Padre Fortea alerta sobre el peligro que vivirán los católicos en el siglo XXI

El padre Fortea advierte sobre cómo redes sociales y diversos sitios de Internet ejercen censura sobre contenidos cristianos.

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El sacerdote José Antonio Fortea escribió un artículo en su blog personal en el que señaló la progresiva censura que sufren los sitios cristianos en Internet y alertó sobre el futuro difícil que los católicos tendrán en el mundo digital.

"Youtube ahora mismo es un monopolio. Cambiar de plataforma significa caer en la irrelevancia. Yo de ciertos temas nunca hablo. ¿La razón? La censura no es un peligro futuro, sino una realidad presente", señala el Padre Fortea.

En este "monopolio tecnológico no hay sagacidad que valga. Se limitan a enviar este mensaje, esta sentencia sin recurso: 'Decidimos suspender su cuenta de acuerdo con las Normas y Condiciones de servicio a la comunidad'", comentó.

"Van cerrando cuentas sin que se sepa por qué"

El padre Fortea explica que "el proceso legislativo contra los cristianos seguirá ampliándose, pero la censura es una realidad ya, ahora, en este momento del siglo XXI".

De hecho, el sacerdote relata que sufrió una censura hace unos años cuando cerraron su blog sin explicaciones. Por eso tomó la decisión no opinar sobre ciertas cosas.

"Pensaba hacer algunas añadiduras a las palabras del papa en el programa de Disney. Pero no, no me arriesgo. Por más respetuoso que yo sea, por más argumentos racionales que ofrezca, la censura es real y rotunda".

"¿Significa que si pongo un comentario que no guste en Blogger o Youtube me cierran al momento la cuenta?  -pregunta- No, todo es mucho más sutil, mejor pensado. Una censura universal se notaría demasiado. Van cerrando cuentas sin que se sepa por qué. La Espada de Damocles pende y cae sobre quien quieren. Eso sí, cada vez cierran más cuentas, el círculo se estrecha progresivamente, la soga va apretando más".

"Las ideas del algunos grupos no se proponen, se imponen: con censuras, con leyes", concluye el padre Fortea.

Autor: Andrés Jaromezuk

Fuente: https://es.churchpop.com/

Magistral enseñanza de un sacerdote sobre los peligros de la "ideología de género".

Queridos hermanos, hoy quiero hablar con ustedes sobre un tema que es de gran importancia para nuestra fe católica y que está teniendo un impacto cada vez mayor en nuestra sociedad. Estoy hablando de la ideología de género, una corriente de pensamiento que busca desafiar y deconstruir la naturaleza divina de la identidad sexual y la complementariedad de los sexos.

La ideología de género sostiene que el género es una construcción social y cultural, y no una realidad biológica y espiritual que se nos da desde la concepción. Esto significa que según esta ideología, no hay hombres y mujeres en el sentido tradicional de la palabra, sino que cada persona tiene la libertad de elegir su propia identidad de género, y que esta identidad puede ser fluida y cambiante a lo largo de la vida.

Esta ideología se presenta como una forma de luchar contra la discriminación y el prejuicio, pero en realidad es una grave amenaza para la dignidad humana y la verdad divina. En primer lugar, la ideología de género niega la realidad de la creación divina, que nos ha dado a los seres humanos como hombres y mujeres, complementarios y llamados a colaborar en la obra de la creación y la redención.

Como católicos, sabemos que la creación de Dios es buena, y que somos hechos a su imagen y semejanza, como se nos dice en el Génesis. Esto significa que nuestro sexo es parte integral de nuestra identidad, y que está destinado a ser un signo y un instrumento de nuestra llamada a amar y servir a los demás. Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica, "Dios crea el ser humano varón y mujer; la vocación al amor está inscrita en la naturaleza misma del hombre y de la mujer" (n. 1604).

En segundo lugar, la ideología de género lleva a una confusión y distorsión de la identidad sexual y la sexualidad humana, y a una pérdida de la comprensión del significado y la belleza del matrimonio y la familia. En lugar de aceptar y celebrar la diferencia sexual, la ideología de género busca borrarla y hacer que todos seamos iguales.

