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“La Virgen no es un cartero que venga para decir a qué hora se debe celebrar la misa”: afirma el Cardenal 'Tucho' Fernández; pide cautela sobre Medjugorje


El prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, el cardenal Víctor Manuel Fernández, se pronunció con cautela, pero de manera crítica, respecto al fenómeno de Medjugorje en una reciente rueda de prensa. A pesar de que el santuario en Bosnia-Herzegovina recibe millones de peregrinos cada año, el Vaticano no ha emitido un juicio definitivo sobre la autenticidad de las supuestas apariciones de la Virgen María que datan de 1981. En palabras de Fernández, “no se ha expresado ningún juicio sobre las apariciones”, y aunque se ha permitido el culto público, advirtió sobre los mensajes y los supuestos videntes que han marcado la historia del lugar.

Críticas a los 'Mensajes Engañosos' y la 'Virgen Cartera'

Uno de los puntos más críticos de la intervención de Fernández fue su postura frente a ciertos mensajes atribuidos a la Virgen en Medjugorje. El cardenal subrayó que es fundamental discernir cuidadosamente entre lo que podría venir de Dios y lo que puede ser producto de la cultura, la formación o los deseos de los videntes. En este sentido, se refirió al concepto de la 'Virgen cartera', un término que él mismo utilizó y que ha sido previamente mencionado por el papa Francisco para señalar la supuesta intervención de la Virgen en asuntos triviales o cotidianos.

“La insistencia en escuchar los mensajes se vuelve problemática en algunos mensajes en los que la Virgen da órdenes sobre fechas, lugares, aspectos prácticos, toma decisiones sobre asuntos ordinarios que deben ser discernidos en comunidad”, señaló Fernández. “Es el modelo de la ‘Virgen cartera’ que el papa Francisco rechaza. Por ejemplo, cuando dice a qué hora se debe celebrar la misa, o qué se debe hacer el próximo Adviento, o cuándo la Iglesia debe celebrar la memoria de su nacimiento”. Enfatizando su postura crítica, sentenció: “La Virgen no es un cartero que venga para decir a qué hora se debe celebrar la misa”.

Esta declaración subraya la preocupación del Vaticano sobre la naturaleza de los mensajes que algunos fieles consideran auténticos. Fernández instó a los fieles a que, “usando prudencia y sentido común, no tomen en serio ni presten atención a estos detalles”. El cardenal agregó que, si bien es posible que haya una intervención divina real en las supuestas apariciones, los videntes no están exentos de error, y por lo tanto, “los videntes podrían y pueden pecar”.

El ‘Efecto Medjugorje’: Entre la Devoción y la Crítica

A pesar de la cautela y las advertencias, Medjugorje sigue siendo uno de los lugares marianos más visitados en el mundo. Andrea Tornielli, director editorial del Dicasterio para la Comunicación, también intervino en la rueda de prensa para destacar el impacto positivo que el santuario ha tenido en la vida de muchos fieles. Según Tornielli, “independientemente de las diferentes estimaciones, se puede decir con seguridad que Medjugorje es uno de los lugares marianos más visitados”, recibiendo a tres millones de peregrinos cada año, con una concentración especialmente alta en los meses de verano.

Tornielli acuñó el término ‘efecto Medjugorje’ para describir el aumento en la frecuencia de la práctica religiosa, la recepción de los sacramentos y la oración entre los peregrinos que visitan el santuario. Las estadísticas respaldan este fenómeno: casi la mitad de los peregrinos (48,8%) han visitado previamente Medjugorje, mientras que para el 39% fue la primera vez que peregrinaban a un lugar de este tipo. En total, desde 1985 hasta junio de 2024, se distribuyeron más de 47 millones de comuniones en la parroquia y los lugares vinculados a las apariciones. Tan solo en agosto de 2024, se repartieron 325.000 comuniones, y 9.582 sacerdotes concelebraron misa.

El Vaticano Permite el Culto, pero sin Emitir Juicio Definitivo

Fernández fue claro al explicar que, aunque el Vaticano ha otorgado el ‘nihil obstat’, que autoriza el culto público en Medjugorje, esto no debe interpretarse como un respaldo completo a las apariciones. El ‘nihil obstat’ no implica un juicio definitivo sobre el origen sobrenatural de las mismas. “El ‘nihil obstat’ no soluciona ni cierra todo para el futuro. Es una determinación abierta a la evolución del tiempo y del espacio”, puntualizó el cardenal.

En su intervención, el purpurado argentino también reflexionó sobre la actitud de los pontífices respecto a Medjugorje, desde Juan Pablo II hasta el papa Francisco, señalando que todos han mostrado “una actitud de gran respeto ante una devoción tan extendida entre el pueblo de Dios”. Para Fernández, lo esencial no es centrarse en los fenómenos sobrenaturales en sí, sino en los frutos espirituales que Medjugorje ha producido en la vida de los peregrinos: “Más allá del origen sobrenatural de las apariciones o no, ¿qué sucede realmente ‘alrededor’ o ‘en medio’ de Medjugorje? ¿Hay vitalidad espiritual, fe, conversión, frutos positivos? ¿Puedes ver que Dios está haciendo cosas buenas?”

