¿Qué es la apostasía en la biblia?

La palabra "apostasía" proviene del griego "apostasia", que significa "abandono" o "desertar". En el contexto bíblico, la apostasía se refiere a la renuncia deliberada y total de la fe cristiana, el rechazo consciente y persistente de las enseñanzas y la comunión con Dios.

En la Biblia, encontramos advertencias severas sobre la apostasía. Una de las referencias más notables está en Hebreos 6, 4-6: "Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados, que probaron el don celestial, que fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, que experimentaron la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero, y luego apostataron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndolo a la vergüenza pública". Este pasaje nos muestra la gravedad de la apostasía, describiéndola como un acto que crucifica de nuevo a Cristo y lo expone a la vergüenza pública.

La apostasía también se menciona en el contexto de las advertencias de Jesús a sus discípulos sobre los tiempos finales. En Mateo 24, 10-13, Jesús dice: "Entonces, muchos tropezarán, se traicionarán y se odiarán mutuamente. Muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos. Y, ante el aumento de la maldad, el amor de muchos se enfriará. Pero el que se mantenga firme hasta el fin será salvo". Aquí, Jesús advierte sobre la apostasía que ocurrirá en los últimos tiempos, instando a sus seguidores a permanecer firmes en la fe a pesar de las dificultades.

En el Catecismo de la Iglesia Católica, la apostasía se menciona en el contexto de los pecados contra la fe. Se nos enseña que la apostasía es un rechazo total de la fe cristiana y que es un pecado grave contra la virtud de la religión (Catecismo, 2089). La Iglesia considera la apostasía como un acto de libre voluntad, donde alguien que ha sido bautizado y ha profesado la fe cristiana decide abandonarla conscientemente.

En un tono más ameno y accesible, podemos entender la apostasía como un proceso complejo que involucra la lucha interior y la toma de decisiones. La fe es un regalo precioso que nos conecta con Dios y nos guía en nuestra vida diaria. Sin embargo, las personas a veces enfrentan desafíos, dudas y tentaciones que pueden poner a prueba su fe.

La apostasía no ocurre de la noche a la mañana; es un proceso gradual donde alguien, por diversas razones, comienza a alejarse de la fe que una vez profesó. Esto puede deberse a experiencias difíciles, preguntas sin respuesta, influencias negativas o simplemente la falta de práctica y compromiso con la comunidad de fe. La falta de nutrición espiritual y la desconexión gradual con la Iglesia pueden abrir la puerta a la apostasía.

Es importante entender que la apostasía no está determinada por un solo acto o una única pregunta sin respuesta. Es un viaje interior complejo donde las personas enfrentan luchas internas y externas. Como comunidad de fe, es nuestra responsabilidad acoger a aquellos que están luchando con sus creencias y dudas, ofreciéndoles amor, apoyo y respuestas a sus preguntas.

En última instancia, la prevención de la apostasía implica cultivar una relación viva y significativa con Dios. Esto se logra a través de la oración constante, el estudio de las Escrituras, la participación activa en la comunidad de fe y la apertura para buscar respuestas a nuestras preguntas y dudas. La fe no debe ser estática ni dogmática; debe ser dinámica y viva, capaz de abordar nuestras inquietudes más profundas y nuestras preguntas más desafiantes.

La apostasía nos recuerda la importancia de permanecer arraigados en nuestra fe, de no dar por sentado el regalo precioso que es la relación con Dios. También nos llama a ser comprensivos y amorosos con aquellos que están luchando en su viaje de fe. La gracia de Dios está siempre disponible para quienes desean volver a Él y renovar su relación con el Creador.

En resumen, la apostasía es el acto de abandonar conscientemente la fe cristiana. Está severamente advertida en las Escrituras y es considerada un pecado grave en la enseñanza de la Iglesia Católica. Sin embargo, entendemos que las personas enfrentan desafíos y preguntas en su viaje de fe. Como comunidad de creyentes, estamos llamados a ser comprensivos, amorosos y solidarios con aquellos que están luchando en su fe. La prevención de la apostasía implica cultivar una relación dinámica y viva con Dios, estar abiertos a buscar respuestas y nutrir nuestra fe a través de la oración, el estudio de las Escrituras y la participación activa en la comunidad de fe. 

Autor: Sacerdote Ignacio Andrade.

Apostasía: Crece el número de personas que buscan ‘desbautizarse’ y deslindarse legalmente de la Iglesia católica

Prácticamente ‘renunciar a la fe’, así se define la apostasía, en cuestión a lo religioso. Las personas “apostatas”, exigen se les elimine de cualquier registro que los involucre a una religión, asimismo, se deje de usar su nombre para cualquier comunicado dentro de dicha congregación.

Todo un movimiento, las personas apóstatas aseguran que se les bautizó forzosamente, declarando que, al ser bebés, sus padres tomaron una decisión “personal e íntima”.

Aunque diversas iglesias y religiones permiten bautizar a sus congregantes durante la edad adulta, o bien, en la adolescencia y bajo su propio criterio, en México el acto del bautizo sigue siendo un evento primordial, como lo es la comunión y la confirmación.

Tanto en México como en otros países latinoamericanos como Chile, Uruguay o Argentina, han crecido los movimientos pro-apostasía y promueven por medios de canales de YouTube, TikTok o páginas de facebook el trámite para apostatar de la fe católica.

Algunas veces programan eventos con dicho fin, a los que suelen nombras "apostasía colectiva" y los asistentes hacen largas filas afuera de la catedral de la diócesis en turno para solicitar ser borrados de las listas de los bautizados.

Aunque no han dado cifras oficiales, las autoridades de la Iglesia en México reconoce que en la última década se han disparado descomunalmente las peticiones formales para realizar el trámite de apostasía.

El “trámite” de la apostasía consiste en presentar una carta a la diócesis a la que pertenece la parroquia o iglesia donde te bautizaron, confesando tus deseos de apostatar y dejar de pertenecer a la iglesia católica. Algunos sitios como www.apostasia.com.ar sugieren detallar las razones, así como invitarlo a usar cartas ‘muestra’, para que su solicitud tenga mejor presencia.

¿ Es cierto que la iglesia católica cayó en una apostasía?

¿ES CIERTO QUE LA IGLESIA CATÓLICA CAYÓ EN UNA APOSTASÍA?

