Exorcista alerta sobre el significativo incremento de posesiones diabólicas debido al culto a la "Santa Muerte"

Un sacerdote y exorcista en México, el padre Andrés Esteban López Ruiz, ha alertado sobre un aumento significativo en la actividad demoníaca en el país, vinculado al crecimiento del culto a la "Santa Muerte". López, exorcista en la Arquidiócesis de México desde 2006, compartió sus preocupaciones en un artículo publicado el mes pasado en la Asociación Internacional de Exorcistas en Roma.

Según López, el culto a la Santa Muerte, asociado con rituales ocultistas, ha generado un incremento en la actividad demoníaca, incluyendo casos de posesión demoníaca. ACI Prensa informa que el sacerdote considera este culto satánico y advierte que sus seguidores "adoran directa o indirectamente a Satanás, exponiéndose a someterse a él y a experimentar sus acciones sobrenaturales".

López destacó que la proliferación del culto ha llevado a un aumento notable en "la actividad sobrenatural del diablo" en las áreas donde se practica. "Estos pecados extremadamente graves ponen a aquellos que los cometen bajo el control directo de Satanás y, con permiso divino, pueden fácilmente convertirse en ocasiones para su acción extraordinaria", advirtió el exorcista.

El origen de la Santa Muerte se remonta a los años 60, ganando popularidad después de su promoción en el mercado de Tepito en la Ciudad de México. Aunque no es un culto "prehispánico", López señaló que tiene "un origen reciente y un pasado lejano".

"El culto muestra una obsesión por la muerte y el inframundo que recuerda a los cultos prehispánicos que dominaban la región antes de la llegada de los europeos cristianos, aunque a menudo sincronizan las enseñanzas católicas", explicó López.

Muchos rituales ocultos del culto surgieron en Catemaco, Veracruz, conocido por sus tradiciones de brujería y ocultismo, según el exorcista, quien lo describió como "la versión mexicana del culto satánico".

López advirtió sobre seguidores de la Santa Muerte que realizan "pactos formales con el diablo" a cambio de poderes sobrenaturales y riquezas. 

Incluso aquellos que no formalizan pactos, "al menos lo hacen internamente", exponiéndose a acciones extraordinarias de Satanás, según el sacerdote.

El exorcista mencionó casos de posesiones y ataques demoníacos relacionados con el consumo de drogas ofrecidas formalmente a la Santa Muerte. Además, señaló la conexión de esta práctica con diversos delitos en México, llevando al gobierno a considerarla una amenaza a la seguridad nacional.

"López mencionó que los exorcistas incluso han encontrado casos de posesiones y ataques demoníacos contra personas que han consumido drogas que fueron ofrecidas formalmente a la Santa Muerte", se informa.

"Las prisiones, en particular, se han convertido en lugares privilegiados para este culto y parece que no hay una sola cárcel en México donde no se practique", enfatizó el sacerdote.

López concluyó sugiriendo que la Iglesia católica debería abordar el fenómeno mediante la proclamación del Evangelio, la catequesis, la educación, los sacramentos y la oración, y en algunos casos, realizar exorcismos para ayudar a quienes han sufrido las consecuencias del culto a la Santa Muerte.

7 consejos para Evangelizar a personas hundidas en el culto a la mal llamada "santa muerte"

Es un placer para mí poder compartir contigo algunos consejos sobre cómo evangelizar a personas que están atrapadas en el culto a la mal llamada "santa muerte". Siempre es un desafío llevar el mensaje de Cristo a aquellos que han caído en prácticas que van en contra de nuestra fe, pero es fundamental hacerlo desde el amor y la comprensión, recordando siempre el mensaje de esperanza y salvación que nos ofrece Jesucristo. Así que aquí tienes estos consejos para anunciar el Evangelio a estas personas:

1. Construye una relación basada en el amor: Enfócate en construir una relación auténtica y amorosa con las personas que están atrapadas en el culto a la "santa muerte". Jesucristo nos enseñó en Mateo 22:39 que debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. A través de una relación genuina y comprensiva, puedes mostrarles el amor de Cristo de una manera tangible. Sé un buen oyente, muestra empatía y demuestra que realmente te importan como personas.