Pero esta igualdad no es verdadera, ya que la diferencia sexual no es una mera construcción social, sino una realidad biológica y espiritual que tiene una gran importancia para la vocación y el destino de cada persona. Como se nos dice en la Carta a los Efesios, "Por eso deja el hombre a su padre y a su madre, y se une a su mujer, y se hacen una sola carne" (Ef 5,31). Esta unión de hombre y mujer en el matrimonio es un reflejo de la unión de Cristo y su Iglesia, y es un signo visible de la gracia divina y del amor fiel y generoso que Dios nos tiene.

En tercer lugar, la ideología de género lleva a una confusión y distorsión de la sexualidad humana, que se convierte en un instrumento de autodeterminación y satisfacción personal, en lugar de un acto de amor y donación mutua. Esta confusión y distorsión puede llevar a una mentalidad de desprecio y explotación del cuerpo humano, que es un templo del Espíritu Santo. Como nos recuerda San Pablo en su Carta a los Corintios, "¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que habita en vosotros, el cual habéis recibido de Dios, y que, por tanto, ya no os pertenecéis?" (1 Cor 6,19).

Por lo tanto, debemos rechazar la ideología de género y afirmar la verdad de la creación divina, la complementariedad de los sexos y la dignidad de la persona humana. Debemos respetar y valorar la diferencia sexual, y afirmar la belleza y el valor del matrimonio y la familia. Debemos promover una verdadera educación sexual, basada en la verdad y la responsabilidad, y no en la satisfacción egoísta y la promiscuidad.

En este sentido, es importante que recordemos lo que nos dice la Sagrada Escritura acerca de la complementariedad de los sexos y la dignidad humana. En el Génesis, leemos que "Dios creó al hombre a su imagen; lo creó a imagen de Dios; los creó hombre y mujer" (Gn 1,27). Esto significa que la diferencia sexual es parte de la creación divina, y que ambos sexos tienen la misma dignidad y el mismo valor ante los ojos de Dios.

Además, en el Evangelio según San Mateo, Jesús nos recuerda la importancia del matrimonio y la unión de hombre y mujer: "Así que ya no son dos, sino una sola carne. Pues lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre" (Mt 19,6). Esta unión de hombre y mujer en el matrimonio es un reflejo del amor y la unidad que Dios desea para su pueblo, y es un signo del amor fiel y generoso que Dios tiene por cada uno de nosotros.

También el Catecismo de la Iglesia Católica nos ofrece una reflexión profunda acerca de la dignidad humana y la complementariedad de los sexos. En el numeral 2333, nos dice que "La igualdad de los varones y las mujeres se funda en su dignidad personal y en la vocación que les viene de Dios". Esto significa que la diferencia sexual no debe ser vista como una fuente de discriminación o desigualdad, sino como una fuente de complementariedad y colaboración en la obra de Dios.

En conclusión, queridos hermanos y hermanas, la ideología de género es una amenaza para la dignidad humana y la verdad divina, y debemos rechazarla y afirmar la verdad de la creación divina, la complementariedad de los sexos y la dignidad de la persona humana. Debemos promover una educación sexual verdadera y responsable, y respetar y valorar la diferencia sexual, y afirmar la belleza y el valor del matrimonio y la familia. Que Dios nos dé la gracia de vivir de acuerdo a su voluntad, y de ser verdaderos testigos de su amor y su verdad en el mundo. Amén.

Autor: Padre Ignacio Andrade. 

Los Testigos de Jehová quieren darme un estudio bíblico, ¿puedo recibirlos en mi casa y escucharlos?

Antes que nada, quisiera agradecerte por acudir a mí con tus inquietudes. Como sacerdote católico, mi deber es guiar a mi comunidad hacia la verdad de la fe católica, y es por eso que me preocupa mucho el tema que quieres tratar hoy.

En cuanto a si puedes recibir a los testigos de Jehová en tu casa y escucharlos, te diría que sí, siempre y cuando lo hagas con precaución y estando consciente de los peligros que puede haber detrás de sus enseñanzas. La religión es un tema muy personal, y está en cada uno decidir con quién quiere hablar y escuchar. Pero debes estar consciente de que los testigos de Jehová tienen un enfoque muy particular en su interpretación de la Biblia y sus enseñanzas difieren bastante del catolicismo.