Un Lugar de Paz y Conversión

Aunque las advertencias sobre los mensajes continúan, Fernández fue enfático en destacar que el santuario sigue siendo un lugar de conversión y paz interior para muchos. “La gran mayoría de los peregrinos no van a Medjugorje para buscar a los videntes y escuchar sus mensajes, sino para buscar la fuerza, la paz interior, la gracia de ser más santos”, explicó. “Es sobre todo un simple lugar de paz que hace mucho bien”.

El cardenal concluyó que, incluso si los videntes cometen errores, esto no invalida los frutos positivos de Medjugorje: “Dios, en sus misteriosos planes, incluso en medio de las imperfecciones humanas, ha encontrado en Medjugorje una manera de hacer fluir un río de bien y belleza. Probablemente esto seguirá siendo así”.

Un Futuro Abierto a Evaluaciones

El futuro de Medjugorje, especialmente en lo que respecta a los mensajes futuros, permanece abierto a la evaluación. Según Fernández, “si los hay, habrá que evaluarlos y aprobarlos para su posible publicación, y hasta que no sean analizados no se aconseja a los fieles considerarlos como textos edificantes”. Reiteró que no conviene entusiasmarse con mensajes que atribuyen a la Virgen tareas ordinarias, ya que, como dijo el papa Francisco, “no conviene entusiasmarse con una Virgen cartera”.

Celebra Cardenal una multitudinaria Misa en Latín en Medjugorje


El cardenal Antonio María Rouco Varela, arzobispo emérito de Madrid, ha realizado a sus 88 años una histórica visita al santuario mariano de Medjugorje, uno de los lugares de peregrinación más significativos para los fieles católicos en la actualidad. Esta visita marca la primera ocasión en que el cardenal, quien ha jugado un papel destacado en la Iglesia española, peregrina a este lugar de devoción mariana, y lo hace con una agenda de cuatro días en la que ha presidido ya dos misas multitudinarias con fieles venidos de diversas partes del mundo.

La presencia de Rouco Varela en Medjugorje ha generado una gran expectativa entre los devotos que frecuentan este santuario. Se espera que el purpurado permanezca en la localidad hasta el sábado 14 de septiembre, día en que regresará a Madrid, tras haber vivido una experiencia que muchos ven como un signo de profunda devoción personal y eclesial hacia este lugar de peregrinación.

Primera eucaristía en latín: Un homenaje a la tradición litúrgica

La primera de las misas presididas por el cardenal Rouco tuvo lugar el pasado 11 de septiembre, y destacó por haber sido celebrada íntegramente en latín, idioma litúrgico tradicional de la Iglesia católica. El uso del latín en la celebración de la eucaristía resuena profundamente entre muchos fieles que valoran el peso histórico y espiritual de esta lengua en la tradición católica.

“El altar exterior de la parroquia Santiago Apóstol, como cada día durante todo el verano, estuvo repleto de feligreses y peregrinos venidos de todas partes del mundo“, informaron desde la web oficial del santuario. La misa, que fue celebrada en el altar exterior de la parroquia Santiago Apóstol de Medjugorje, reunió a una multitud de fieles que, bajo el calor del verano, participaron en este acto litúrgico.

El cardenal estuvo acompañado por el visitador apostólico para Medjugorje, Aldo Cavalli, enviado del Papa Francisco al santuario. Cavalli concelebró junto a Rouco Varela, mientras varios sacerdotes de diferentes partes del mundo también participaron en la misa, lo que subrayó la universalidad de la Iglesia y la naturaleza global del culto en Medjugorje.

La elección de celebrar la misa en latín ha sido interpretada por algunos como un gesto simbólico por parte de Rouco Varela, destacando la riqueza litúrgica de la Iglesia católica. El latín, que fue la lengua oficial de la liturgia hasta las reformas del Concilio Vaticano II, sigue teniendo un papel importante en celebraciones solemnes, y muchos fieles consideran que su uso conecta con la tradición más profunda del catolicismo.

Una misa dedicada a los peregrinos de habla hispana

La segunda misa presidida por el cardenal Rouco Varela se celebró en la mañana del 12 de septiembre, coincidiendo con la festividad del Santísimo Nombre de María, una fecha significativa en el calendario litúrgico de la Iglesia. En esta ocasión, la misa estuvo dirigida especialmente a los peregrinos de habla hispana que se encontraban en Medjugorje, resaltando la relevancia de este santuario no solo para los devotos de Europa del Este, sino también para los fieles hispanohablantes de todo el mundo.

Esta eucaristía brindó a los peregrinos hispanos la oportunidad de participar en una misa celebrada en su idioma, lo que representó un momento de comunión especial en medio de un santuario que acoge a personas de diversas lenguas y culturas. Medjugorje es un lugar donde convergen peregrinos de diferentes partes del mundo, atraídos por la devoción a la Virgen María, y la presencia de Rouco Varela ha sido vista como un reconocimiento a la importancia de este fenómeno dentro del mundo católico.