Por Padre Daniel Gagnon, omi 

"El cristianismo del año 440 representaba un tremendo contraste al del año 100.... Los bautistas, como sus precursores
anabautistas creen que en este período se realizó una gran apostasía de la fe verdadera. Esta "caída de la iglesia" coincidió
con "la estatización" del cristianismo por Constantino y los comienzos de la Iglesia Católica Romana. Muchas son las teorías acerca de cuando y cómo fue tal caída" (Historia de los Bautistas Tomo I. Justo Anderson. Casa Bautista de Publicaciones, Texas, 1978, 1993, pp 124-125).

Muchas religiones dicen que la Iglesia católica es el resultado de una apostasía total (error completo) por la fusión del
paganismo romano con ella. Lo interesante es que estas iglesias afirman poseer la verdad y que nunca habría una apostasía
entre ellas (si Dios puede prevenir un apostasía entre estas iglesias hoy día ¿Por qué no pudo prevenirla en la Iglesia Primitiva?). Para apoyar esta afirmación, generalmente citan lo siguiente:[1]

Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos (Mt 24,10-11).

Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aún negarán al Señor que los rescató atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones... (2 P 2, 1-2).

Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos (Hch 20, 29- 30).

El Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe... (1 Ti, 1).

¿Cual es la verdad?

La Biblia nos advierte que vendrían falsos profetas, pero vemos que la palabra de Dios nunca dice que habría una apostasía universal y completa. En Mt 24, 10-11 se dice que "engañarán a muchos" pero no a todos. Igual 2 Pedro. Además en la carta de Pedro leemos que aún en el peor momento de apostasía, en el tiempo de Lot (vv. 4-6), siempre hubo personas
santas, y que Dios supo protegerlas del error: y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados... sabe el Señor librar de tentación a los piadosos (vv. 7 y 9). Tampoco Hch 20 dice todos, sino algunos "de vosotros". Y finalmente, 1 Ti dice "algunos apostatarán".

Otros hermanos añaden 2 Ts 2, 3, y Ap 13, 4 y 6-9. Pero ambos hablan de la apostasía del fin del mundo como signo y anticipación de la segunda venida de Cristo y no de los primeros años de la Iglesia Primitiva. Ver el contexto de 2 Ts (vv. 1, 7-9 y 2, 1-2), el mensaje del Apocalipsis es también sobre el fin. Además se trata de los santos héroes y mártires de la fe, no
de los malos (Ap 13, 7). Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, dice Pedro (2 P 2, 9).

Hablando Jesús de la Iglesia que Él edificaría, dijo que las puertas del Hades no prevalecerían contra ella (Mt 16, 18). Y en Mt 28, 20 leemos: Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Él nos promete estar con nosotros siempre. Jesús no dijo "estaré con ustedes todos los días hasta el fin si se portan bien, pero si no, les dejo." Recuerda que la Iglesia es su esposa (Ap 22, 17). ¿Qué tipo de marido es el que abandona a su esposa porque ella no es perfecta? Los Apóstoles no iban a vivir en esta tierra eternamente, es obvio que se refería también a los sucesores de ellos con quienes
estaría Él.

Isaías profetizó de Jesús, de su reino y que comenzaría como el Mesías a establecer: Y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrían límite, sobre el
trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre (Is 9, 6-7). Su reinado quedará bien establecido dice Dios Habla Hoy: Jesús dijo que el fruto de sus discípulos permaneciera (Jn 15, 16), algo que no sería cierto si hubo una apostasía universal.

Digamos que la Iglesia, sí, cayó en apostasía. Jesús hubiera sabido esto. ¿Por qué entonces dar el mandato a los Apóstoles: Id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo (Mt 28, 19), si él sabía que pronto su Iglesia caería en error? Sería imposible evangelizar a todo el mundo en tal caso.

Además, Jesucristo prometió enviar el Espíritu Santo a su Iglesia para guiarla y así mantenerla en el camino de la verdad: Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador para que esté con vosotros para siempre (Jn 14, 16).

Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho (Jn 14, 26).

Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad... (Jn 16, 13).

¿Cómo podemos comprender a Jesús, a Pablo y a Pedro cuando hablan de los falsos profetas que vendrían? No negamos que hubo error entre algunos hombres que dicen ser cristianos. Siempre ha habido herejías y personas que han intentado cambiar las doctrinas recibidas de los Apóstoles. De hecho, los hombres que fundaron las diferentes sectas han hecho esto. Pero no quiere decir que TODA la Iglesia esté en error. Como la parábola del Reino en Mt 13, 24-30 en que el trigo y la cizaña crecen juntos, siempre ha habido también buenos y malos en el "campo" de la Iglesia. Pero, como enseña Jesús en la parábola, no nos toca a nosotros arrancar la cizaña. Jesús lo hará por medio de los ángeles al fin del mundo (v. 41). Porque nosotros podemos equivocarnos (v. 29). El problema de los hermanos es que se han hecho de sí mismos jueces de lo bueno y de lo malo y se apartaron (arrancándose) del "campo" de la Iglesia en vez de trabajar dentro de ella para mejorarla. Otros textos que apoyan que habrá pecadores en la Iglesia de Cristo son: Si tu hermano peca contra ti, vé y repréndele estando tú
y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano.... Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia (Mt 18, 15-17).

En una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino también de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles (2 Ti 2, 20).

¿Cómo fue preservada la integridad de la Iglesia a través de los siglos? Por lo que se conoce como SUCESIÓN APOSTÓLICA. En Hch 1, 6 leemos que los Apóstoles confiaron la autoridad apostólica a Matías. El tomó el puesto de
Judas como Obispo.

Jesús confirió su autoridad a sus Apóstoles diciendo: De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo (Mt 18, 18). En Jn 20, 23 les dio el poder de perdonar los pecados[2] (Ver capítulo 22), y en 21, 15-17 se lee que él hizo de Pedro Pastor principal para sus ovejas. Le dio las llaves del Reino de los Cielos: Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos... (Mt 16, 19). Pablo dijo a Timoteo: Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros (2 Ti
2, 2). ¿No cumplió esta carga Timoteo de enseñar lo que el aprendió? ¿No había hombres fieles para mantener la enseñanza
de los Apóstoles? Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos (2 P 2, 9).