2. Testimonio de vida: Tu vida como cristiano puede ser el testimonio más poderoso para aquellos que están perdidos en el culto a la "santa muerte". Vive tu fe de manera auténtica y demuestra cómo la relación personal con Jesucristo puede transformar vidas. Como Jesús nos dijo en Mateo 5, 16: "Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos". Mostrar el amor de Cristo a través de tus acciones puede ser el primer paso para atraer a otros hacia Él.

3. Oración constante: La oración es una herramienta poderosa en la evangelización. Dedica tiempo diario para orar por aquellas personas que están atrapadas en el culto a la "santa muerte". Pide a Dios que abra sus corazones y les muestre la verdadera luz de Cristo. En Santiago 5, 16 leemos: "La oración eficaz del justo puede mucho". Nunca subestimes el poder de la oración perseverante y sincera.

4. Comparte la verdad sobre la muerte: Es fundamental recordarles que Jesucristo ya ha vencido la muerte a través de su resurrección. Como se menciona en 1 Corintios 15, 55-57: "¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo". La muerte no tiene poder sobre aquellos que creen en Cristo, y esta verdad es la base de nuestra esperanza como cristianos.

5. Ofrece amor y compasión: Muchas personas que están atrapadas en el culto a la "santa muerte" pueden sentirse marginadas o juzgadas. Es importante mostrarles amor y compasión, tal como Jesús lo haría. En Juan 13, 34-35, Jesús nos dio un mandamiento claro: "Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros". Cuando mostramos amor genuino, abrimos puertas para que otros conozcan a Cristo.

6. Desenmascara el engaño: Es importante educar a las personas sobre el verdadero significado del culto a la "santa muerte". Muchas veces, las personas son atraídas por la apariencia de poder o protección que este culto promete. Sin embargo, es esencial mostrarles que esto es un engaño del enemigo. El catecismo nos recuerda que el Diablo es "el mentiroso y el padre de la mentira" (Catecismo de la Iglesia Católica, 395). Al desenmascarar el engaño y mostrar la verdad de Cristo, podemos ayudar a liberar a las personas de las cadenas del culto a la "santa muerte".

7. Ofrece esperanza y perdón: Finalmente, recuerda ofrecer esperanza y perdón a aquellos que están atrapados en el culto a la "santa muerte". Anuncia el mensaje del evangelio con alegría y convicción. En Lucas 15, 10, Jesús nos dice: "Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente". No importa cuán lejos haya caído alguien, siempre hay esperanza en Cristo. Ofrece el mensaje del perdón y la reconciliación, mostrando que en Jesús, todos podemos encontrar redención.

Recuerda siempre hacerlo desde el amor, la compasión y la verdad de Cristo. Que Dios te bendiga y te guíe en esta importante tarea de llevar su luz a aquellos que están en tinieblas.

Autor: Padre Ignacio Andrade.

¿Qué puedo hacer para que mi mamá se aleje del culto a la "santa muerte"?

Es mi deber recordar que la Iglesia Católica condena el culto a la "Santa Muerte" y considera que este tipo de prácticas van en contra de los principios y enseñanzas del Evangelio.

La "Santa Muerte" es una deidad popular mexicana que se representa como una figura esquelética vestida con túnica y capucha. Muchos la consideran como una especie de protectora o intermediaria en situaciones de peligro o dificultad, pero esto está en clara contradicción con la fe cristiana.

En primer lugar, como cristianos, creemos en un solo Dios que es amor y misericordia. No podemos adorar a ningún otro ser que se presente como intermediario o salvador, ya que esto va en contra del primer mandamiento: "No tendrás otros dioses ante mí" (Éxodo 20,3). La adoración de la "Santa Muerte" implica, por tanto, una falta de fe en el Dios verdadero y la aceptación de una mentira en su lugar.

Además, el culto a la "Santa Muerte" a menudo se asocia con la práctica de la brujería y la magia negra, lo cual está en clara oposición a la enseñanza de la Iglesia. La brujería y la magia negra son prácticas que buscan obtener poder y control sobre las personas y los eventos a través del uso de fuerzas sobrenaturales. Como cristianos, debemos rechazar estas prácticas y buscar siempre la voluntad de Dios a través de la oración y la confianza en su providencia.