Es importante tener en cuenta que, aunque los testigos de Jehová se basan en la Biblia para fundamentar sus creencias, su interpretación de las Escrituras es bastante diferente a la del catolicismo. Por ejemplo, ellos niegan la Santísima Trinidad, una de las creencias fundamentales de la fe católica y derivado de este error anti-trinitario, niegan la divinidad de nuestro Señor Jesucristo; ellos niegan que Jesús sea Dios, lo que es muy grave para nosotros como cristianos católicos, pues un pilar fundamental de nuestra de es que Jesús es Dios mismo hecho hombre.

Ellos también rechazan la devoción a los santos, el papado y los sacramentos, entre otras enseñanzas que para nosotros son fundamentales.

Por eso, si decides escuchar a los testigos de Jehová, debes estar consciente de que sus enseñanzas son incompatibles con la fe católica. Escucharlos puede llevarte a confusión y, en el peor de los casos, a alejarte de la fe verdadera. No quiero decir con esto que los testigos de Jehová sean personas malintencionadas, pero sí es importante que estemos conscientes de que su interpretación de la Biblia difiere de la nuestra y que, por lo tanto, sus enseñanzas no son las mismas que las de la Iglesia Católica.

Además, hay que tener en cuenta que los testigos de Jehová son conocidos por su insistencia en convertir a los demás a su religión. Es común que intenten convencer a las personas con argumentos que pueden parecer muy racionales, pero que, en realidad, están basados en una interpretación sesgada de la Biblia. Por eso, si decides escucharlos, es importante que lo hagas con la mente abierta, pero también con el discernimiento que te permita distinguir lo que es verdad de lo que no lo es.

Por último, quisiera invitarte a profundizar en tu fe católica. Si tienes dudas o preguntas, estamos aquí para ayudarte. Hay muchas maneras de conocer mejor la fe católica, desde leer la Biblia y el Catecismo de la Iglesia Católica hasta acudir a la Misa y hablar con un sacerdote. La fe católica es rica y profunda, y siempre hay más por descubrir y aprender. No te quedes con dudas, y no permitas que las falsas enseñanzas de los testigos de Jehová te alejen de la verdad de la fe católica.

En resumen, si decides escuchar a los testigos de Jehová, hazlo con precaución y con la mente abierta, pero también con el discernimiento que te permita distinguir entre lo que es verdad y lo que no lo es. No te dejes llevar por sus enseñanzas sin antes haber investigado y comparado con lo que enseña la Iglesia Católica. Es importante que siempre tengas presente que la fe católica es una fe sólida y verdadera, que se basa en la Tradición y la Escritura, y que ha sido transmitida por la Iglesia durante siglos.

En este sentido, es fundamental que conozcas los fundamentos de la fe católica para poder responder a cualquier argumento que puedan presentarte los testigos de Jehová. Por ejemplo, es importante que sepas que la doctrina de la Santísima Trinidad se basa en la Revelación de Dios a través de la Biblia y que ha sido afirmada y definida por la Iglesia a lo largo de la historia.

Por otro lado, si decides hablar con los testigos de Jehová, es importante que lo hagas con respeto y sin caer en descalificaciones o críticas gratuitas. Recuerda que todos somos hijos de Dios y merecemos ser tratados con amor y respeto. Si en algún momento te sientes incómodo o no estás seguro de lo que te están diciendo, no dudes en poner un límite y decir que prefieres no seguir adelante.

En resumen, como sacerdote católico, mi consejo es que, si decides escuchar a los testigos de Jehová, lo hagas con precaución, teniendo siempre en cuenta las enseñanzas de la fe católica. Pero también te invito a profundizar en tu fe católica, a conocerla mejor y a buscar respuestas a tus preguntas. La Iglesia está aquí para guiarte en este camino y para ayudarte a crecer en tu relación con Dios.

Autor: Padre Ignacio Andrade.

Sacerdote exsatanista avisa: Estamos en grave peligro porque hay una fascinación con la brujería.

