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Rechazó el aborto por violación. "Mi violador era el culpable, no mi hija"

 


RECHAZÓ EL ABORTO POR VIOLACIÓN: “MI VIOLADOR ERA EL CULPABLE, NO MI HIJA”

Jerusha Klayman-Kingery era una joven de 19 años cuando fue víctima de una violación. Sin embargo, a pesar del sufrimiento por el que pasaba se negó al aborto: “el violador es el culpable. El bebé es una criatura inocente”.

En su testimonio, publicado en el sitio web provida Salvar El 1, Jerusha señaló que, a pesar de crecer en un hogar cristiano, enfrentó diversas dificultades en casa pues, lamenta, “faltaba el amor”.

Ese vacío, recuerda, lo trató de llenar “buscando la atención y el afecto de los hombres, bebiendo y celebrando fiestas. Durante años, ésta fue mi fachada, pero por dentro estaba vacía”.

Pero para sus 17 años, “tuve un encuentro con Jesucristo y entregué mi vida al Señor”.

“Yo era virgen y en ese momento hice una promesa a Dios: que permanecería virgen hasta el matrimonio y me alejaría de mi vida pasada: de la bebida, de las fiestas y de esa búsqueda del afecto de los hombres”.

Dos años después, trabajando en un IHOP, popular cadena de restaurantes en Estados Unidos, conoció a un hombre que “parecía muy agradable”.

Debido a que era en esos días “muy ingenua”, aceptó ir a casa con aquel hombre. Pero una vez dentro, él sacó un arma y la puso sobre la mesa.

“En aquel momento estaba aterrorizada. Me paralicé”.

“En aquel momento solo pensaba en cómo escaparme. En mi cabeza se oía un solo grito: ‘¡Corre! ¡Corre!’. Pero el miedo se había adueñado de mi cuerpo y parecía haberme quitado toda fuerza muscular”.

“Nunca imaginé que alguna vez estaría en aquella situación. Sentí que nunca iba a terminar. Me sentía como una niña pequeña despojada de todo poder de reacción. El tiempo se detuvo, los ruidos se desvanecieron”, señala Jerusha.

En los días siguientes, recuerda, vivió una “terrible pesadilla”.

“En el interior, estaba lidiando con un dolor oculto. Estaba enojada. Estaba dolida. Me culpaba a mí misma. Culpaba a Dios. Ya no encontraba valor a mi vida. Estaba completamente rota”.

Y seis semanas después, debido a un intenso malestar que relacionaba al estrés, descubrió que estaba embarazada.

“Innumerables lágrimas acompañaron las muchas emociones de brotaban de mi corazón. Miré mi estómago y puse mis manos encima del abdomen. Allí había un bebé de seis semanas de vida”.

Con el paso de los meses, indica, “mi actitud y mi corazón cambiaron. Empecé a confiar en Dios y a creer que había un propósito detrás de todo esto”.

“Antes, mi relación con Cristo había sido muy superficial. Admirablemente, fue durante este tiempo cuando mi trato con Dios creció hasta un nivel que yo nunca había conocido”.

En ese tiempo, lamenta, “personas muy cercanas me decían que ‘entenderían’ que yo abortara, incluso ofrecían su ayuda para que lo hiciera”. Pero ella lo rechazó.

“¿Cómo puede justificarse la muerte de bebé por el acto cruel de un hombre que sabía lo que estaba haciendo? El violador es el culpable. El bebé es una criatura inocente”, subraya.

Jerusha decidió dar en adopción a su bebé, pues “quería un hogar estable para ella y unos padres que pudieran darle tiempo y cariño”.

“Hoy, estoy casada con un hombre increíble que adora a mi primera hija. Juntos hemos tenido otras dos niñas y un niño”.

Actualmente, Jerusha es presidenta de la organización “As His Miracle Grows” (Como su milagro crece), y da conferencias y formación para jóvenes junto a su esposo.

¿Qué está pasando en EE.UU. con el tema del aborto? ¡Entérate!



Es de sumo interés lo que ahora está sucediendo en Estados Unidos con el tema del aborto.

Nunca en la historia de ese país se había filtrado a la prensa un documento de la Suprema Corte de Justicia como ocurrió hace unos días.