Al comenzar, la Iglesia Primitiva confirió a los Sucesores de los Apóstoles el poder recibido por Jesús. Pablo dijo a Timoteo: No descuides el don que hay en tí, que te fue dado mediante profecía con la imposición de las manos del
presbiterio (1 Ti 4, 14). Es decir que Timoteo había recibido algo especial: un "don", un llamamiento de Dios a ser presbítero, y esto no se le había sido concedido por casualidad; por lo tanto Pablo le aconseja: No impongas con ligereza las manos a ninguno (1 Ti 5, 22).

Existe mucha evidencia sobre la Sucesión Apostólica. Los primeros miembros de la Iglesia, los llamados "Padres Apostólicos", quienes conocieron personalmente a los Apóstoles y fueron sus discípulos, enseñaron doctrinas
definitivamente católicas.

"LOS PADRES DE LA IGLESIA. ¿Quiénes son estos hombres, a las cuáles se les conoce así, en el estudio de la Historia de la Iglesia? Este nombre se les da a los más distinguidos escritores eclesiásticos de los primeros siglos de nuestra era. O sea que vivieron del año 100 al 750 d.C:. La importancia de éstos hombres radica en que para el Evangélico, éstos son sólo un testimonio histórico de lo que creían los cristianos".[3]

Ejemplos de Padres Apostólicos

a) Ignacio de Antioquía. Discípulo del Apóstol Juan. Fue convertido por Juan, enseñado y ordenado sacerdote por él. Así lo afirma el libro evangélico El Amor Diario (p. 35). En el año 110 d.C. en su Carta a los Esmirniotas, Ignacio habla de la autoridad que recibieron los obispos de los Apóstoles.

Hablando de los herejes que no creen en la enseñanza católica sobre el cuerpo de Cristo, Ignacio les exhorta: "Apártense también de la Eucaristía y de la oración, porque no confiesan que la Eucaristía es la carne de nuestro Salvador Jesucristo, la misma que padeció por nuestros pecados, la misma que, por su bondad, resucitó el Padre (Epístola a los Esmirniotas, 7:1). Ignacio fue el primer autor cristiano en mencionar la palabra CATÓLICA para decir que la Iglesia es universal en todo lugar y en todo tiempo desde Cristo. Por la manera en que él utiliza la palabra católica se puede inferir que ésta era una
expresión común en el mundo cristiano.

b) Clemente de Roma: Discípulo de Pedro, cuarto Obispo de Roma, y Papa (es probable que sea el Clemente mencionado en Fil 4, 3). En su Epístola a los Corintios 96-98 d.C., Clemente habla de confesarse a un sacerdote y afirma que los
Apóstoles escogieron sucesores para prevenir la apostasía, y que ellos establecieron la regla de que cuando los obispos murieran escogerían otros para reemplazarles en su ministerio sagrado. Es interesante notar la importancia del obispo de Roma. En el año 88 d.C., Clemente, mostrando su autoridad sobre otras iglesias fuera de Roma, intervino en los problemas de la Iglesia de Corinto cuando aún vivía el Apóstol Juan quien hubiera intervenido.

En cuanto a la regla de sucesión apostólica leemos en su carta:

"Nuestros Apóstoles tuvieron conocimiento, por inspiración
de nuestro Señor Jesucristo, que habría contienda sobre este nombre y dignidad del episcopado. Por esta causa, pues, como tuvieran perfecto conocimiento de lo por venir, establecieron a los susodichos y juntamente impusieron para adelante la
norma de que, muriendo éstos (los obispos), otros que fueran varones aprobados les sucedieran en el ministerio" (Primera Carta XLIV).

c) Policarpo de Esmirna: Discípulo de Juan. Hablando de Jesucristo, Policarpo dice: "Sirvámosle, pues, con temor y con toda reverencia, como Él mismo nos lo mandó, y también los Apóstoles que nos predicaron el Evangelio" (#3).

"Policarpo diácono probado entre los de su tiempo, al modo que lo fue Esteban entre los del tiempo de los Apóstoles... conforme a como a él le instruyera el Señor, tuviera también en la Iglesia el discurso de instrucción catequética. concediendo, pues, Cristo ante todo, la regla eclesiástica católica de la recta enseñanza..." (Apéndice a San Policarpo, XII).

Estos hombres aprendieron tales doctrinas de los apóstoles y no las inventaron por su cuenta. Si estos Padres Apostólicos enseñaban doctrinas heréticas, ¿Por qué estaban dispuestos a morir por defenderlas si éstas eran mentiras? ¿Tu morirías por algo falso? Ellos recibieron la verdad de los Apóstoles y la guardaron hasta dar su vida por su creencia.

d) Epístola de Bernabé (130 d.C.): En esta carta podemos encontrar que los cristianos celebraban el culto al domingo (no como dicen los adventistas y otros "del séptimo día"), y que las obras forman parte integral de la salvación (no como dicen los evangélicos).

e) Didajé (o Didaché) La Enseñanza de los Doce Apóstoles (año 90-100 d.C.): En esta obra podemos ver que los cristianos bautizaban por inmersión y por rociar agua encima de la cabeza.[4]

Tenemos dos opciones: o la apostasía sucedió o no sucedió.

Si no sucedió, entonces la Iglesia sobrevivió intacta a través de la historia. Pero si decimos que la Iglesia sí cayó en apostasía, entonces tenemos que concluir algo absurdo: QUE JESÚS FUNDÓ UNA IGLESIA APÓSTATA. ¿Por qué
concluir esto? Porque como acabamos de ver la Iglesia del primer y segundo siglos, es la misma Iglesia del NT y si la Iglesia Primitiva era apóstata lo era desde el principio, desde los Apóstoles. Si los Padres de la Iglesia Primitiva enseñaban herejías quiere decir que sus maestros, los Apóstoles de Jesús, les enseñaron mal. Sería concluir también que Jesucristo no
fue realmente el "Maestro Mayor" porque no pudo prevenir una apostasía entre sus alumnos. No sería el Dios-Todopoderoso. ¿Qué tipo de maestro es éste que no puede asegurar que su enseñanza sea entendida?

Además, si hubiese habido una apostasía completa, tendríamos un gran problema histórico: EL SILENCIO. No existe evidencia ninguna de que ésta sucedió. Al contrario, toda la evidencia histórica y bíblica apoya que la Iglesia católica sigue las enseñanzas de los Apóstoles.