Los finales de los años 60 y los 70 supusieron un nuevo auge de las prácticas esotéricas. En aquellos años vio la luz la icónica película El exorcista, la marca lúdica Parker Brothers (Monopoly, Cluedo) popularizó el uso de la Ouija como un juguete infantil y cobraban cierta popularidad en EEUU las feministas de "acción directa" W.I.T.C.H (acrónimo de Women’s International Conspiracy from Hell), que presumían de ser violentas y ocultistas.

Hoy Jean-Christophe Thibaut es sacerdote católico en Francia, pero en esa época era un muchacho que se sentía atraído por el esoterismo. Explica que mientras sus padres se enfrentaban a la policía en las barricadas parisinas de Mayo del 68, el joven Thibaut daba sus primeros pasos en el ocultismo a través de lecturas, la radiestesia,  la metempsicosis y otras prácticas esotéricas. Durante 10 años se volcó en ese mundo, hasta que una fuerte experiencia de conversión en 1979 lo llevó a la fe católica y luego al sacerdocio.

Los peligros de la magia y el esoterismo

Con motivo de la publicación de su último libro, La Prison des Esprits, Thibaut ha sido entrevistado por National Catholic Register en torno al creciente interés en Occidente por lo oculto y lo esotérico.

Muchos jóvenes vuelven hoy, avisa, a sentirse fascinados por "las fuerzas y poderes", o empiezan a tantear lo oculto en "ciertas prácticas de Yoga" y Nueva Era.

"Vi el gran peligro, incluso entre los jóvenes cristianos, de la fascinación por la magia, que ciertamente puede tener algo fascinante. Pero sabemos que esta no es el dominio de Dios, sino un dominio que, por el contrario, aleja de Dios. A veces, con muy buenas intenciones, buscando un sentido a la vida o al mundo de lo oculto, uno acaba cayendo en una trampa tendida por el mundo invisible en sus formas más demoníacas", relata.

Un mal presente tras los muros de la fe 

Thibaut observa que esa "fascinación" por el ocultismo no afecta solo a "jóvenes cristianos", sino que, "desafortunadamente", está muy presente en la Iglesia.

"Dado que la Iglesia está en el mundo, puede ser influenciada. Tengo hermanos sacerdotes que usan el péndulo -como él mismo hizo- y tratan de sanar mediante el magnetismo; les enfada mucho lo que escribo, argumentando que Jesús curó por imposición de manos y confundiendo entre la 'sanación magnética' y la actuación divina", relata.

En este sentido, no son pocos los astrólogos o videntes que afirman tener fe, ser cristianos y usan imágenes de santos o la Virgen. Según el sacerdote exocultista, se trata de una práctica con un "gran peligro".

"Renunciamos a nuestra libertad interior. Lo que distingue [ambas cosmovisiones], explica, "es que fuimos creados por un Dios, que hay una diferencia entre el Creador y la creación, que no se confunde. Estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, es decir, somos libres. Nuestras opciones de vida definen nuestro propio futuro. Somos dueños de nuestra propia vida, y somos nosotros quienes elegimos entre el bien y el mal, de ahí el llamado de Jesús a la conversión".

Por eso, si en lugar de creer que Dios es todopoderoso salvo en lo que respecta a nuestra libertad humana y se acepta "que las cosas están escritas de antemano, estamos renunciando a una parte de nuestro ser, aquello que nos acerca a Dios. Él, contrariamente al Diablo, nos muestra el camino que conduce a la felicidad".

Hacia una nueva sociedad pagana y precristiana

Para Thibaut, la creciente práctica del ocultismo responde a un diagnóstico que comparte con la filósofa Chantal Delsol, que consiste en el regreso como sociedad "a los pensamientos paganos que el cristianismo había superado. Asistimos a un viaje de regreso al siglo IV", explica, a unos sistemas de pensamiento "que tienen su origen en la antigüedad" pero que han mutado.

"Ya no es esoterismo puro, sino mezclas, sincretismo entre varios campos. Otro hecho destacable es la renovada fascinación por la religión precristiana, que sería, de hecho, según sus defensores, nuestra verdadera religión original", añade.