La importancia de Medjugorje en la devoción mariana contemporánea

Medjugorje, un pequeño pueblo ubicado en Bosnia y Herzegovina, ha sido un centro de peregrinación mariana desde que, en 1981, seis jóvenes afirmaron haber presenciado apariciones de la Virgen María. Aunque las apariciones no han sido oficialmente reconocidas por la Iglesia católica, Medjugorje ha atraído a millones de peregrinos a lo largo de las décadas, y muchos consideran que este lugar es un foco de conversión, oración y renovación espiritual.

La visita de figuras de alto perfil dentro de la Iglesia, como el cardenal Rouco Varela, resalta la relevancia de Medjugorje en el ámbito de la devoción mariana contemporánea. La designación de Aldo Cavalli como visitador apostólico por parte del Papa Francisco ha sido vista como una señal de que el Vaticano sigue muy de cerca lo que ocurre en este lugar, y la visita de Rouco Varela refuerza el vínculo entre Medjugorje y la Iglesia institucional.

El cardenal Rouco, quien fue arzobispo de Madrid durante casi dos décadas y es conocido por su cercanía al papado y su defensa de las tradiciones católicas, llega a Medjugorje en un momento en el que la Iglesia continúa discerniendo el significado de las apariciones reportadas. Su presencia en este santuario es un testimonio de la importancia que este lugar tiene para millones de fieles en todo el mundo, y su celebración de misas multitudinarias, tanto en latín como en español, es vista como un reconocimiento a la diversidad de los peregrinos que acuden a Medjugorje en busca de consuelo espiritual.

Una vida dedicada a la Iglesia

El cardenal Antonio María Rouco Varela ha sido una figura central en la Iglesia católica de España y en el panorama internacional. Su liderazgo en la arquidiócesis de Madrid y su papel en la Conferencia Episcopal Española lo han consolidado como una de las voces más influyentes dentro de la Iglesia en las últimas décadas. Su visita a Medjugorje es vista como una muestra de su profunda devoción a la Virgen María y de su compromiso con la vida espiritual.

A lo largo de su vida, Rouco Varela ha sido defensor de la tradición y la doctrina católica, y su decisión de celebrar una misa en latín en Medjugorje no es sorprendente, dado su enfoque en preservar y promover los elementos históricos de la fe. Su participación en este santuario mariano, que ha sido un foco de devoción mundial, es un reflejo de su continuo servicio a la Iglesia, incluso en su etapa como arzobispo emérito.

Conclusión: Un acto de devoción que marca una conexión profunda con la Virgen María

La visita del cardenal Rouco Varela a Medjugorje representa mucho más que una peregrinación personal. Es un signo del poder que este santuario tiene para los fieles de todo el mundo, y su decisión de celebrar misas multitudinarias, en latín y español, subraya la universalidad de la Iglesia católica. En un mundo marcado por la división, Medjugorje sigue siendo un lugar donde los fieles encuentran un punto común en su devoción a la Virgen María, y la presencia de figuras como Rouco Varela solo refuerza la importancia de este santuario en la vida espiritual contemporánea.

¿La Virgen está en Medjugorje? El Vaticano crea un Observatorio para valorar la autenticidad de toda aparición mariana


La Pontificia Academia Mariana Internationalis analizará a nivel mundial “fenómenos místicos en curso o ya ocurridos, pero que todavía esperan un pronunciamiento sobre su autenticidad”

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La Iglesia reconoce y celebra que la Virgen María se ha hecho presente en varios lugares, como Lourdes o Fátima, dos de los grandes enclaves marianos del mundo. Mientras, hay otros muy concurridos, como Medjugorje, en Croacia, en los que aún no hay un posicionamiento eclesial definitivo, por los que las peregrinaciones son a título privado y no organizadas oficialmente por ninguna diócesis o comunidad.

Con el fin de poner algo más de luz en este sentido a nivel global, la Pontificia Academia Mariana Internationalis (PAMI) ha creado un Observatorio de apariciones y fenómenos místicos ligados a la Virgen María en el mundo.

Lacrimaciones o estigmas

Así lo da a conocer ‘Vatican News’, que recalca que el organismo se instituye “con el objetivo de analizar e interpretar los diversos casos de apariciones marianas”, incluidas las “lacrimaciones”, pero también “las locuciones interiores, los estigmas y otros fenómenos místicos en curso o ya ocurridos, pero que todavía esperan un pronunciamiento sobre la autenticidad por parte de la autoridad eclesiástica”.

El presidente de la PAMI, el franciscano Stefano Cecchin, explica que “el objetivo que nos proponemos es ofrecer un apoyo concreto para el estudio, la autentificación y la correcta difusión de estos hechos, siempre en sintonía con el magisterio eclesiástico, las autoridades competentes y la normativa vigente de la Santa Sede en la materia”.

De modo sistemático

Por ello, el Observatorio “actuará de manera sistemática, estratégica, multidisciplinar y cualificada, también en colaboración con expertos e investigadores, personalidades de alto nivel en el ámbito científico y autoridades eclesiásticas”.

En este sentido, uno de los puntos clave que se valorarán serán los supuestos mensajes que la Virgen ofrece a través de videntes: “Es importante aclarar, porque a menudo supuestos mensajes generan confusión, difunden ansiosos escenarios apocalípticos o incluso acusaciones contra el Papa y la Iglesia. ¿Cómo podría María, Madre de la Iglesia, socavar su integridad o sembrar el miedo y la oposición, Ella que es Madre de Misericordia y Reina de la Paz?”.