La decisión acerca de cuáles libros serían aceptados en el canon fue tomado en el Concilio de Laodicea en el año 363 d.C. (confirmado sucesivamente en los Concilios de Hipona y Cartago y apoyado por el Papa). Es decir, que si la Iglesia cayó en apostasía "pronto después de los Apóstoles" llegamos a otra conclusión absurda: que no se puede confiar en la Biblia porque la lista de sus libros (el canon) fue confirmada y preservada a través de los siglos por una iglesia apóstata. ¡Poner en duda la Iglesia es poner en duda la Biblia!

Es antibíblico sugerir que en algún momento en el tercer o cuarto siglo (los que se oponen a la Iglesia son muy vagos en cuanto a fechas) Cristo, el Esposo, divorció a su Iglesia-esposa por "infidelidad" (aun que les había prometido protegerles éste), vivió como solterón por 1200 años y luego ¡se casó con las 28,000 denominaciones! Es absurdo pensar que en Mt 18,17 Jesús haya pedido a sus seguidores que llevaran a los hermanos pecadores a la Iglesia ¡si esta Iglesia iba a ser apóstata también!

La posición de algunos hermanos, de que hubo una apostasía, está basada solamente en las palabras de sus fundadores. Pero la Biblia dice otra cosa: A él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades [siglos] (Ef 3,21). Ciertos bautistas utilizan este texto para mostrar a los mormones que la Iglesia debe permanecer a través de los siglos.

Los primeros cristianos fueron muy cuidadosos en proteger la verdad que habían recibido de los Apóstoles : Amados, por la
gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos (Jud 3).

"Los anabautistas querían volver al Nuevo Testamento. Su objetivo no era reformar la iglesia existente, sino restaurar la iglesia apostólica. Según ellos, la iglesia verdadera había desaparecido y había que recuperarla. Esta tendencia histórica estaba acompañada de una actitud anti intelectual" (Latinoamérica en llamas, Pablo A. Deiros y Carlos Mraida, dos teólogos e historiadores bautistas, Edit Caribe, 1994, p. 37. Énfasis mío). En la p.25 ellos citan a los Padres Apostólicos.

Siempre deberíamos recordar las palabras de Jesús: No todo el que dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos (Mt 7, 21). Esta voluntad divina está en la Biblia y cuál Iglesia la cumple más (Podemos ver que no son exclusivamente los milagros y las profecías los que prueban la verdad Mt 7, 22-23).


1 En adición a esto, algunos enseñan que la Iglesia católica fue fundada por el emperador romano Constantino, pero no concuerda con los datos históricos. Constantino sólo concedió libertad a la Iglesia católica, más no la fundó. Es absurdo que una iglesia que experimentó tres siglos de persecución por no querer someterse al estado romano en asuntos religiosos (aceptar el paganismo) de repente hubiera "caído" en una apostasía con el imperio.

2 A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; a quienes se los retuviereis, les son retenidos (20, 23).

3 Historia de la Iglesia de Cristo por el Pastor Evangélico de la Iglesia de Dios, José Luis Montecillos Ch. México, 1992. En el capítulo
nuevo (p. 47), "La Iglesia: En los Trabajos de los Padres Apostólicos".

Desafortunadamente el reverendo Montecillos o no ha leído las obras de los Padres Apostólicos (sería culpable por ignorancia), o es un
mentiroso (espero que sea la primera razón) porque él continúa la cita de arriba diciendo: "Probando así que la fe evangélica es la continuación de lo que ellos (Padres Apostólicos) lucharon defendiendo, la verdadera fe apostólica. En contraste con los Católicos Romanos" (p. 47).

Cualquier persona puede adquirir las obras de los Padres Apostólicos para averiguar que lo que dice el Sr. Montecillos es incorrecto. Los Padres no apoyan la creencia de los evangélicos.

También vale notar que, aunque los escritos de los Padres Apostólicos van hasta 750, hemos tratado de quedarnos dentro del primer siglo
después de la muerte de Jesús para dar el beneficio de la duda a unos (pocos) hermanos evangélicos que no aceptarían como confiables obras posteriores, ¡mucho menos hasta el año 750 como el reverendo Montecillos! Si citáramos a todos los Padres Apostólicos hasta esta fecha la evidencia en favor de la Iglesia católica sería absolutamente abrumadora.

4 Una manera de ser deshonesto es contar una mentira. Otra manera es no decir todo lo que hay de una verdad. El Rvdo. Montecillos, citado en nota tres, menciona que el Didajé habla "de las ordenanzas del bautismo" (p. 49), y sí es cierto, pero no menciona que lo que dice es rociar a los niños. ¿No será porque a él no le conviene?

Fuente, libro, No todo el que me dice: Señor, Señor

Si deseas conocer más sobre tu fe católica, visita nuestra página de Facebook.

https://www.facebook.com/defiendetufecatolico/

Nota importante: La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y varía en función del país, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegación que ha tenido el usuario en sus últimos días.

TU DONATIVO NOS HACE FALTA Estimado lector: ¡Gracias por seguirnos y leer nuestras publicaciones. Queremos seguir comprometidos con este apostolado y nos gustaría contar contigo, si está en tus posibilidades, apóyanos con un donativo que pueda ayudarnos a cubrir nuestros costos tecnológicos y poder así llegar cada vez a más personas. ¡Necesitamos de ti!
¡GRACIAS!

¿Verdaderamente apostató la Iglesia de Cristo?

¿VERDADERAMENTE APOSTATÓ LA IGLESIA DE CRISTO?
Por Jesús Urones

-Ese es el cuento con el que los Testigos de Jehová, mormones, Adventistas y algunos otros grupos no católicos nos vienen. Para poder sustentar su congregación y para poder hacer creer al católico que ellos son la Iglesia Verdadera, se inventan el cuento de la apostasía y digo cuento porque no existe registros históricos de tal acontecimiento, pero ante el silencio de la historia esta el sentimentalismo sectario…

-La única prueba que pueden usar es ciertos versículos bíblicos malinterpretados que los usan para defender su reclamo y confundir al católico. Es por eso que en este apartado analizaremos algunos de esos versículos y como responderles. Antes tengamos en cuenta algo:

-Los mormones creen que la Apostasía comenzó al morir el Apóstol San Juan. La Iglesia se quedó sin apóstoles y se empezó a corromperse rápidamente.

-Los Adventistas sin embargo creen que empezó cuando Constantino cambió el día de culto, del Sábado al Domingo.