El documento es un borrador que expresa la opinión de la mayoría de los nueve jueces de la Corte sobre el aborto, y en él se define como “error flagrante” la histórica decisión de la Corte Suprema en 1973 de legalizar el aborto en el famoso caso "Roe vs Wade".

Esto ha armado la pelotera en grande y desatado la furia de la progresía estadounidense que ve muy cerca el final del derecho al aborto.

La Suprema Corte confirmó el martes 3 de mayo que el documento filtrado es auténtico, pero aclaró que no es la decisión definitiva de la Corte ni la postura final de ninguno de los miembros.

Efectivamente, el documento tiene únicamente valor de estudio y está sujeto a nuevas discusiones y argumentos antes de dar el fallo definitivo, el cual se espera a más tardar en junio de este año.

La consecuencia inmediata de la filtración ha sido la enorme presión que comenzó a ejercerse contra los jueces a través de protestas y actos violentos frente a sus casas, al grado que uno de ellos tuvo que huir con su familia a un lugar secreto.

Pero además, y debido a que algunos jueces son católicos, los abortistas arremetieron contra diversas parroquias interrumpiendo la celebración de la Eucaristía con actos violentos y dejaron pintas en las paredes.

La pregunta es ¿por qué el documento se filtró a la prensa? El delito es gravísimo. El mismo juez de la Corte John Roberts calificó la filtración como una “atroz ruptura de la confianza” y ordenó abrir una investigación.

Según Pablo Muñoz Iturrieta, politólogo experto en política estadounidense, uno de los motivos puede ser que, debido a que la sentencia final sobre la derogación del derecho al aborto no ha sido dada y la información filtrada ha sido un escándalo gigantesco, esto puede hacer que el Congreso cierre el año de la Suprema Corte, así todos tengan que irse a casa y se posponga la sentencia final debido a la falta de consenso.

Así que las cosas no están fáciles, y menos con la filtración del documento, que ha puesto el agua progre a hervir antes de tiempo. Lo cierto es que si en junio se llega a eliminar el derecho al aborto en Estados Unidos, se dará el golpe más duro al negocio del aborto en nuestro vecino país y también en otros países.

Al menos 22 estados de la unión norteamericana impondrían muchas restricciones al aborto y, lo mejor para nosotros en latinoamérica es que se prohibiría a grupos económicos y asociaciones abortistas como Planned Parenthood financiar a grupos promotores del aborto en Hispanoamérica.

No sólo eso. La llegada de un presidente norteamericano pro vida a la Casa Blanca podría exigir a países que reciben ayuda financiera de Estados Unidos –México entre ellos– que dejara de promover el aborto en su país a cambio de tener esa ayuda.

El ambiente en Norteamérica está más polarizado que nunca. Se trata de dos posturas irreconciliables que reflejan dos manera de interpretar el derecho. Por un lado quienes juzgan y entienden la Constitución con el espíritu con el que fue escrita y, por otro, quienes afirman que la Constitución debe adecuarse a los tiempos actuales.

Algunos funcionarios de primer nivel, visiblemente enojados, azuzaron la furia de los demócratas abortistas, como la vicepresidenta Kamala Harris: “¿Cómo se atreven  a decirle a una mujer lo que puede hacer con su propio cuerpo? ¿Cómo se atreven a tratar de evitar que determine su propio futuro? ¿Cómo se atreven a negar a las mujeres sus derechos y libertades?”

A la progresía le han clavado banderillas negras. Están fúricos al grado de que algunos sitios católicos han comenzado a dar consejos e instrucciones de cómo los feligreses pueden defender sus parroquias de las hordas abortistas.

En las antípodas del progresismo estamos los pro vida que afirmamos que los abortos niegan todos los derechos y libertades a los bebés por nacer, ya que son seres humanos vivos e insustituibles desde el momento de su concepción; que el derecho a la vida de un inocente prevalece sobre otros derechos que reclamen las mujeres; y que la grandeza y el futuro de una nación democrática está en la protección a toda vida humana desde el vientre materno.