Trabajo en red

Para facilitar el trabajo en red, se crearán comités científicos “nacionales y locales”. Sus expertos se desplazarán para investigar “sobre el terreno” cada vez que haya un fenómeno que se considere digno de investigación. en función de las necesidades o solicitudes de apoyo.

Como concluye Cecchin, el fin es “actuar de manera eficiente y capilar” y, entre otras cosas, “promover actividades de actualización y capacitación sobre este tipo de eventos y sus múltiples significados espirituales y culturales, fomentar actividades de divulgación y asesoramiento de alto nivel, especialmente al servicio de las Iglesias locales y de los obispos, pero también actividades de investigación transdisciplinar en concierto con instituciones académicas, tanto laicas como eclesiásticas, y la publicación de los resultados de las investigaciones realizadas”.

Autor: Vida Nueva

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Fuente: vidanuevadigital.com

¿Qué dice la Iglesia de las apariciones de Medjugorje?



En 1981, seis muchachos de la parroquia de Medjugorje dijeron haber visto a la Virgen María. Desde entonces, las peregrinaciones, los mensajes y las investigaciones no han cesado

El desconocido pueblo de Medjugorje (a 25 kilómetros de Mostar) se hizo célebre en 1981; año en el que se habrían producido las supuestas apariciones de la Virgen María a seis jóvenes (cuatro chicas y dos chicos) de entre 10 y 16 años. Los parroquianos Ivanka Ivankovic, Mirjana Dragicevic, Vicka Ivankovic, Ivan Dragicevic, Ivan Ivankovic y Milka Pavlovic dijeron haber visto a la Virgen María. Desde entonces, las peregrinaciones, los mensajes y las investigaciones no han cesado.

Los asombrosos encuentros con la Gospa ('Señora', en idioma bosnio) en los que hablaban y rezaban con ella, habrían ocurrido en el monte Podbrdo, en torno a las 18 h. de la tarde.

Los testigos cuentan que no podían mover a los jóvenes del sitio en el que se arrodillaban y que sonreían o lloraban de alegría, además de no responder a estímulos durante esos éxtasis y arrobamientos espirituales. Por su parte, los ya no tan jóvenes videntes aseguran que, desde entonces, siguen viendo a la Gospa, que sigue acudiendo puntual a su cita y a sus mensajes.

La devoción se disparó, pero a los niños los sometieron a análisis psiquiátricos para asegurarse de que el tumulto, las «revelaciones» y los extraños gestos no respondían a algún trastorno mental.

El gobierno comunista tomó cartas en el asunto y desplegó al ejército para evitar la afluencia de curiosos y, de paso, la de los protagonistas de las supuestas visiones. Pero, la Gospa, siguió haciendo supuesto acto de presencia.

Primer documento

El primero de los documentos sobre las posibles apariciones marianas en Medjugorje, proviene de los obispos yugoslavos en 1991, conocido como Declaración de Zadar:

Basándose en las investigaciones hasta ahora realizadas, no puede afirmarse que se esté tratando de apariciones sobrenaturales y revelaciones. Sin embargo, las numerosas reuniones de fieles que, desde diferentes partes del mundo, acuden a Medjugorje, inspirados tanto por motivos de fe como por otros varios, requieren la atención y el cuidado pastoral primeramente del obispo diocesano, y con él, también de los otros obispos, para que, en Medjugorje y en todo aquello que esté relacionado con ello, sea promovida una sana devoción a la bienaventurada Virgen María, de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia.

Para este propósito, los obispos darán directrices litúrgico-pastorales apropiadas. Asimismo, a través de su comisión, continuarán manteniéndose cercanos, e investigando todo cuanto acontece en Medjugorje.

En Zadar, 10 de abril de 1991.

Doctrina de la Fe, presidida en 1998 por el cardenal Joseph Ratzinger, daba cuenta de la posición de dicha Congregación acerca de Medjugorje. Dice así, después de confirmar lo escrito por los obispos de Zadar en 1991:

En lo que concierne a la autenticidad de las «apariciones», simplemente se atiene a lo establecido por los obispos de la ex Yugoslavia en la Declaración de Zadar, el 10 de abril de 1991: «…sobre la base de las investigaciones hasta ahora realizadas, no es posible afirmar que se trate de apariciones y revelaciones sobrenaturales». Después de la división de Yugoslavia en diversas naciones independientes, les correspondería actualmente a los miembros de la Conferencia Episcopal de Bosnia-Herzegovina, eventualmente, investigar de nuevo este caso y, en último caso, dar nuevas declaraciones.

Con respecto a lo que declaró Su Excelencia, monseñor Peric, en una carta al secretario general de Familia Cristiana, en la cual él afirma: «Mi convicción y posición no es únicamente ‘non constat de supernaturalitate’, sino también ‘constat de non supernaturalitate’ de las apariciones y revelaciones de Medjugorje», debe considerarse como una convicción personal del obispo de Mostar, quien, en tanto obispo local, ha tenido siempre el derecho de expresar lo que ha sido y permanece siendo su opinión personal.