Los Testigos de Jehová creen la Iglesia apostató con Constantino porque se paganizó y se alejo de la fe verdadera.

¿Por qué la Iglesia de Cristo no pudo entonces apostatar? Sencillamente porque la Biblia así nos lo dice:

1)CRISTO ES MAYOR QUE SATANÁS

Eso significa que tiene más poder que Satanás, y por tanto este nada podrá hacer contra su Iglesia. Si ésta se hubiera corrompido y apostatado, Satanás tendría más poder que Cristo pues recordemos dos cosas:

29 Porque nadie aborreció jamás su propia carne; antes bien, la alimenta y la cuida con cariño, lo mismo que Cristo a la Iglesia, Efesios 5:29

Cristo cuida de su Iglesia. Si esta se corrompe quiere decir Satanás triunfó y venció el poder de Cristo.

9 Entonces vino uno de los siete Ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete últimas plagas, y me habló diciendo: "Ven, que te voy a enseñar a la Novia, a la Esposa del Cordero.". Apoc 21:9

La Iglesia es la Esposa del Cordero, es decir es la Esposa de Cristo. ¿Un marido dejaría que su Esposa se corrompiera, dejaría de cuidar de ella? Si esto fuera como algunos dicen, Satanas habría corrompido a la Esposa del Cordero, y por tanto el habría ganado la batalla, pero la Biblia claramente nos enseña que Cristo tiene más poder que Satanás:

Vosotros, hijos míos, sois de Dios y los habéis vencido.Pues el que está en vosotros es más que el que está en el mundo. 1 Juan 4:4

38 Os digo, pues, ahora: desentendeos de estos hombres y dejadlos. Porque si esta idea o esta obra es de los hombres, se destruirá;
39 pero si es de Dios, no conseguiréis destruirles. No sea que os encontréis luchando contra Dios." Y aceptaron su parecer. Hechos 5:38-39

Vemos entonces que las obras de Dios no se pueden destruir, y sabemos en Mateo 16:18 Cristo dijo que la Iglesia era SUYA. Si la Iglesia es Obra de Cristo, y Cristo es Dios ¿Por qué algunos creen que puede ser destruida cuando Hechos 5:38-39 dice que no podrá ser destruida? Y por qué no puede serlo? Sencillo, porque Cristo es más que el Príncipe de este mundo 1 Juan 4:4.

2) PERPETUIDAD DE LA IGLESIA DESDE EL ANTIGUO TESTAMENTO

Tenemos pues ya desde el Antiguo Testamento pruebas que nos enseñan que la Iglesia no podría corromperse , que el Reino de Cristo en la Tierra estaría aquí para siempre.

En tiempo de estos reyes el DIOS del Cielo hará surgir un Reino QUE JAMAS SERA DESTRUIDO, y Este Reino no pasará a otro pueblo. Pulverizará y aniquilará a todos estos reinos, y EL SUBSISTIRA ETERNAMENTE." Dan 2:44

10 No temas, que contigo estoy yo; no receles, que yo soy tu Dios.Yo te he robustecido y te he ayudado, y te tengo asido con mi diestra justiciera.

11 ¡Oh! Se avergonzarán y confundirán todos los abrasados en ira contra ti.Serán como nada y perecerán los que buscan querella. Isaias 41:10-11

"Ellos te harán guerra, mas no prevalecerán contra ti; porque contigo estoy Yo, dice el Señor, para librarte." Jeremías 1:19

12 Y cuando tus días se hayan cumplido y te acuestes con tus padres, afirmaré después de ti la descendencia que saldrá de tus entrañas, y consolidaré el trono de su realeza.

13 (El constituirá una casa para mi Nombre y yo consolidaré el trono de su realeza para siempre.)2Samuel 7:12-13

21 Cuanto a mí, esta es la alianza con ellos, dice Yahveh. Mi espíritu que ha venido sobre ti y mis palabras que he puesto en tus labios no caerán de tu boca ni de la boca de tu descendencia ni de la boca de la descendencia de tu descendencia, dice Yahveh, desde ahora y para siempre Isaias 51:21

14 A él se le dio imperio, honor y reino, y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron. Su imperio es un imperio eterno, que nunca pasará, y su reino no será destruido jamás. Daniel 7:14

También podemos encontrar en el NT la prueba de que el nuevo reino del que nos habla el profeta Daniel nunca será destruido ni nunca será abandonada por Cristo Nuestro Señor:

20 y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo."Mateo 28:20

Cristo prometió estar con nosotros todos los días hasta el fin del mundo y el no hacerlo sería entonces una mentira, nosotros creemos más a Cristo que lo que vengan a decirnos los hermanos no católicos.

18 Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Mateo 16:18

Se podría profundizar bastante en esta cita, pero no es objeto de este libro, lo básico y fundamental de esto, es que el Señor da una promesa a San Pedro y es la siguiente: LAS PUERTAS DEL MAL O DEL PECADO NO LA VENCERAN. Es decir podrá morir Pedro y los Apóstoles, esas son las puertas de la muerte, pero la Iglesia seguirá en pie.

Ahora quiero presentar dos citas bíblicas muy interesantes, que dejan clara la idea de que aquellos que entienden la palabra de Dios dan fruto y este fruto permanecerá y por tanto no puede corromperse algo que permanece. Así nos enseñan claramente que nunca hubo apostasía porque los apóstoles dieron fruto y este permaneció para siempre:

16 No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros, y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y que vuestro fruto permanezca; de modo que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo conceda. Juan 15:16

23 Pero el que fue sembrado en tierra buena, es el que oye la Palabra y la comprende: éste sí que da fruto y produce, uno ciento, otro sesenta, otro treinta." Mateo 13:23

-También no se nos debe olvidar que Cristo antes de irse nos prometió que nos dejaría el Espíritu Santo, Espíritu de Verdad, y nos lo deja para siempre, no por un tiempo…

16 y yo pediré al Padre y os dará otro Paráclito, para que esté con vosotros para siempre Juan 14:16

"No os dejaré huérfanos; volveré a vosotros." Juan 14:18

-Finalmente y ya para terminar este segundo punto, antes hablabamos de un reino que no tendrá fin y precisamente eso nos enseña San Pablo:

"Por eso, aceptando el reino inconmovible, tengamos gratitud por la cual tributemos a Dios culto agradable con reverencia y temor. Porque nuestro Dios es fuego devorador." Hebreos 12:28-29

¿Podría una Iglesia apostata estar llena de gloria por las edades de las edades?...Creo que no, la gloria no esta en lo que se aleja de Dios, sino en lo que pertenece a Dios:

A Él la gloria en la Iglesia y en Cristo Jesús, por todas las generaciones de la edad de las edades. Amén. Efesios 3:21

-Quizás alguno cuestionará de que la Iglesia no es el reino de Dios, si alguien aún piensa esto, deberíamos decirle que esta muy equivocado. En las Sagradas Escrituras encontramos pasajes identificando a la Iglesia como el Reino de Dios, sólo que es el Reino en la Tierra, también recibe nombres como Casa de Dios, Morada de Dios etc.