Un ejemplo de ello es la misma religión "wicca", que pretende presentarse como una recuperación de la religión pagana precristiana antigua (pero por lo general es, simplemente, una invención imaginativa y postmoderna). 

Como sacerdote, el sacerdote observa que "la Iglesia no es aún suficientemente consciente del problema", y aunque hay algunos signos de esperanza, está convencido de que "aún hay que impartir una gran formación para equipar a los cristianos [frente a estas creencias]".

La brujería feminista, en auge 

Por último, destaca el "impresionante" y "gran resurgimiento del interés por la brujería y la magia" surgido desde hace algunos años, "especialmente entre mujeres jóvenes".

"Se mezcla el ecologismo y el feminismo con el animalismo y el paganismo. Lo digo por el hecho de que a las brujas, de forma muy mitificada, se la ve como las primeras mujeres feministas y ecologistas, cercanas a la naturaleza y los animales que están llamadas a convertirse en las abanderadas de esta nueva corriente espiritual", advierte.  

Una corriente que el sacerdote considera preocupante por la integración del esoterismo y el ocultismo con otros campos como las terapias alternativas, el desarrollo personal o la búsqueda del bienestar.

Ejemplos de este auge son el Aquelarre Fest de México, donde cada año en Teotihuacán (México) las brujas e interesados se reúnen en torno a "círculos mágicos, lecturas de tarot y rituales" o las más de 650 brujas del aquelarre de Manhattan The Wing que presumen de lanzar hechizos a Donald Trump.

El aborto, un triste nexo de unión entre brujería y feminismo

También es el caso de las "inocentes" y "simpáticas" brujas feministas de comunidades online como Animosa, que difunden el bulo de "la persecución y la masacre que sufrieron las brujas durante siglos por el hecho de ser mujeres" y que recuperan la brujería como "símbolo feminista por su fuerza y su capacidad de desafiar todas las reglas".

"Las brujas y el feminismo han estado y estarán siempre ligados", proclaman desde ese portal, especialmente por "los conocimientos de aquellas sobre la fertilidad, el aborto o la sexualidad".

Tras la fachada de reivindicaciones "por la mujer", en realidad la brujería y el ocultismo esconden peligros que dañan a hombres, mujeres y niños. 

"No dejarán que te vayas"

El National Catholic Register citaba el 14 de julio a un sacerdote que había sido exorcista diocesano durante 7 años. Lo primero que criticaba este sacerdote es que "lanzar hechizos es malicioso".

"Estás tratando de controlar algo. ¿Y cuáles son los poderes a los que se recurre? No es el Padre, ni el Hijo ni el Espíritu Santo. Todo lo que se invoque, estará contaminado", explica ba este sacerdote. 

El exorcista comenta la convocatoria The Wing que en febrero coordinó a 120.000 personas en un supuesto hechizo presidido por la bruja Gala Darling para tratar de evitar que el aborto  en EEUU sufriese restricciones ante la ya consumada revocación de Roe v Wade. No parece que el hechizo funcionara.

La cuestión, explica este sacerdote, es que "su hechizo sí ha funcionado, pero según el plan del Diablo, no el suyo". Lo que Gala no sabe es que los hechizos logran lo que el Diablo espera: "Una relación de la que no es fácil escapar".

Lo que ocurre realmente es que "te estás endeudando al invocar un poder que no es de Dios. Si pides un favor, estos espíritus no querrán ayudarte a largo plazo y si crees que lo harán, te estás engañando a ti mismo".

Por ello, advierte a las nuevas brujas: "Cada vez que quieras romper con estas nuevas relaciones, tendrás que esforzarte. Una vez que los poderes demoníacos están relacionados contigo, tendrás que pasar por un gran nivel de batalla espiritual para ser liberado. No dejarán que te vayas".

La Iglesia vuelve a advertir el culto de la mal llamada Santa Muerte: “no es agradable para Dios”

El culto a la Santa Muerte “no es agradable para Dios”, tal como señaló el portavoz del arzobispado de San Luis Potosí (México), Juan Jesús Priego Rivera, quien sostuvo que esta práctica de ninguna manera forma parte del rito católico o cristiano en general, por lo que pidió a los fieles católicos descartar a esta falsa deidad que más bien tiene rasgos del satanismo. Lo leemos en la edición de San Luis Potosí de El Universal, en una información firmada por Samuel Estrada.