En lo que concierne a las peregrinaciones de índole privada a Medjugorje, esta Congregación considera que están permitidas bajo la condición de que no se consideren como un reconocimiento de los eventos en curso, los cuales exigen aún una investigación de la Iglesia.

Pero, ¿qué dijo el obispo de Mostar?

En un extenso artículo escribió que «la Virgen María no se apareció en Medjugorje» y fundamentó su postura, aduciendo que «aunque a veces se ha dicho que las apariciones de los primeros días podrían ser auténticas y que después sería añadida una superestructura por otros motivos, en prevalencia no religiosos, esta Curia ha promovido la verdad también referente a estos primeros días. Además, siempre ha buscado informar a la Santa Sede, en particular a los Sumos Pontífices San Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco». Los mensajes de Medjugorje para el obispo de Mostar eran «extraños», pues «no se ve algún objetivo de las así llamadas apariciones, no se justifica la aparición, no se deja algún mensaje específico ni para los ‘videntes’, ni para los frailes, más allá de la invitación a creer en toda la aparición, ni para los fieles de la parroquia, ni para el mundo». Peric dijo que «teniendo en cuenta todo lo que fue examinado y estudiado por esta Curia diocesana, incluso el estudio de los primeros siete días de las presuntas apariciones, se puede afirmar pacíficamente: ¡La Virgen no se apareció en Medjugorje! Esta es la verdad que sostenemos».

Tomislav Vlasic, antiguo sacerdote franciscano, fue reducido al estado laical en 2009 y en 2020 fue excomulgado, por seguir haciéndose pasar por clérigo

Telegramas marianos

En 2017, al ser preguntado Francisco sobre las apariciones diferenció entre «las primeras apariciones, que fueron de niños, el informe más o menos dice que estas necesitan seguir siendo estudiadas», pero en cuanto a las «presuntas apariciones actuales, el informe tiene sus dudas». Sobre la cantidad de mensajes de la Gospa , el Papa dijo creer en «la Virgen como Madre, nuestra Madre, y no una mujer que es la jefa de la oficina telegráfica, que envía un mensaje todos los días».

En 2018, el Papa nombra a monseñor Henryk Hoser, S.A.C., Visitador Apostólico de carácter especial para la parroquia de Medjugorje por sus características singulares, con el fin de asegurar un acompañamiento estable y continuo de la comunidad parroquial y de los fieles que se dirigen en peregrinación.

Peregrinaciones

En 2019, la Santa Sede permitió que se retomaran las peregrinaciones oficiales, reconociendo que en el santuario acontecían «abundantes frutos de gracia», aunque ello no implicara la aprobación pública de las apariciones.

Los últimos acontecimientos tuvieron que ver con el director espiritual de los videntes, Tomislav Vlasic, antiguo sacerdote franciscano, que ya fue reducido al estado laical en 2009 y en 2020 fue excomulgado, por seguir haciéndose pasar por clérigo y organizar numerosas peregrinaciones a Medjugorje, propagar doctrinas erradas y tener conductas sexuales inapropiadas.

A día de hoy, el Vaticano advierte que la aprobación de las peregrinaciones a Medjugorje por sus frutos de conversión no certifica la autenticidad de las apariciones, que siguen sin contar con el reconocimiento de la Iglesia.

Desesperado, retó a la Virgen… y ella le respondió: hoy lleva el mensaje de «la Gospa» a millones de personas



Durante su juventud, Carlos Manero creía tenerlo todo. Como empresario, trabajaba para las firmas más potentes de la bolsa mexicana. Aquel éxito le alejó por completo de la fe. Siempre supo que el Señor le seguía llamando, hasta que un trágico suceso antes de casarse le hizo reaccionar. Derrumbado, solo una experiencia con «la Gospa» en Medjugorje podría hacerle retomar las riendas de su vida.

A principios de la década de los 90, el éxito empresarial de Carlos era imparable. Era febrero de 1992 y estaba preparando la boda y el curso prematrimonial con su prometida Angélica. La recuerda como «el instrumento» que usó Dios para llevarle de vuelta a la fe y siempre que podía le invitaba a ir a misa y a rezar el rosario.

Con motivo del reciente estreno de Medjugorje. La película en México, Carlos ha contado al canal Mundo Católico el trágico suceso que le convertiría en un auténtico apóstol de María.

De la tragedía a la desesperación

Fue el 28 de febrero de 1992. Quedaban solo  tres semanas para su boda y estaban en pleno cursillo prematrimonial cuando Angélica comenzó a sentirse mal. De pronto, le dijo a Carlos que no podría haber boda.

«En ese momento, entendí la mano izquierda de Jesús. La estaba abrazando cuando tuvo un paro respiratorio y cardíaco. Cayó desplomada y murió al final del curso prematrimonial», relata.

Carlos estaba en shock. Ya en el hospital tras intentar reanimarla sin éxito, le invitaron a visitar la capilla, donde estaba expuesto el Santísimo: «Me acerqué al altar, escupí al Santísimo y le preguntaba llorando: `¿Por qué me quitaste a mi novia?´».

