ir, no sabía a quién consultar, no tenía más información católica más que la del dvd de Fernando Casanova, esto me llevó a una decepción sobre la vida de fe, por lo cual me entregué por un tiempo a algunos placeres mundanos para apaciguar esa confusión y dolor que me ahogaban.

Ocho meses después de cumplido el contrato, no me lo renovaron, y me quedé sin trabajo nuevamente, sin embargo, a uno de los amigos evangélicos con los cuales fundé el movimiento político le había salido un nombramiento político en Cali y eso me abriría las puertas para intentar conseguir un empleo nuevamente. Al regresar a Cali todo fue festejo y celebración, pero al poco tiempo mi amigo descubrió que había recibido el cargo en las peores condiciones posibles y por tanto, no podía contratarme.

A pesar de estar rodeado de gente que me quería, me apoyaba anímica y económicamente, me sentía inmensamente solo. Y fue en esa soledad que decidí retomar mi búsqueda, después de año y medio de haber visto ese bendito dvd que había puesto mi mundo de cabeza. Decidí leer todos los días la biblia, en orden estricto desde génesis hasta apocalipsis, capítulo por capítulo (y no por versículos sueltos, como se me enseñó en la iglesia evangélica); mientras que veía videos y artículos por internet donde había argumentos a favor y también en contra de las doctrinas Católicas, mientras buscaba información me encontré varias veces con videos sorprendentes de pastores que, dentro de una misma denominación se hacían acusaciones graves, se lanzaban maldiciones entre sí, y ni hablar de la forma como se expresaban cuando se referían a otras denominaciones que no fueran las suyas, entre todos se acusaban de ser iglesias falsas y falsos maestros. Entre tantas acusaciones de un lado y otro la percepción se volvía a veces más confusa.

Sin embargo proseguí en mi tarea de buscar la iglesia verdadera y de descubrir si aquél dvd que me prestó mi amiga, era una mentira sofisticada o por el contrario era el camino por el cual yo debía avanzar. Tomaba los videos a favor y en contra de las doctrinas católica Luego las contrastaba con la biblia en la mano, en ese plan me la pasé por un año completo, día y noche, hubo hasta días donde ni me bañaba, no quería perder tiempo, tenía que saber la verdad.

Un buen día escuché en un canal Católico que había un libro muy bueno y detallado llamado “Roma Dulce Hogar”, escrito por un ex pastor que también se había vuelto católico llamado Scott Hann, inmediatamente busqué ese libro por todas las librerías que pude, sin tener éxito. Me encontraba frustrado, porque quería tener en mis manos físicamente ese libro para poder tomar notas. Sin embargo, lo busqué por internet, y efectivamente lo encontré a manera de audiolibro. Me apresuré a ponerlo y escucharlo atentamente y a partir de ese momento, muchas cosas comenzaron a cambiar en mi vida:

1. Comencé a recibir las respuestas que tan afanosamente había buscado por casi 2 años y medio.

2. Me di cuenta, que muchas enseñanzas dadas en las Iglesias protestantes contra el Catolicismo son falsas y están mal fundamentadas.

3. Sentía deleite al escuchar la palabra de Dios correctamente usada y argumentada, mientras lloraba por momentos ante tanta emoción.

4. Comencé a ver la biblia de un modo totalmente distinto.

5. Pude identificar plenamente que Jesucristo sí había fundado la Iglesia Católica y que en ella está toda la verdad.

6. Perdí finalmente el miedo hacia la figura de María por tantos años de adoctrinamiento contra ella.

7. Comencé a descubrir la increíble hermosura de la Eucaristía.

8. Y un redescubrimiento importante, la necesidad de la confesión ante alguien investido de poder y autoridad apostólica.

Hubo muchos más descubrimientos que hice ese día y durante los días siguientes pues yo escuchaba una y otra vez el mismo audiolibro, tomaba apuntes y luego lo contrastaba con mi biblia en la mano. Pero el descubrimiento que más me inquietó fue el número 8, pues recordé inmediatamente que yo llevaba 14 años sin confesarme, y me entró el pánico, ¿Cómo haría yo para acordarme de 14 años de pecados? Necesitaba con urgencia retornar a la casa de mi Padre Celestial, aquella de la cual yo ya había huido 2 veces en el pasado yéndome tras hermosos espejismos, y ahora me sentía cansado, agobiado, confundido y con hambre espiritual, yo necesitaba regresar una vez más como el hijo pródigo.

Recordé que al siguiente día era domingo y averigüé el horario de las misas en la parroquia de mi barrio. Fui a misa y esperé a que terminara para abordar al sacerdote de la parroquia: El padre Pablo. Una vez despachó la gente pude hablar con él diciéndole que necesitaba una confesión urgente y le expliqué que tenía 14 años sin confesarme. El muy gustosamente me atendió y cuando comenzó mi confesión, yo era consiente que no podría acordarme de cada uno de mis pecados cometidos durante tantos años, y lleno de temor hice lo mejor que pude por confesar cada uno de los pecados que yo recordaba; al final ya no recordaba más, y le aclaré al padre que yo no me acordaba de más pecados en ese momento, por lo cual este sacerdote me ayudó formulándome una serie de preguntas, las cuales me ayudaron a confesar otra cantidad de faltas. Una vez el padre se cercioró de que era suficiente, dijo las palabras más maravillosas que jamás haya escuchado: “Dios, Padre misericordioso, que reconcilió consigo al mundo por la muerte y la resurrección de su Hijo y derramó el Espíritu Santo para la remisión de los pecados, te conceda, por el ministerio de la Iglesia, el perdón y la paz. Y yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

En ese momento, sentí que toda la carga que yo llevé durante 14 años pero en especial durante los últimos casi 3 años de búsqueda había desaparecido instantáneamente y me sentí en paz, seguro y a salvo en los brazos de mi Padre Celestial.

Tiempo después descubrí que definitivamente, El Señor tiene su propio estilo para ponerle su sello a sus obras. Pues por Diosidencias de la vida (las coincidencias hermosas que provienen de Dios), descubrí que el lugar donde hoy asisto como miembro activo, el cual, es la misma a donde acudí desesperadamente ese día para recibir el perdón para volver como el hijo pródigo ante su Padre amado, se llama: Parroquia “Dios Padre Misericordioso”.

A Partir de ese día otras nuevas cosas pasaron:

1. Me he dedicado a escribir por internet para enseñarles a todos los hermanos católicos y no católicos, las verdades de la Iglesia Católica a la luz de la biblia.

2. Comencé a sentir un amor inmenso por Jesucristo, por María, por su Iglesia y sus enseñanzas.

3. El movimiento político que yo ayudé a fundar no sólo ha crecido muchísimo, sino que además hoy, tal movimiento tiene que reescribir la historia de sus inicios, porque ya no se dirá que fue fundado por 2 católicos y 3 evangélicos, sino que ahora se tendrá que decir que este grupo político fue fundado por 3 católicos y 2 evangélicos.

Católico Soy.


Si deseas conocer más sobre tu fe católica, visita nuestra página de Facebook.



Nota importante: La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y varía en función del país, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegación que ha tenido el usuario en sus últimos días.

Estimado lector: ¡Gracias por seguirnos y leer nuestras publicaciones. Queremos seguir comprometidos con este apostolado y nos gustaría contar contigo, si está en tus posibilidades, apóyanos con un donativo que pueda ayudarnos a cubrir nuestros costos tecnológicos y poder así llegar cada vez a más personas. ¡Necesitamos de ti!
¡GRACIAS!


Publicaciones más leídas del mes

Donaciones:

BÚSCANOS EN FACEBOOK