El sacerdote expuso: “nosotros no compartimos para nada ese culto; la muerte es precisamente lo que Jesucristo vino a vencer, vino a vencer a la muerte con su resurrección; la muerte es el enemigo. En México desafortunadamente se introdujo este culto, tan extraño, tan sombrío, tan tétrico, y ojalá las personas vayan dejando este culto, no tengan miedo de hacerlo”.

Insistió en que el culto a la muerte no es agradable a los ojos de Dios: el culto sólo puede ser para aquel que dijo “yo soy la vida, el camino y la resurrección”; añadió que este tipo de cultos nació de células del crimen organizado, precisamente como una especie de “talismán” para no perder la vida cuando hacen sus actividades criminales.

No obstante, recalcó que esto no quiere decir que todos los que veneran a la muerte sean delincuentes ni mucho menos, pero es sabido que donde hay imágenes o se le da culto público son lugares en donde las autoridades tienen mucho que hacer, porque hay un entorno de células delincuenciales, “pero muchas otras personas lamentablemente lo hacen por ignorancia”.

Dijo además, que estas personas tienen que saber que el culto a la muerte no es un culto católico; el fundador o pastor de esa iglesia se viste con las insignias de los obispos católicos con la intención de confundir, pero tienen que saber que no es así: “nosotros como cristianos rechazamos rotundamente ese culto”.

Lo que la industria anticonceptiva no quiere que sepas sobre la píldora

Muchos adolescentes y los jóvenes llevan una vida sexual activa. La escuela les enseña a vivir en el ejercicio de sus llamados “derechos sexuales y reproductivos”, y para ello les proporciona información sobre los diversos métodos anticonceptivos disponibles en el mercado.

Se les ofrece mucha información sobre las ventajas y desventajas de utilizar pastillas, implantes, dispositivos intrauterinos, anillos vaginales, condones, parches y otros métodos para evitar un embarazo.

Los métodos naturales y la abstención sexual se aconsejan como las últimas opciones o no se aconsejan, ya que estos no aportan económicamente a la industria contraceptiva y abortista que está detrás del gran negocio de los derechos sexuales y reproductivos.

Riesgos de los métodos anticonceptivos

Veamos los riesgos para la salud que implica que los adolescentes y jóvenes utilicen estos métodos, así como la trampa que representa para las mujeres. De sus implicaciones morales nos ocuparemos en otra ocasión.

Mary Beth Bonacci explica que las píldoras anticonceptivas y otros métodos químicos funcionan por un engaño que se hace al cerebro femenino. Se le envía una señal hormonal que indica que la mujer está embarazada cuando, en realidad, no lo está. La lógica entonces es que la mujer no tenga su ovulación, ya que las mujeres embarazadas no ovulan.

Si una persona trata de leer con detenimiento los efectos secundarios que producen las pastillas anticonceptivas, necesitará gafas para poder distinguir las palabras. Sus fabricantes no quieren que las mujeres consumidoras las lean y así no se enteren de lo que les puede ocurrir:

Subirán de peso, se pondrán de mal humor y cambiará su piel. También les vendrán náuseas. Es decir, las mujeres usuarias de la píldora tendrán efectos similares a los que tienen las mujeres embarazadas, pero con la diferencia de que en ellas no hay ningún bebé que venga en camino, y los efectos secundarios durarán más que los nueve meses de un embarazo.

Cosas más serias pueden ocurrir a las mujeres que consumen estas pastillas: se afectará la capacidad de coagulación de la sangre y se incrementará significativamente el riesgo de cardiopatías y accidentes cerebro-vasculares. Tendrán el doble de probabilidad de tener un infarto o una embolia que las mujeres que no utilizan pastillas.

Idealmente la píldora previene el embarazo pero en el mundo real muchas mujeres olvidan tomarlas, o bien las mezclan con otros medicamentos y así pierden efectividad.