13:41 Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, 13:42 y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes. Mateo 13:41-42

Fijémonos en que si el Reino de Dios al que aquí se refiere no fuera en la Tierra estaríamos diciendo en el Cielo existen escándalos cuando eso es imposible. Por tanto este Reino del que se nos habla es la Iglesia que Cristo fundo y que esta aquí en la Tierra.

3:5 Y Moisés a la verdad fue fiel en toda la casa de Dios, como siervo, para testimonio de lo que se iba a decir;
3:6 pero Cristo como hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza. Hebreos 3:5-6

Es decir la Casa de Cristo somos nosotros, es decir el Reino somos nosotros. Si nos damos cuenta esta interpretación coincide con la que da Cristo en Mateo 13:38. Por tanto podemos afirmar claramente que el Reino de Dios, su Casa, somos nosotros, la Iglesia que él fundo y por tanto este Reino es aquel que no podrá ser destruido jamás. Y creo la historia así lo demuestra, el Imperio Romano persiguió a los cristianos y no pudo con ellos, pero no solamente los romanos muchos otros persiguieron a la Iglesia y no consiguieron nada la Iglesia que Cristo fundó siguió siempre en pie, porque él la protege.

3. LA APOSTASÍA REDUCE A NULO EL SACRIFICIO DE CRISTO

Recordemos que Cristo se sacrifico y adquirió la Iglesia con su propia Sangre. Es pues este motivo por el cual si Cristo se sacrifica por algo que luego va a apostatar, que sentido tendría este sacrificio? ¿Tiene sentido sacrificarse por algo que sabes que se va a corromper? Pero es más, ¿Por qué adquiriría Cristo con su propia Sangre una Iglesia apóstata?

Estas son las preguntas que se le deben hacer a todo aquel que defienda la apostasía, pues el defender esto va contra el propio sacrificio de Cristo haciéndolo inútil, pues recordemos que la Iglesia nación en la Cruz (Juan 19:34) es pues consecuencia directa del Sacrificio de Cristo, y como enseña la Escritura:

25 Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, Efesios 5:25

28 "Tened cuidado de vosotros y de toda la grey, en medio de la cual os ha puesto el Espíritu Santo como vigilantes para pastorear la Iglesia de Dios, que él se adquirió con la sangre de su propio hijo. Hechos 20:28

Cristo adquirió con su sangre la Iglesia de Dios, si esta Iglesia hubiera sido corrompida entonces ¿Para que la adquirió Cristo? hubiera sido inútil darnos una Iglesia que 100 años después se iba a corromper. Para que entregarse por la Iglesia si esta se iba a perder al poco tiempo después. Vemos como el pensar que algo pudo pasarla a la Iglesia reduce el Sacrificio de Cristo a cero.

4) CRISTO ORA POR LA IGLESIA Y LA DEFIENDE

Ciertamente así es, la oración que Cristo realizó por la Iglesia, la ha mantenido siempre unida a pesar de la cantidad de herejías que ha habido a lo largo de los siglos, pero en todos los siglos encontramos la misma doctrina que ahora existe en la Iglesia, la misma fe, y el mismo sentir y parecer. Por otro lado sabemos que Cristo cuida y atesora a la Iglesia, se le puede comparar al hombre fuerte que cuida de su Casa, siendo esta el pilar de la Verdad:

29 "O, ¿cómo puede uno entrar en la casa del fuerte y saquear su ajuar, si no ata primero al fuerte? Entonces podrá saquear su casa. Mateo 12:29

29 Porque nadie aborreció jamás su propia carne; antes bien, la alimenta y la cuida con cariño, lo mismo que Cristo a la Iglesia, Efesios 5:29

15 pero si tardo, para que sepas cómo hay que portarse en la casa de Dios, que es la Iglesia de Dios vivo, columna y fundamento de la verdad. 1 Tim 3:15

-Como hemos visto es imposible sostener que la Iglesia fundada por Cristo se corrompiera y hubiera una apostasía ya que esto significa que Cristo ni la cuido ni fue lo suficientemente fuerte como para mantenerla libre de error y que las puertas del infierno triunfaron sobre ella. Por eso quienes mantienen esto de una apostasía simplemente engañan a la gente para que se salgan de la Iglesia.

5) PRINCIPALES OBJECIONES

-Una vez vistos los argumentos por los cuales no se pudo corromper la Iglesia de Cristo ahora veamos los argumentos nos dan algunos sectarios para justificar que su Iglesia es la Verdadera y es en la que se debe creer y que todas las demás son falsas. Estos hermanos al no tener pruebas históricas para sustentar su legado, citan ciertos versículos bíblicos con el fin de justificar su doctrina, pero como pronto veremos estos versículos citados estan totalmente fuera de contexto o han sido malinterpretados por sus líderes y ellos han creído en esta mala interpretación:

11 He aquí que vienen días - oráculo del Señor Yahveh - en que yo mandaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír la palabra de Yahveh.