Mientras llega la decisión final de la Suprema Corte –que será hacia finales de junio y esperemos que sea a favor de la vida– quienes defendemos la dignidad de la persona humana debemos seguir orando; porque esta es una batalla, ante todo, espiritual, un choque frontal entre la luz y las tinieblas. La escalofriante cifra de más de 63 millones de bebés que han sido sacrificados en abortos en Estados Unidos desde 1973 podría empezar a detenerse, y Norteamérica podría representar un futuro de esperanza para muchas naciones.

El P. Eduardo Hayen es Director de Comunicación de la Diócesis de Ciudad Juárez.

Pablo Siegrist: “Las organizaciones pro vida no nos sentimos representados por los poderes públicos”

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PABLO SIEGRIST: "LAS ORGANIZACIONES PRO-VIDA NO NOS SENTIMOS REPRESENTADOS POR LOS PODERES PÚBLICOS"

El director de la Fundación Jeróme Lejeune en España, Pablo Siegrist ha lamentado en 'La Linterna' con Juan Pablo Colmenarejo que no haya en las Cortes diputados y senadores que quieran defender la vida


La plataforma 'Sí a la vida', formada por más de 500 asociaciones provida, ha convocado para este domingo 15 de abril una marcha en Madrid bajo el lema 'Sí a la vida' que tendrá un carácter “festivo y reivindicativo” frente al aborto, la eutanasia y la gestación subrogada. En 'La Linterna' con Juan Pablo Colmenarejo Pablo Siegrist ha comentado que “dentro del movimiento hay mucha ilusión y ganas de trabajar para mantener y defender la bandera de la defensa de la vida de todos en un momento -añade- en el que hay ataques constantes a la dignidad de las personas”.

Entre esos ataques, Siegrist enumera el elevado número de abortos, “las situaciones injustas con embriones diagnosticados con una discapacidad -como el síndrome de Dawn- y con leyes que parecen atentar contra la defensa de todos como la mal llamada de la muerte digna”. En este sentido ha apuntado algunas nociones sobre el estudio que está haciendo su organización para comprobar cómo son informadas las madres del diagnóstico de su embrión o feto. Asegura que “ la presión que hay sobre las madres embarazadas de embriones o fetos con discapacidad es impresionante. Presiona la sociedad, el ginecólogo, también las enfermeras (…). Hay médicos que dicen que el niño tiene una patología incompatible con la vida y eso no es cierto”. De hecho está comprobado, según Pablo Siegrist, que la esperanza media de vida de personas con síndrome de Dawn es de unos 60 años y “están plenamente capacitadas para trabajar, ser independientes y autónomas”.

Desamparo de las instituciones

El director de la Fundación Jeróme Lejeune en España ha asegurado que “las organizaciones pro vida no nos sentimos representados por los poderes públicos”. Perciben un sentimiento de desamparo porque no hay diputados y senadores que quieran defender la vida y añade que “todos tenemos derecho a vivir, pero vemos que a la hora de la verdad nuestros políticos no lo tienen claro. Ningún partido está representando y defendiendo posiciones que nos representen a todos”.

También ha hecho un repaso de la situación que viven los movimientos pro vida en otros países como Francia o Estados Unidos donde “han sido escuchados por Donald Trump y han conseguido grandes avances, incluso, a nivel federal”. En otras naciones como Francia estos movimientos son mayoritarios y cada cuatro años “hay un debate público sobre estas cuestiones como las leyes de Bioética”.

En España, reconoce, había cierta ilusión con el proyecto de ley del ex ministro de Justicia Alberto Ruiz Gallardón: “parece que dábamos un paso atrás en el ataque a la vida, se defendía más la vida”, pero con la retirada del proyecto y la votación de la reforma propiciada por Mariano Rajoy y Soraya Sáenz de Santamaría “lo único que hicieron fue que el Partido Popular en bloque votara a favor del aborto como un derecho”.

Pablo Siegrist también es miembro del Comité Ejecutivo de la Federación Europea de One of Us. La organización está recogiendo firmas “para que los políticos no financien programas contra la vida”. Su intención es conseguir que las demandas de estos colectivos lleguen a instituciones como el Parlamento Europeo. Hasta el momento han conseguido dos millones de firmas.

Fuente cope

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