En cuanto a su pregunta específica, sobre qué hacer para que su mamá se aleje del culto a la "Santa Muerte", creo que hay varias cosas que pueden ser útiles:

1. Oración: La oración es la herramienta más poderosa que tenemos como cristianos. Puede ser útil rezar por su mamá, pidiéndole a Dios que la guíe hacia la verdad y la aleje del error.

2. Diálogo: El diálogo abierto y respetuoso es una buena manera de acercarse a su mamá y entender por qué se siente atraída por este culto. Escucharla con atención y mostrarle comprensión puede ayudar a crear un ambiente propicio para el cambio.

3. Enseñanza: La enseñanza de los principios de la fe católica es una herramienta poderosa para combatir el error. Explique a su mamá las razones por las cuales la Iglesia condena el culto a la "Santa Muerte" y cómo esto va en contra de la fe en Jesucristo.

4. Acompañamiento: El acompañamiento es una parte importante del proceso de conversión. Ofrezca a su mamá su apoyo y su amistad mientras ella lucha contra el culto a la "Santa Muerte" y busca una vida más plena en Cristo.

La Iglesia Católica ofrece numerosos recursos para aquellos que buscan una vida más plena en Cristo. A través de la lectura de la Biblia, la participación en la Eucaristía y la Confesión, y la devoción a la Virgen María y los santos, podemos encontrar la fuerza y el apoyo que necesitamos para resistir las tentaciones yperseverar en la fe. Algunos pasajes de la Biblia que pueden ser útiles para entender la enseñanza cristiana sobre la idolatría incluyen:

"No os hagáis ídolos, ni levantéis imagen, ni escultura, ni coloquéis piedra alguna en vuestra tierra para prosternaros ante ella, porque yo soy el Señor, vuestro Dios" (Levítico 26,1).

"Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí" (Juan 14,6).

"No podéis servir a Dios y al dinero" (Mateo 6,24).

Además, la Iglesia Católica ha emitido diversos documentos que tratan sobre el tema de la idolatría y el culto a la "Santa Muerte". Por ejemplo, la Conferencia del Episcopado Mexicano publicó una carta pastoral en la que se condena el culto a la "Santa Muerte" y se invita a los fieles a redescubrir la importancia de la fe en Jesucristo como el camino para la salvación.

En resumen, como sacerdote católico, considero que el culto a la "Santa Muerte" va en contra de los principios y enseñanzas del Evangelio. Si su mamá está involucrada en este culto, le sugiero que intente dialogar con ella, ofrecerle su apoyo y enseñarle las razones por las cuales la Iglesia Católica condena este tipo de prácticas. La oración y la búsqueda de una vida más plena en Cristo son herramientas poderosas que pueden ayudarnos a resistir las tentaciones y a encontrar la verdadera felicidad y la paz.

Autor: Padre Ignacio Andrade.

La Iglesia vuelve a advertir el culto de la mal llamada Santa Muerte: “no es agradable para Dios”

El culto a la Santa Muerte “no es agradable para Dios”, tal como señaló el portavoz del arzobispado de San Luis Potosí (México), Juan Jesús Priego Rivera, quien sostuvo que esta práctica de ninguna manera forma parte del rito católico o cristiano en general, por lo que pidió a los fieles católicos descartar a esta falsa deidad que más bien tiene rasgos del satanismo. Lo leemos en la edición de San Luis Potosí de El Universal, en una información firmada por Samuel Estrada.

El sacerdote expuso: “nosotros no compartimos para nada ese culto; la muerte es precisamente lo que Jesucristo vino a vencer, vino a vencer a la muerte con su resurrección; la muerte es el enemigo. En México desafortunadamente se introdujo este culto, tan extraño, tan sombrío, tan tétrico, y ojalá las personas vayan dejando este culto, no tengan miedo de hacerlo”.

Insistió en que el culto a la muerte no es agradable a los ojos de Dios: el culto sólo puede ser para aquel que dijo “yo soy la vida, el camino y la resurrección”; añadió que este tipo de cultos nació de células del crimen organizado, precisamente como una especie de “talismán” para no perder la vida cuando hacen sus actividades criminales.