12 Entonces vagarán de mar a mar, de norte a levante andarán errantes en busca de la Palabra de Yahveh, pero no la encontrarán. Amos 8:11-12

Con este texto los mormones argumentan que esta sed de oír la palabra de Dios es la profecía de que vendría una apostasía, y por eso era necesario restaurar su Iglesia. Pero lamentablemente aquí no se habla de restaurar nada, aquí se esta hablando al Pueblo de Israel no a la Iglesia de Cristo, sobre que vendrán días en que no oirán la palabra de Dios, es decir, que habrá un tiempo en el cual ya no vendrán más profetas hasta que llegue Cristo, es el tiempo de sequía. Creo que para entender esto es bueno ver otro versículo de Amos donde lo aclara:

8 He aquí que los ojos del Señor Yahveh están sobre el reino pecador; voy a exterminarlo de la haz de la tierra, aunque no exterminaré del todo a la casa de Jacob - oráculo de Yahveh.
9 Pues he aquí que yo doy orden, y zarandearé a la casa de Israel entre todas las naciones, como se zarandea con la criba sin que ni un grano caiga en tierra.
10 A espada morirán todos los pecadores de mi pueblo, esos que dicen: "¡No se acercará, no nos alcanzará la desgracia!"
11 Aquel día levantaré la cabaña de David ruinosa, repararé sus brechas y restauraré sus ruinas; la reconstruiré como en los días de antaño,
12 para que posean lo que queda de Edom y de todas las naciones sobre las que se ha invocado mi nombre, oráculo de Yahveh, el que hace esto.Amos 9:8-12

Vemos entonces a que se refería Amos 8, Dios tenia puestos los ojos sobre su reino y por los pecados cometidos los iba a exterminar pero dice que no exterminará a toda la casa de Jacob, es decir no será total, sino que quedará algo. Luego nos habla de la cabaña de David, con eso se refiere a Cristo y su nueva Alianza, la Iglesia. Entonces vemos como esta cita de Amos nos habla del pueblo de Israel al que Dios iba a exterminar pero no por completo, y no nos habla de una apostasía en la Iglesia de Cristo. Esto que nos cuenta Amos 8 y 9 también lo confirmó el profeta Jeremías cuando predijo que iba a haber una nueva alianza, esta cita que a continuación vamos a ver, es muy importante para este tema:

31:31 He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.

31:32 No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová.
31:33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.
31:34 Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado. Jeremías 31:31-34

Aquí vemos como Dios desea hacer un nuevo pacto con la casa de Israel y la de Judá, un pacto diferente al de sus padres, pues en este pacto aunque estas casas pecaran él olvidará su pecado, no será como el antiguo pacto que no olvidó su pecado y al final tubo que hacer una nueva alianza, esta alianza será eterna que no será jamás invalidada. Esto es muy importante porque aquí se nos esta narrando la Alianza de Cristo, cuando murió por todos nosotros en la Cruz, esa fue la última y definitiva alianza de Dios con los hombres. En la Alianza primera, hubo una alianza y una Iglesia la de los patriarcas, en la Nueva Alianza hay una alianza , la de Cristo y una Iglesia, la de Cristo pues bien esta Iglesia fruto de esa alianza será imposible que sea invalidada ni abandonada por Dios, porque esto ya el mismo Yahvé lo prometió antes de venir Cristo.

-Tenemos también estas otras citas del NT que usan para justificar la Apostasía:

1 Por lo que respecta a la Venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos,
2 que no os dejéis alterar tan fácilmente en vuestro ánimo, ni os alarméis por alguna manifestación del Espíritu, por algunas palabras o por alguna carta presentada como nuestra, que os haga suponer que está inminente el Día del Señor.
3 Que nadie os engañe de ninguna manera. Primero tiene que venir la apostasía y manifestarse el Hombre impío, el Hijo de perdición, 2 Tesalonicenses 2:1-3

La apostasía de la que nos habla aquí no es la que entienden los mormones, aquí no se dice que vendrá la apostasía y luego otra Iglesia restaurada mejor que las anteriores, aquí se dice que vendrá la apostasía y luego el fin. Es decir que tras la apostasía y la manifestación de Hijo de la perdición vendrá Cristo. Pues bien esta apostasía ya comenzó desde tiempo de los apóstoles, cuando algunos se separaban de la Iglesia. Recordemos no habla de una apostasía total, sino de una apostasía y luego el fin del mundo con la venida de Cristo. Como dije antes, desde tiempos apostólicos ya hubo “lobos con piel de ovejas” pero no dice esta cita que la Iglesia de Cristo sea derrotada por Satanas y como tal haya una apostasía total.

Si vemos versículos siguientes, observamos esta apostasía de San Pablo no es universal es solo para los que se dejen confundir:

9 La venida del Impío estará señalada por el influjo de Satanás, con toda clase de milagros, señales, prodigios engañosos,
10 y todo tipo de maldades que seducirán a los que se han de condenar por no haber aceptado el amor de la verdad que les hubiera salvado.
11 Por eso Dios les envía un poder seductor que les hace creer en la mentira,
12 para que sean condenados todos cuantos no creyeron en la verdad y prefirieron la iniquidad. 2 Tesalonicenses 2:9-12

Sin embargo Pablo es claro de que existen personas que no se dejaran seducir ni se condenaran, sino que seguirán creyendo en la Verdad:

13 Nosotros, en cambio, debemos dar gracias en todo tiempo a Dios por vosotros, hermanos, amados del Señor, porque Dios os ha escogido desde el principio para la salvación mediante la acción santificadora del Espíritu y la fe en la verdad.
14 Para esto os ha llamado por medio de nuestro Evangelio, para que consigáis la gloria de nuestro Señor Jesucristo. 2 Tesalonicenses 2:13-14

Vemos entonces que algunos fueron elegidos para la Salvación y han sido llamados para conseguir la gloria de Cristo, por tanto es imposible estos apostatarán con lo cual vemos no es una apostasía total de la Iglesia pues siempre habrá quien guarde la fe verdadera y consigan la gloria de Cristo.

29 "Yo sé que, después de mi partida, se introducirán entre vosotros lobos crueles que no perdonarán al rebaño;
30 y también que de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablarán cosas perversas, para arrastrar a los discípulos detrás de sí.Hechos 20:29-30

Estamos de acuerdo que desde el inicio del cristianismo hubo personas que se salieron de la Iglesia, son las primeras herejías, docetas, gnósticos etc. Es precisamente esto lo que estos versículos nos enseña, que la Iglesia de Dios vivo, va a intentar ser confundida y arrastrar a la gente a salirse de ella, pero no nos dice que todos se saldrán de ella o que todos se confundirán y abandonarán la sana doctrina. Si dijera esto el trabajo de Pablo habría sido totalmente inútil.