La píldora cuenta con dos acciones de respaldo –dice la Bonacci– en caso de que haya una ovulación. Primero, hace más espeso el moco cervical, lo que dificulta a los espermatozoides pasar. Y segundo, en el caso de que un bebé fuera concebido, la pastilla endurece el recubrimiento del útero para que un embrión no se pueda implantar y así muera en un aborto espontáneo.

Los expertos señalan que estos abortos ocurren entre el 2 y el 28 por ciento de los ciclos menstruales de mujeres que utilizan pastillas anticonceptivas. Esto quiere decir que estas mujeres podrían estar concibiendo y abortando un bebé cada año sin que ellas se den cuenta.

Para muchas mujeres feministas, el mayor avance que ha tenido la sociedad en las últimas décadas no ha sido la teoría de la relatividad de Einstein ni la bomba nuclear, ni las computadoras ni internet. Para ellas la gran revolución ha sido la píldora anticonceptiva.

Se enorgullecen de que les dio la posibilidad de decidir si tener hijos y cuándo tenerlos, y las empoderó dándoles mayor control sobre su cuerpo. Para ellas la píldora es un triunfo.

En realidad la pastilla anticonceptiva es parte de la guerra de sexos que hoy encabeza el feminismo. De manera natural los cuerpos de las mujeres ovulan mensualmente; si ellas son saludables así funciona su organismo. Con esa belleza y sabiduría las hizo Dios.

Pero a la naturaleza de la creación se rebelan las banderas del feminismo proclamando que la creación de la mujer, de esa manera, no fue buena. Es mejor que la mujer entre en la competencia dentro de la vida social, sin ovular, sin embarazarse, como los hombres que no ovulan y no se embarazan.

¿Qué hacer entonces para que la mujer se asemeje más al varón y pueda competir con él reclamando cuotas de género? Tómese esas pastillas con sustancias químicas, aunque le pueda dar una trombosis o un infarto, con tal de que ese pequeño óvulo no cumpla con su función mensual.

Dice la señora Bonacci (traduzco): “¿Cómo se supone que las mujeres nos queremos a nosotras mismas? ¿Cómo decimos que vivimos en paz con nosotras mismas y con Dios que nos creó, cuando vivimos en una constante guerra contra nuestros cuerpos saludables? Creo que no podemos. Creo que mucha de la rabia de las mujeres hoy puede rastrearse hasta la imposible contradicción entre querernos a nosotras mismas y la alteración química de nuestra naturaleza”.

La rebelión contra la naturaleza femenina no es el camino para empoderar a las mujeres. Ese fue la vía equivocada de Margaret Sanger, fundadora de Planned Parenthood y de otras feministas que la siguieron. Las mujeres merecen salir adelante y tener éxito en la vida social y laboral de otras maneras, pero no a través de la contracepción y el aborto. El amor a ellas mismas empieza por el respeto a su naturaleza de sus cuerpos.

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El autor es el Pbro. Eduardo Hayen, quien es director de Comunicación Social y coordinador de la Pastoral de la Vida aquí en la Diócesis de Ciudad Juárez.

El Vaticano advierte de los peligros de la ideología de género

EL VATICANO ADVIERTE DE LOS PELIGROS DE LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

(ACI Prensa).- El Vaticano, por medio de un mensaje del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, advirtió este sábado 11 de mayo “de los peligros inherentes a la ideología de género, que niega las diferencias y la reciprocidad entre hombres y mujeres”.

Con motivo de la festividad budista Vesakh, la más importante de esta religión, el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso envió un mensaje firmado por el Secretario del Dicasterio, Mons. Miguel Ángel Ayuso Guixot, en el que subraya la urgencia de “proteger a las mujeres y defender sus derechos fundamentales y su libertad”.

Se trata de un mensaje centrado en la promoción de la dignidad y la igualdad de derechos de mujeres y niñas, e inspirado en el Documento sobre la Fraternidad Humana para la Paz Mundial y la Vida Común, firmado el 4 de febrero de 2019 en Abu Dhabi por el Papa Francisco y el jeque Ahmad Al-Tayyeb, Gran Imán de Al-Azhar.