No obstante, recalcó que esto no quiere decir que todos los que veneran a la muerte sean delincuentes ni mucho menos, pero es sabido que donde hay imágenes o se le da culto público son lugares en donde las autoridades tienen mucho que hacer, porque hay un entorno de células delincuenciales, “pero muchas otras personas lamentablemente lo hacen por ignorancia”.

Dijo además, que estas personas tienen que saber que el culto a la muerte no es un culto católico; el fundador o pastor de esa iglesia se viste con las insignias de los obispos católicos con la intención de confundir, pero tienen que saber que no es así: “nosotros como cristianos rechazamos rotundamente ese culto”.

¿Feminismo satánico? Descubren un altar a la "Santa Muerte" en recinto tomado por feministas.

Un sacerdote católico advirtió que el hallazgo de un culto feminista dedicado a la “santa muerte” en Ciudad de México evidencia que tras sus actos de violencia y promoción del aborto se encuentra Satanás.

En declaraciones a la prensa, el P. Hugo Valdemar, que durante 15 años fue director de comunicaciones de la Arquidiócesis Primada de México, indicó que “la devoción a la ‘santa muerte’ por regla general va unida a la delincuencia y a la maldad”.

“Se le invoca y se le pide protección a fin de que quien es narcotraficante, secuestrador o ladrón pueda salir protegido, con vida e impune de sus delitos”.

“O lo mismo se le pide su ayuda para causar mal a los enemigos, o para lograr fines amorosos como amarres. Todas estas actividades son propias del reino de Satanás”, dijo.

En un operativo realizado durante la noche del 15 de abril, agentes de la Fiscalía General de Justicia (FGJ) y de la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC) de Ciudad de México ingresaron a una casa en la calle República de Cuba, en el centro de la capital mexicana, que durante 19 meses estuvo en poder de las feministas.

La casa era originalmente sede de la Comisión Nacional de Derechos Humanos en Ciudad de México, pero fue tomada a la fuerza por las feministas en septiembre de 2020 bajo el lema “Ni una menos”, supuestamente en defensa de las mujeres mexicanas víctimas de violencia y asesinatos.

Al interior de la casa, las autoridades encontraron artefactos explosivos, indumentaria policial robada a los agentes del orden y altares dedicados al culto de la “santa muerte”. Una de las estatuas de la “santa muerte” llevaba en una de sus manos un pañuelo verde, típico de quienes promueven la legalización del aborto.

ALTARES a la SANTA MUERTE, CASCOS de POLICÍA, SEMÁFOROS ROTOS....
Es parte de lo q tenían las encapuchadas dentro de las instalaciones de la @CNDH q mantenían ocupadas.
Espejos de autos, una lavadora, botellas de vodka, tequila…
Todo fue asegurado por las agentes de @SSC_CDMX pic.twitter.com/xCj2rzbDZt

— Carlos Jiménez (@c4jimenez) April 16, 2022

El operativo policial se organizó tras la difusión en redes sociales de fotos y videos de cómo las feministas atacaban a una profesora universitaria de 72 años al interior de su auto, afuera de la casa que ocupaban desde hace más de año y medio.

De acuerdo a las denuncias en redes sociales, la mujer fue atacada por las feministas tras negarse a darles dinero.

El P. Valdemar precisó que “la ‘santa muerte’ no es ningún santo o santa”.

“La muerte no es una persona, la privación de la vida es producto del pecado original. El ámbito de la muerte es del demonio. De hecho, estos días de Pascua celebramos la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte”, dijo.

“El culto a la ‘santa muerte’, hay que decirlo con todas sus letras, es satanismo, porque en realidad la ‘santa muerte’ no existe, es el demonio mismo, ‘el mentiroso desde siempre’ -como lo llamaba Jesús-, que así engaña a los ignorantes”, añadió.

El P. Valdemar advirtió que puesto que la ‘santa muerte’ es el demonio, todo lo relacionado con su culto es satánico y perverso”.

“En realidad sus adoradores están adorando al demonio, y claro que pueden recibir favores, y hasta supuestos milagros, pero todo es obra del maligno que a su debido tiempo pasa la factura y trae consecuencias terribles para sus adoradores”.

El sacerdote mexicano indicó que “es evidente que atrás del odio, la violencia, la promoción del aborto y el libertinaje está la acción de Satanas”.