Lamentablemente los que usan esta cita no se quedan leyendo los siguientes versículos:

31 Por tanto, vigilad y acordaos que durante tres años no he cesado de amonestaros día y noche con lágrimas a cada uno de vosotros.
32 "Ahora os encomiendo a Dios y a la Palabra de su gracia, que tiene poder para construir el edificio y daros la herencia con todos los santificados. Hechos 20:31-32

Vemos entonces como Pablo les amonestaba para que no se desviaran de la Sana doctrina, pero sabiendo que estaba próxima su partida, les encomendó a Dios el cual tiene el poder de darles la herencia, es decir de mantenerles en la Verdad con todos los que son santificados. ¿Acaso era más poderoso Pablo que Dios para que este no cuidará de su Iglesia y les diera la herencia que corresponde a todos los santificados?

1 Hubo también en el pueblo falsos profetas, como habrá entre vosotros falsos maestros que introducirán herejías perniciosas y que, negando al Dueño que los adquirió, atraerán sobre sí una rápida destrucción.
2 Muchos seguirán su libertinaje y, por causa de ellos, el Camino de la verdad será difamado.
3 Traficarán con vosotros por codicia, con palabras artificiosas; desde hace tiempo su condenación no está ociosa, ni su perdición dormida. 2 Pe 2:1-3

El usar esta cita para probar una apostasía lo veo fuera de contexto, aquí San Pedro nos habla de que en el reino de Dios hay buenos y malos, los malos ahora son falsos profetas, aquellos que han negado que Cristo les ha Salvado, cosa un poco difícil de encontrar en la Iglesia Católica, pues consideramos a Cristo como nuestro Salvador. Estos falsos profetas atraerán hacia ellos a “MUCHOS” pero no dice a TODOS por su mala vida y libertinaje. Pero el Bendito Apóstol tiene claro que estos falsos maestros serán condenados , y es por eso que después a partir del versículo 4 nos pone 3 ejemplos bíblicos del AT de cómo había pasado algo similar, pero siempre hubo personas fieles, Noe, Lot, etc. Es por eso que la clave de este texto para entenderlo en su contexto esta en estos versículos:

7 mientras que libró al justo Lot, acosado por la conducta de los desenfrenados en su lascivia, 8 al justo que habitaba entre ellos diariamente y sentía su alma atormentada viendo y oyendo sus obras inicuas. 9 Pues sabe el Señor librar de la tentación a los piadosos y reservar a los malvados para castigarlos en el día del juicio, 2 Pe 2:7-9

Entonces esta enseñando Pedro que el Señor sabe librar a los piadosos y justos y castigar a los malvados, y que al igual que en tiempos de Noé y de Lot hubo malvados así los habrá ahora, pero eso no significa que estos malvados confundan a toda la Iglesia, confundirán ciertamente a muchos, pero el Señor sabe librar de la tentación a los buenos.

3:20 y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado;
3:21 a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo.
3:22 Porque Moisés dijo a los padres: El Señor vuestro Dios os levantará profeta de entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis en todas las cosas que os hable;
3:23 y toda alma que no oiga a aquel profeta, será desarraigada del pueblo.Hechos 3:20-23

-Vemos como aquí se nos habla de unos tiempos de la restauración de todas las cosas, algunos al leer esto ya dicen: ahí esta por eso se debía restaurar la Iglesia...pero es que aquí no dice nada de la Iglesia, aquí solamente habla de un tiempo en el que se tiene restaurar todas las cosas, ahora podemos saber a que tiempo se refiere esto? Veamos algunas Escrituras nos ayuden a entenderlo:

1) Cuando Dios creó el mundo creó todo bueno. Por tanto podemos decir que el mal, el pecado vino por culpa del hombre no fue creado por Dios:

5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Romanos 5:12

1:31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto. Génesis 1:31

-Al entrar el pecado en el mundo era necesario que este mundo que Dios había hecho bueno volviera a ser como antes es decir era necesario restaurar el mundo nuevamente, y esta restauración se llevó a cabo desde el génesis prometiendo al Mesías y con él al vencimiento del pecado.

2) La misma creación será liberada, es decir restaurarse el bien eliminando toda señal de mal:

8:20 Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza;

8:21 porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Romanos 8:20-21

Para ello es necesario que la muerte y el pecado sean eliminados, es decir es necesario que se pongan todas las cosas sujetas debajo de los pies de Cristo y esto sucederá en la segunda Venida de Nuestro Señor, cuando venga a juzgarnos en el día del fin del mundo:

2:9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
2:10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;
2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. Filipenses 2:9-11

15:22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
15:23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.
15:24 Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia.
15:25 Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.
15:26 Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.
15:27 Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas.
15:28 Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos. 1 Cor 15:22-28

Como bien nos enseña Pablo es preciso él reina hasta poner a todos sus enemigos debajo de sus pies, el último enemigo destruido será la muerte, esto nos lo confirma el Apóstol San Juan en el apocalipsis:

20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Apoc 20:14

-Una vez realizado esto entonces ya se habrá restaurado todo, es decir ya no quedará sombra de mal en el mundo, y viviremos todos con Cristo eternamente. Así de bello nos lo relata Juan el apóstol:

21:1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.

21:2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Apoc 21:1-2

-Es decir la cita de la Restauración de todas las cosas no se refiere a que se tenga restaurar la Iglesia, ya que esta no hizo nada malo para ser restaurada, porque esta salió de la costilla de Cristo, Juan 19:34 sino que se refiere al fin del mundo a lo que sucederá cuando Cristo venga, que tendrá que eliminar la muerte definitivamente algo que Dios en el principio no lo creo, de esta forma todos viviremos con Cristo eternamente en el Cielo y los que no han creido en él o en su esposa, la Iglesia Católica, muy probablemente vivan eternamente en el fuego del infierno.

¡Dios les Bendiga!

Fuente, catolicosfirmesensufe.org


Si deseas conocer más sobre tu fe católica, visita nuestra página de Facebook.

https://www.facebook.com/defiendetufecatolico/

Nota importante: La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y varía en función del país, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegación que ha tenido el usuario en sus últimos días.

TU DONATIVO NOS HACE FALTA Estimado lector: ¡Gracias por seguirnos y leer nuestras publicaciones. Queremos seguir comprometidos con este apostolado y nos gustaría contar contigo, si está en tus posibilidades, apóyanos con un donativo que pueda ayudarnos a cubrir nuestros costos tecnológicos y poder así llegar cada vez a más personas. ¡Necesitamos de ti!
¡GRACIAS!