En él, Mons. Ayuso afirma que “al promover la dignidad y la igualdad de las mujeres y las niñas, también queremos promover y proteger la institución del matrimonio, la maternidad y la vida familiar”.

Mons. Ayuso explicó que “las enseñanzas de Jesús y de Buda promueven la dignidad de la mujer. Tanto el budismo como el cristianismo enseñan que las mujeres y los hombres poseen igual dignidad y han desempeñado un papel importante en la promoción de la mujer”.

“Las mujeres budistas y cristianas han aportado importantes contribuciones a nuestras tradiciones religiosas y a la sociedad en general”.

Sin embargo, lamentó que “con demasiada frecuencia las mujeres son objeto de discriminación y maltrato. A veces, se usan los relatos religiosos para presentar a la mujer como inferior al hombre”.

“En nuestros días, la violencia contra las mujeres y las niñas es un problema global, que afecta a un tercio de la población femenina del mundo, y se ve favorecido por situaciones de conflicto, posconflicto y desplazamiento forzado”, denunció.

Advirtió que “las mujeres y las niñas son particularmente vulnerables a la trata de personas y la esclavitud moderna, formas de brutalidad que marcan negativa y a menudo irreversiblemente su salud”.

“Para contrarrestar estas injusticias, es vital reconocer a las niñas y a las mujeres el acceso a la educación, la igualdad de salario, los derechos a la herencia y a la propiedad, colmar el vacío de representatividad en la política, en el gobierno y en las decisiones, abordar el tema de la dote nupcial y así sucesivamente”.

En este sentido, aseguró que “la promoción de la igualdad de la dignidad y de los derechos de las mujeres también debe reflejarse en el diálogo interreligioso, en el que deben participar más mujeres, mientras en nuestros días los hombres son mayoría”.

“Una responsabilidad especial recae en aquellos que tienen autoridad y ocupan cargos de responsabilidad a la hora de alentar a sus seguidores a sostener la dignidad de las mujeres y de las niñas y defender sus derechos fundamentales”.

“Queridos amigos budistas”, finaliza Mons. Ayuso su mensaje, “hagamos todos los esfuerzos posibles para desarrollar en nuestras familias, comunidades e instituciones una estima renovada por el papel central de las mujeres en nuestro mundo y trabajemos por el rechazo definitivo de cualquier forma de discriminación injusta contra la persona humana. ¡Con este espíritu, os deseo nuevamente una fiesta de Vesakh llena de paz y alegría!”.

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Oración a San Benito para protegerte del mal y de los peligros

ESTA ORACIÓN A SAN BENITO TE ALEJARÁ DE LA INFLUENCIA DEL MAL Y TE PROTEGERÁ DE LOS PELIGROS

Oh glorioso San Benito, modelo sublime de todas las virtudes, vaso puro de la gracia de Dios. Heme aquí, humildemente postrado ante ti. Imploro tu corazón lleno de amor para que intercedas por mí ante el trono divino de Dios.

A ti recurro en todos los peligros que a diario me rodean. Protégeme contra mis enemigos, contra el maligno enemigo en todas sus formas e inspírame a imitarte en todas las cosas

Que tu bendición esté conmigo siempre, de modo que pueda huir de todo lo que no es agradable a Dios y evitar así las ocasiones de pecado.

Dulcemente te pido, que me consigas de Dios los favores y gracias de las cuales yo estoy tan necesitado, en las pruebas, en las miserias y en las aflicciones de la vida.

Tu corazón siempre estuvo tan lleno de amor, compasión y misericordia hacia los que estaban afligidos o con problemas de cualquier tipo.

Tú nunca has despedido sin consuelo y asistencia a cualquiera que haya recurrido a ti. Por lo tanto, invoco tu poderosa intercesión, con esperanza y confiado en que tú escucharás mis oraciones y me alcanzarás la gracia especial y favor que tan seriamente te imploro (pedir el favor a recibir), si es para la mayor gloria de Dios y el bien de mi alma

Ayúdame, Oh gran San Benito, vivir y morir como un hijo fiel de Dios, que sea siempre sumiso a Su santa voluntad, para lograr la felicidad eterna del cielo.

Amén


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