“Las feministas buscan destruir la familia a la que llaman ‘patriarcal’, tienen un odio enfermo a la figura paterna. Pero resulta que la gran revelación que Jesús hace de Dios es como ‘Padre’, y ellas reflejan un odio satánico hacia Dios y las cosas sagradas, y se muestran sedientas de la sangre inocente de los no nacidos. Esto simple y llanamente es satánico”.

Para el P. Valdemar, el hallazgo del altar satánico a la “santa muerte” en Ciudad de México “debe ser una seria advertencia para que las mujeres católicas no se dejen engañar por estos grupos”.

“No cabe duda que la sociedad debe madurar en el reconocimiento de las mujeres y sus derechos, en la igualdad que debe existir entre hombre y mujer, pero no se debe confundir una lucha justa y necesaria con movimientos que son obra de Satanás e instrumento de su odio, maldad y destrucción”, señaló.

Arzobispo estadounidense renueva condena al culto de la llamada "Santa Muerte"

ARZOBISPO ESTADOUNIDENSE RENUEVA CONDENA AL CULTO DE LA LLAMADA "SANTA MUERTE" 

Mons. John Wester, Arzobispo de Santa Fe, Estados Estados Unidos, renovó la condena de la Iglesia al culto de la llamada "Santa Muerte", una práctica extendida por los narcotraficantes en México y Centroamérica que se ha difundido en algunos entornos latinos en Norteamérica. 

"Realmente está mal. Creo que, en parte, las personas están mirando y buscando. Esto es un síntoma de la búsqueda de respuestas", expuso el Arzobispo a la agencia informativa AP. "Nuestra devoción es hacia el Dios de la vida". El culto a la "Santa Muerte" recibió su más célebre condena en 2013, cuando el Cardenal Gianfranco Ravasi, Presidente del Consejo Pontificio de la Cultura, afirmó al término de una visita a México que esta práctica constituye "un culto blasfemo, una degeneración de la religión". 

La relación de la controvertida devoción con las prácticas criminales confirma la contradicción con la fe católica. "Si algunas personas van a estar haciendo algo ilegal, y quieren que los protejan de la policía, se siente incómodos pidiéndole a Dios que los proteja", explicó a CNA el P. Andrés Gutiérrez, quien sirve en la la parroquia de St. Helen en Río Hondo, Texas. El culto también se realiza para pedir favores contrarios a la fe, como los actos de venganza, indicó el catedrático Andrew Chesnut, único autor de un análisis académico sobre el tema en lengua inglesa. La "Santa Muerte" " es básicamente la chica del cartel de la espiritualidad narco-satánica", comentó. 

Un componente atractivo para ciertas personas expuesto por Chesnut es contar con una figura de un "santo" que, en lugar de proponer un modelo de vida, aceptaría a las personas como son, especialmente quienes por sus acciones no se sienten aceptadas en la Iglesia Católica ni en los cultos cristianos. Las prácticas toman la forma de las devociones católicas y son deformadas hacia la veneración de la polémica figura. "Casi se puede ver en parte como una forma herética extrema del catolicismo popular", declaró Chesnut. "De hecho, puedo decir que Santa Muerte sólo pudo haber surgido de un ambiente católico". 

El P. Gutiérrez advirtió que devotos de la "Santa Muerte" han reportado haber sufrido bastante por haberse relacionado con el culto. "Es literalmente un demonio con otro nombre", alertó. "Eso es lo que es". La perspectiva del sacerdote es compartida por el P. Gary Thomas, exorcista de la Diócesis de San José, California: "He tenido un número de personas que han acudido a mí como usuarios de esta práctica y se encuentran atados a un demonio o una tribu demoníaca", expresó a CNA. 

Con información de Catholic World Report. 

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¿Quiénes están aprovechando el boom del culto a la santa muerte?

¿QUIÉNES ESTÁN APROVECHANDO EL BOOM DEL CULTO A LA SANTA MUERTE?