Aquella reacción y la muerte de su prometida le marcarían de por vida. Comenzó a recibir medicación psiquiátrica para intentar mantenerse «en pie» y a beber y solo pensaba en morirse.

Su madre, desesperada cuidando a su marido con Alzheimer y preocupada por su hijo, le dio un ultimátum: ella le pagaría un viaje a Medjugorje prometiéndole que la Virgen sanaría sus heridas. Pero si no aceptaba, le echaría de casa.

Carlos llegó a Medjugorje poco después de que comenzase la guerra de Bosnia, en 1992, inscrito en un grupo de peregrinos norteamericanos  y acompañando a una monja que no hablaba español, sin poder casi comunicarse.

Recuerda que al llegar pudo conocer a una de las videntes de Medjugorje, Vicka Ivanković, que le relató uno de los mensajes pronunciados por la Virgen en las apariciones: «Hijos cuando ustedes están en adoración, quiero que sepan que yo bajo del cielo y me arrodillo junto a ustedes ante el Santísimo sacramento del altar».

Retando a Jesús y María

Entonces llegaron a la primera Adoración al Santísimo: «Me arrodillé y empecé a llorar sin parar, pidiéndole perdón a Jesús por lo que había hecho. Yo no quería estar en este lugar, pensaba en por qué me quitaron a mi novia y recordé lo que Vicka nos había dicho».

Carlos recuerda cerrar los ojos junto a la monja mientras lloraba y dirigirse directamente a la Virgen: «María, tú no estás aquí. Son puras mentiras. No estás aquí, pero si estás realmente y te apareces en este lugar, quiero que me digas por qué tu Hijo me quitó a mi novia».

Nunca olvidará lo que sucedió a continuación y desde entonces expresa convencido de que «no se debe retar a Dios».

«En ese momento, empecé a escuchar una voz dulce y llena de amor en los oídos y en mi corazón tan que me decía: `Carlos, Carlitos, quiero pedirte que nunca más le vuelvas a preguntar a mi hijo Jesús por qué te quitó a tu novia. Eres muy injusto cuando preguntas por qué te la quitó. No has querido aceptar su voluntad y Él no se equivoca. Es Dios, sabe proveer y sabe en qué momento va a mandar algo en tu vida, y nunca lo ha hecho ni lo hará para lastimarte, lo ha hecho para tu bien eterno´«.

Cuando abrió los ojos, «estaba llorando de alegría» y se giró preguntándose por qué la monja que le acompañaba también lloraba. Cuando volvió a cerrar los ojos, escuchó de nuevo la voz de la Virgen: «Carlitos, a partir de hoy, donde quiera que vayas, quiero que les enseñes lo que te estoy enseñando esta noche. Enséñales a todos a partir de hoy que no es por que murió tu novia sino el para qué«.

En ese momento, la religiosa se dirigió a Carlos sorprendida: «Carlos, ¡escuchaste a la Gospa! La Virgen te habló y yo la escuché en un perfecto inglés y tú en un perfecto español. ¡Le preguntaste el por qué y ella te dijo que no es el por qué sino el para qué. También lo escuché!».

Dedicado a «la Gospa»… toda una vida

Entonces lo entendió todo y buscó la mejor forma para cambiar de vida. Tras hablar con el obispado mexicano, se fue al seminario durante dos meses, renunció a su puesto de trabajo y le prohibieron hablar de lo ocurrido en Medjugorje durante tres años.

Poco después, volvió a Medjugorje y recibió una nueva misión: «La Gospa quiere encargarte un proyecto. Quiere que comiences un canal de televisión».

Manero no dio crédito cuando vio los acuerdos y contratos a falta de su firma. Se los presentó a la Conferencia Episcopal Mexicana y a su entonces vicepresidente, Manuel Pérez Gil y a Ramón Gaudines. Pocos días después falleció el obispo de Aguascalientes, con quien tenía relación, profetizándole el día que comenzaría el proyecto.

Y así sucedió. El 1 de noviembre de 1993 vio la luz Claravisión, actualmente Maríavisión, con un programa llamado Principios, que actualmente se dirige a casi cien millones de espectadores en todo el mundo. Al mismo tiempo presentaron la Fundación Medjugorje 2000, presidida por el mismo Manero, que ha dado la vuelta al mundo dando conferencias sobre Medjugorje en más de 27 países.

«La Gospa lo hizo todo. Nosotros solo fuimos instrumentos. Ya son 30 años trabajando para María, a través de la Fundación hemos llevado a 107 grupos y 8170 peregrinos de varios países y pagado el viaje a 420 sacerdotes», explica.

Desde entonces, su vida dedicada a la fe, a la Adoración y a la Virgen no ha tenido descanso. También ha sufrido «represalias» por ello: sin saberlo, se casó con una integrante de una secta satánica que secuestró a su único hijo durante ocho años y, de nuevo en Medjugorje, le preguntó a Vicka por qué pudo sucederle algo así.

«Satanás está enfadado contigo y la conversión de tantas personas. Fue sobre tu hijo para que renegarás de Dios y no volvieras a hablar de Medjugorje», le respondió la vidente.