Por: P. Jorge Luis Zarazua Campa, fmap 

A río revuelto, ganancia de pescadores, es lo que está sucediendo con este tétrico culto

En busca de devotos

Muchos que promueven a la Santa Muerte han visto que este culto puede ser un excelente negocio, por eso algunos se disputan el culto «auténtico» a la Santa Muerte y cada uno de ellos se considera el único autorizado a realizar la así llamada «curación de sus imágenes» o de ser sus verdaderos devotos.

“La Iglesia de la Santa Muerte”

Es la auto denominada Iglesia Católica Tradicional México - USA, cuyo líder máximo saltó a la fama por haber celebrado la controvertida boda religiosa de Niurka y Bobby Larios, consiguiendo una significativa exposición mediática por la polémica suscitada. Este grupo proselitista pretende tener a su cargo el así llamado «Santuario Nacional del Ángel de la Santa Muerte», aunque no todos los que promueven a la Santa Muerte aceptan su liderazgo.

La vertiente esotérica

Hay que señalar que hay locatarios de los mercados populares donde se hacen “limpias” y otros rituales, los pasajes esotéricos y diversas editoriales que también pelean en esta disputa por los feligreses. Pues bien, cada uno de ellos se considera el más autorizado para señalar los rituales específicos que deben ser realizados, siguiendo las instrucciones que ellos proporcionan «al pie de la letra».

He aquí lo que se lee en una de las revistas más populares que difunden el culto: «Tengo que decirles que también hay personas que no les ha servido este ritual, porque no preparan las cosas como se debe. Aquí en mi local trabajo cada uno de los elementos que utilizo, los preparo de una forma especial que solamente yo sé, es parte de mi éxito al ayudar a las personas. Si alguien lo hace y no resulta, tiene que venir a verme personalmente para que yo lo realice».

Hay otros que dicen que lo importante es la «fe» que cada uno tenga, de manera tal que uno mismo puede diseñar sus propios rituales. Eso sí, para que los rituales sean eficaces, deben adquirir las imágenes y todo lo necesario «exclusivamente con ellos», de otra manera el ritual no surtirá ningún efecto.

Los “santuarios locales”

Actualmente existen diversos santuarios de la Santa Muerte, los más famosos están en el Valle del Mezquital (Hidalgo), en Sombrerete (Zacatecas) y en el Barrio de Tepito (México, D.F.). Además, están surgiendo por aquí y por allá pequeños locales que ostentan también el nombre de “santuarios” de la Santa Muerte. Lo que se observa es que existen algunas personas y grupos muy concretos que tratan de capitalizar en su favor el culto a la «Santísima». Por eso se explica la enorme difusión que tiene este tétrico culto.

El brinco al satanismo
Algunos aprovechan este culto para promover la incursión en el mundo del satanismo y sus prácticas y creencias, representando el máximo alejamiento de Dios y de su Iglesia.

En los diversos encuentros de exorcistas realizados en México, por ejemplo, los sacerdotes católicos que se dedican a este ministerio específico, señalan que muchos casos que han tratado en la última década tienen que ver con el culto a la llamada Santa Muerte.

La conexión con el crimen organizado
El culto a la Santa Muerte es promovido como el culto a una divinidad o entidad espiritual con características muy peculiares en el ámbito de las casas de seguridad de las más variadas bandas y carteles y en los reclusorios mexicanos, como una alternativa a la religión católica, en búsqueda de una religiosidad que legitime las actividades delictivas y “proteja” a quienes se dedican al crimen organizado, tanto de los grupos rivales y del “fuego amigo”, como de la acción del Ejército y las dependencias policiacas.

Se trataría, por tanto, de una divinidad y una religiosidad creadas a la propia medida, sin exigencias de tipo ético y con múltiples formas de culto supersticioso, en convivencia y competencia con otros personajes como Jesús Malverde y afines, considerados protectores o “santos patronos” de la delincuencia organizada.

Conclusión

“A río revuelto, ganancia de pescadores”, dice un conocido refrán. Es lo que está sucediendo con este tétrico culto que parece haber llegado para quedarse. Se trata, sin duda, de un desafío más a la tarea evangelizadora de la Iglesia.

Es una magnífica oportunidad para clarificar conceptos en numerosas creencias y prácticas de la religiosidad popular católica, que ha representado hasta ahora un oportuno caldo de cultivo para la propagación de estas expresiones. Adelante, pues, en esta necesaria tarea.

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