Junto con la ayuda de Vicka, del nuncio de Benedicto XVI en México y el sacerdote Carlos Piña, localizaron y rescataron a su hijo en Chihuahua (México), en lo que ha sido «una vida de aventuras y golpes».

Desde entonces, Carlos es un auténtico apóstol de «la Gospa» y ha asistido cientos de veces a Medjugorje como organizador de grupos de miles de peregrinos.

Miles de jóvenes escuchan en Medjugorje advertencia sobre la pornografía



Ha iniciado el Festival de Jóvenes de Medjugorje, por lo que miles de ellos han llegado al pequeño santuario mariano de Bosnia y Herzegovina para reflexionar sobre el lema ‘Aprendan de mí y encontrarán la paz’.

Este Festival de la Juventud es conocido como el “Mladifest”, un evento internacional de oración juvenil organizado en Medjugorje, y cada año, del 1 al 6 de agosto, recibe a unos 50 mil jóvenes y cientos de sacerdotes de diferentes países para abundar sobre un tema determinado, en un ambiente de oración, testimonios, música, procesión con velas, adoración, concierto y baile.

Los yugos que no traen paz ni alegría

La edición 33 del Mladifest fue inaugurada este lunes 1 de agosto por el arzobispo de Barcelona, el cardenal Juan José Omella, quien en su homilía se refirió a las redes sociales, al TikTok, a YouTube y a la pornografía como “yugos” que algunos jóvenes llevan cargando y que les quitan la paz y la alegría.

Para el cardenal Omella, otros yugos actuales son la imagen, el prestigio, la búsqueda de honores, el afán de poder, de dinero, de tener o poseer y la felicidad confundida con la acumulación ilimitada de placeres.

Por ello, el también presidente de la Conferencia Episcopal Española llamó a los participantes del Mladifest a aprovechar los días que dura el festival para pedir a Dios y a la Virgen María que los libere de los yugos que les oprimen y apartan del camino de autenticidad y libertad que propone Jesucristo.

No hay ningún yugo que escandalice a Dios

“Dios es el único que puede salvarnos, pero lo hará según su cronómetro y no según nuestras prisas ni urgencias. Los tiempos de Dios no son los nuestros. Él piensa en nuestra salvación eterna”, les dijo el cardenal Omella.

Y les dejó en claro: “No hay ningún yugo o atadura que nos haya dominado que escandalice a Dios. Tienen que reconocerlo y decir: Jesús, tengo este yugo, esta carga, libérame… No hay yugo alguno que pueda resistirse al poder de Dios. Recuerden que, por más que ruja el mal, la Virgen María lo mantiene a raya, lo pisa con su pie”.

El Papa: moverse al estilo de Jesús

Por su parte, el Papa Francisco también envió un mensaje a los jóvenes reunidos en Medjugorje en el sentido de que es importante “saber en qué dirección ir porque hay muchas metas engañosas que prometen un futuro mejor”.

Pero ciertamente –dijo- hay una dirección que no defrauda, la que va hacia Jesús que asegura a los que le siguen que ofrece descanso.

También los exhortó a moverse al estilo de Jesús: “Vengan y aprendan de mí”, dice Cristo a los apóstoles, y es “una invitación a movernos, a no quedarnos quietos, congelados y asustados ante la vida, y a confiarnos a Él”.

“Parece fácil –les dijo– pero en los momentos oscuros es natural encerrarse en uno mismo. Jesús, en cambio, quiere sacarnos, por eso nos dice ‘Ven'”. Caminar con Él, nos enseña a no confiar sólo en nuestras fuerzas, a asumir su manera de pensar, ver y actuar, a tener valor, compasión y esperanza en nuestro interior.

De comunista ateo y anticlerical a fraile franciscano: la insólita visita a Medjugorje que lo convirtió.





En pleno Valle de Rieti, en el centro de Italia, se encuentra el convento de Fontecolombo, habitado por una pequeña comunidad de frailes franciscanos. Entre ellos se encuentra el padre Cristoforo Amanzi.

Este religioso de 66 años tiene tras de sí una historia de conversión y vocación muy peculiar. Miembro del Partido Comunista Italiano desde su juventud era un ferviente anticlerical. Con 32 años tenía una novia, una mujer separada y madre de dos hijos, que se acaba de convertir y peregrinó a Medjugorje.

Ercole Amanzi, pues este era su nombre antes de cambiarlo tras su profesión religiosa, fue hasta Bosnia para convencer a su pareja para que se fuera de Medjugorje y así ir juntos a pasar unos días en la cercana costa dálmata. Pero en esta aldea donde la Virgen se ha aparecido experimentó una conversión tumbativa que acabaría transformando totalmente la vida que llevaba para acabar incluso abrazando la vida religiosa.

Desde su llegada a Medjugorje nada salió como Ercole preveía. No sólo no consiguió convencer a la novia para abandonar este lugar mariano e ir a la playa de vacaciones, sino que esta mujer había decidido cortar esta relación con él. Tras su conversión ella había sido consciente de que ya estaba casada y no procedía una relación de este tipo.

Pero la que hasta entonces era su pareja fue a más e intentó ayudar espiritualmente a Ercole para que con la colaboración de los otros peregrinos de aquella peregrinación se pudiera encontrar con ese Dios contra el que luchaba.

Según contaba a La Nuova Bussola Quotidiana, Ercole (ahora Cristoforo) tuvo una conversación con una monja en la que asegura que tuvo una experiencia mística: “Cuando le di la mano no vi más que una palabra de cuatro letras, amarilla como el sol que formaba la palabra Iesu (Jesús en italiano) y que aparecía sobre un fondo negro”.

Desconcertado por todo lo que estaba viviendo decidió subir al monte Krizevac o de la Cruz, en Medjugorje e intentó recitar el Avemaría, la única oración de la que recordaba algún fragmento.

“Después de un rato fue como perder la cabeza. Durante la subida vi fluir por mi mente los episodios más importantes de mi vida. Reconocí claramente lo que había sucedido: los errores, la traición a mí mismo, los pecados… Fue una iluminación, un examen de conciencia del que me di cuenta plenamente sólo más tarde. Durante el último tramo del camino, cerca de la cruz, escuché una voz masculina y paternal que me decía: ‘esto es lo que hiciste, yo te propongo otra vida’. En un momento entendí todo: Dios existe, ha tenido paciencia conmigo, siempre me ha amado y me da la posibilidad de amar y empezar de nuevo”.

Así se había alejado de Dios

El alejamiento total de todo lo relacionado con la fe se había producido 16 años antes, en plena adolescencia. “Comencé a distanciarme progresivamente de Dios alrededor de a los 16 años”, afirma. Creía que el cristianismo se había vuelto incompatible con la necesidad de defenderme del acoso que sufría. Por ello, confiesa que quería ser “más agresivo y comportarme como los demás».

Así fue como acabaría afiliándose al Partido Comunista. “En ese momento todo empujaba en esa dirección. El objetivo de una sociedad más justa parecía al alcance, en el comunismo también vi una respuesta”, asegura.

A su vez el anticlericalismo caló en él profundamente. Ercole asegura que entonces sólo su madre siguió siendo católica. “Mi padre no era practicante por motivos laborales, mientras que fui yo quien apartó a mi hermana de la fe. Sólo mi madre seguía rezando, y siempre que intentaba proponer argumentos de fe no encontraba correspondencia”.

Por tanto, el ahora fraile afirma que al no tener un referente en Dios sintió “la importancia de tener referentes terrenales: trabajo, política, deporte, amistades, relaciones afectivas. Más tarde, experimentando a Dios, me di cuenta de lo frágiles que eran esos puntos de referencia”.

La vocación religiosa

Tras esta conversión en Medjugorje, Ercole Amanzi ingresó en la Orden de los Frailes Menores en 1990 eligiendo Cristoforo (Cristóbal) como nombre religioso. Leyendo la historia de este santo descubrió que su memoria litúrgica coincidía con la fecha de su conversión, el 25 de julio, fiesta también de Santiago Apóstol, patrón curiosamente de la iglesia de Medjugorje.

Además, descubrió una coincidencia aún más significativa. En los albores del cristianismo, el culto a San Cristóbal había reemplazado al culto pagano del semidiós Hércules (Ercole) y este nuevo conocimiento fue decisivo para que adoptara el nombre religioso de Cristoforo.

Si ahora es franciscano en Fontecolombo, también en Medjugorje hay una presencia fundamental de esta orden religiosa, responsable de la iglesia de este lugar mariano. Hasta allí viaja a menudo como guía para los peregrinos y junto a los miembros de la fraternidad “Madre de la Reconciliación y la Paz” que él mismo ha fundado.

“No debemos descuidar lo sucedido en Medjugorje. El contenido de los mensajes está en consonancia con la sana doctrina que la Iglesia viene transmitiendo desde hace 2000 años. Si hubiera habido problemas desde un punto de vista doctrinal y moral, la Iglesia ya habría cerrado Medjugorje. Tanto es así que los mensajes se pueden resumir en cinco puntos conforme a la tradición católica: Oración, Palabra de Dios, Confesión, Eucaristía y Ayuno”.

¿Es cierto que la Virgen de Medjugorje dio un mensaje sobre la guerra en Ucrania?



Ha circulado a través de las redes, y especialmente a través del servicio de mensajería WhatsApp, un supuesto mensaje de la Virgen de Medjugorje sobre la guerra en Ucrania que habría sido dado al presunto vidente Ivan Dragicevic.

En el mensaje, supuestamente la Virgen María en su advocación de Medjugorje habría dicho que la guerra se extendería a todo el mundo y que era necesario que se abrieran todos los templos del mundo para rezar el Santo Rosario.

Sin embargo Ivan Dragicevic ha declarado públicamente que NO HA RECIBIDO hasta la fecha ningún mensaje de Virgen con respecto al desarrollo de la guerra en Ucrania, ni tampoco ha dado ninguna pauta con respecto a las oraciones que hay que ofrecer. El grupo de oración de Ivan se reúne semanalmente a orar por la paz, pero ni la Virgen ni Ivan ha mencionado nada con respecto a la guerra en Ucrania y su desarrollo.


Además, en dicho mensaje de WhatsApp se menciona al sacerdote canadiense Michel Rodriguez, pero éste no tiene ninguna relación con los videntes de Medjugorje.
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